 
        
        Традиционное и современное общество.
Э. Дюркгейм.
Основное направление эволюции Дюркгейм усматривал в том, что с течением времени в обществе все более углубляется разделение труда, усиливается дифференциация задач, обязанностей и ролей по роду занятий. Эта тенденция связана с демографическими факторами: рост населения приводит к увеличению физической плотности и усиливает моральную плотность (интенсивность контактов, сложность социальных связей или качество социальных уз). Дюркгейм сконструировал дихотомическую типологию обществ, причем, типологию он рассматривал в хронологической последовательности, имеющей начальную и конечную точки социальной эволюции.
| Черты | Механическая солидарность | Органическая солидарность | 
| Характер активности. Главные социальные связи. | Сходная, единообразная мораль и религиозное сознание. | Высоко дифференцированный. Взаимодополняемость и взаимозаменяемость. | 
| Положение индивида. | Коллективизм, сосредоточенность на группе, общности | Индивидуализм, сосредоточенность на автономии индивида. | 
| Экономическая структура. | Изолированные самодостаточные группы | Разделение труда, взаимная зависимость, обмен | 
| Социальный контроль. | Репрессивное право, уголовные наказания. | Охранительное право, защитные контракты. | 
Ф. Теннис.
Уникальность подхода Тенниса заключается в его критическом отношении к современному обществу и в ностальгии по утерянному в общинной жизни. В отличие от других эволюционистов, он не отождествлял эволюцию с прогрессом. С его точки зрения, эволюция приводит к ухудшению, а не улучшению человеческого бытия.
В современном обществе люди утрачивают свою индивидуальную идентичность и выступают как анонимные, механические объединения нанимателей, избирателей, покупателей. Межличностные связи (территориальные, этнические, религиозные или классовые) разрываются, и индивиды становятся изолированными. На личностном уровне потеря со общности приводит к ухудшению качества жизни, крушению надежд, росту страданий. На политическом уровне это означает, что люди подчиняются де персонифицированной бюрократии и правительству, превращаются в безликую, зависимую массу, которая подвергается манипуляциям, давлению. Следовательно, возникает опасность авторитарного режима. Существует тенденция подмены отсутствующих социальных связей разного рода социальными движениями
| Черты | Gemeinshaft | Gesellshaft | 
| Социальные отношения | Родство | Экономический обмен | 
| Типичные институты | Семья | Государство и экономика | 
| Образ индивида | Образ «Я» | Личность, гражданин | 
| Форма богатства | Земля | Деньги | 
| Тип законодательства | Семейное право | Право контракта | 
| Основные институты | Деревня | Город | 
| Социальный контроль | Обычаи, нравы, религия | Закон и общественное мнение | 
М. Вебер
Вебер предложил наиболее систематический и тщательный анализ современного общества, противопоставив идеальные типы «традиционного» и «современного» общества. По мнению Вебера, капитализм есть не что иное, как постоянная погоня за прибылью и рациональная организация рынка свободной рабочей силы.
| черты | Традиционно-аграрное | Капиталистическое | 
| Характер собственности | Привязан к наследственному социальному статусу | Частная собственность на все средства производства и их концентрация под контролем предпринимателей (СП находятся под контролем одного агента и свободно обмениваются как частные средства рынка) | 
| Механизация работы | Практически не существует | Механизация труда как доминирующая технология, позволяющая точно рассчитывать капитал. Эффективность, производительность, рациональная организация труда как ведущие принципы производства. | 
| Природа рабочей силы | В основном подневольная (личное рабство, крепостничество) | Труд свободен в перемещении между отраслями и регионами. Непосредственные производители продают свой труд за ЗП как товар на открытом рынке. | 
| Рынок | Очень ограниченный (налоговыми барьерами, опасностью грабежей, слабо развитым денежным обращением, недостаточностью средств транспортировки). В результате возникают местные рынки, либо ограниченные дальние рынки предметов роскоши. | Торговля на открытом рынке не ограничена традиционными рамками (монополиями, протекционизмом). Рынок как принцип распределения и потребления. | 
| Преобладающие законы | Частные: различным образом применяемые к разным социальным группам. | Универсальные, повсюду четко сформулированные законы. | 
| Доминирующие мотивации | Концентрируются вокруг удовлетворения нужд на привычном уровне. Восприятие традиционного стиля жизни и уровня прибыли. | Неограниченное приобретательство (постоянно растущая прибыль) как конечная мотивация экономического поведения. | 
