- •Глава 10. Морфология искусства_________________________________ 147
- •Глава 10. Морфология искусства
- •Глава 10. Морфология искусства____________________________________________________1
- •Глава 10. Морфология искусства
- •Глава 10. Морфология искусства
- •Глава 10. Морфология искусства
- •Глава 10. Морфология искусства
- •Глава 10. Морфология искусства
- •Глава 10. Морфология искусства
- •Глава 10. Морфология искусства
- •Глава 11
- •Глава 11. Типология исторического развития искусства
- •Глава 11. Типология исторического развития искусства
- •Глава 11. Типология исторического развития искусства
- •Глава 11. Типология исторического развития искусства
- •Глава 11. Типология исторического развития искусства
- •Глава 11. Типология исторического развития искусства____________________187
- •Глава 11. Типология исторического развития искусства____________________189
- •Глава 11. Типология исторического развития искусства_______________________ни
- •Глава 12
- •Глава 12. Эстетическая культура и духовной формировании личности 199
- •Глава 12. Эстетическая культура и духовное формирование личности 201
- •Глава 12. Эстетическая культура и духовное формирование лич1 юсти 203
- •Глава 12. Эстетическая культура и духовное формирование .Личности 205
- •Глава 13. Эстетическое и нравственно!'. В культур!''. Поведении специалиста 209
- •Глава 13. Эстетическое и нравственное в культуре поведении специалиста 21 1
- •Глава 13. Эстетическое и нравственное в культуре поведения специалиста 213
- •Глава 13. Эстетическое и нравственное в культуре 1юведе11ии ci 1e11иалиста 215
- •Глава 13. Эстетическое и нравственное в культуре I юпг.Дг.! п-1я специалиста 217
- •Глава 13. Эстетическое и hpabctbe1111011 в культуре победе] 1ия специалиста 219
- •Глава 13. Эстетическое и 11рлвствен1 юг. В культур!- поведении специалиста 221
- •Глава 13. Эстетическое и нравстш',1 iiю1- 1? культу!'!! понкл1!11ии спициалиста 223
Глава 10. Морфология искусства
М9
Кельтское искусство. Зеркало из Десборо. 1 в.
Декоративно-прикладное искусство национально по самой своей природе, оно рождается из обычаев, привычек, верований народа и непосредственно приближено к его производственной деятельности, к его быту.
В давние времена произведениями декоративно-прикладного искусства были предметы роскоши (Древний Египет), красивые и полезные вещи (Древняя Греция); вещи, которые отличались суровым вкусом (Рим эпохи республики). Средневековый аскетизм наложил отпечаток на бытовое искусство, придал ему сугубо конструктивный, рационально-суровый характер, утилитарный по своей направленности.
В более поздние времена развития феодального общества для бытовых вещей становится характерным сочетание декора и конструкции. На одежду, мебель и иные произведения бытового искусства стали переносится вертикально-стрельчатые линии и формы архитектуры, вещи больше орнаментируются. В эпоху Возрождения (Ренессанса) важное значение приобретает единство функции и красоты. Вещи долгое время имеют привлекательность, индивидуальную неповторимость. Это уникальные произведения, которые сохраняют волшебство таланта и всю индивидуальность их создателя - художника-ремесленника. Развитие производства в наше время все больше стирает следы индивидуальности художника с произведений, которые изготовлены заводским спосо-
150
ЭСТЕТИКА
бом. Но'вот в промышленность приходит художник, и начинается бурное развитие дизайна.
Вершиной декоративно-прикладного искусства является ювелирное дело, которое сохраняет свое самостоятельное значение и сегодня.
Особый вклад в развитие жанров, школ декоративно-прикладного искусства вносят народные промыслы (например, хохломская и жостовская роспись, гжельский фарфор, вологодские кружева, оренбургские платки, грузинская чеканка по меди, серебру, туркменские ковры и т.д.).
АРХИТЕКТУРА. Любой человек живет в определенной предметной среде. В создании ее облика, характера, более того, в создании настроения, поддержании психического и эмоционального здоровья незаметно, но постоянно принимает участие один из наиболее древних видов искусства - архитектура. Архитектуру Н.В. Гоголь называл музыкой, застывшей в камне. Поэт А. Вознесенский, архитектор по образованию, говорил, что архитектура - это разговор с потомками. И действительно, произведения архитектуры, архитектурные памятники могут многое рассказать о быте, обычаях, культуре того времени, когда и кем они были созданы. Вспомним, например, тихие особняки эпохи зрелого классицизма или помпезные строения 40-50-х годов XX столетия в нашей стране. Архитектура в
ч
Глава 10. Морфология искусства____________________________________________________1
отличие от многих иных видов искусства, кроме декоративно-прикладного, выполняет в жизни человека не только эстетическую, но и практическую функцию. В соответствии с этим выделяются типы архитектуры: общественная, жилая и производственная. Этот вид искусства создается для жизни, труда и отдыха людей, потому к архитектурным строениям можно применять требования, которые сформулировал еще великий Витрувий: польза, прочность и красота. Но не все постройки могут претендовать на звание произведений архитектуры. Основная масса построек наших городов и сел составляет то, что можно назвать только строительством, главное предназначение которого быть пригодным для использования и замененным более современными постройками после 20-30 лет своего существования. Но это не означает, что и эти строения не должны быть соотносимы с требованиями эстетики, ибо они формируют вкус и настроение людей.
Архитектура как вид искусства статична, пространственна. Художественный образ здесь создается неизобразительным способом. Он отображает определенные идеи, настроения и желания при помощи соотношения масштабов, масс, форм, цвета, связи с окружающим пейзажем, то есть при помощи специфических выразительных
средств.
Архитектура - вид искусства, произведения которого являются памятниками материальной и духовной культуры человечества.
Архитектура Древнего Египта. Колонны храма в Луксоре.
Романский стиль. Церковь в Эрлс-Бартоне. Англия. Ок. 980-1000.
Готическая архитектура. Ратуша в Мюнстере. Германия. 1335.
Часовня в Роншам. Арх. Ле Корбюзье.
152
ЭСТЕТИКА
Название этого искусства идет от греческого «архитектон» - строитель. Архитектуру называют искусством создания крыш, потому что основные архитектурные типы и стили отличаются характером перекрытий, например, купольная или стоечно-балочная системы. Великий архитектор XX в. Ле Корбюзье в силу этой причины называл архитектуру «искусством вписывания линий в небо». Древние греки создавали свои архитектурные внешние пространства, оставляя внутренние помещения темными и суровыми. В древнерусском зодчестве храмы и соборы должны были олицетворять надежность, спокойствие и силу, часто выполняя одновременно и роль крепостей, а не только культовых сооружений. Впервые внутренние помещения стали предметом архитектурного освоения в готическом искусстве, а искусство барокко достигло в этом направлении наиболее значительных результатов, иллюзорно победив природную ограниченность пространства (например, использование зеркал в парадных залах Петродворца или Екатерининского дворца В. Растрелли).
Архитектуру человек воспринимает не только визуально, как это кажется на первый взгляд, но и всей своей тактильной и моторной энергией, всем своим существом.
Произведения, которые были созданы в одно и то же время в одной и той же стране, как правило, несут в себе нечто общее. Сравним, например, облик Смольного института и Русского музея в Санкт-Петербурге. Схожесть между ними достигается за счет использования подобных материалов, одинаковой техники строительства и, наконец, воплощения в архитектурных сооружениях сходных эстетических вкусов, идеалов, а также архитектурных идей. Единство идейно-художественных признаков, материалов, конструкций, форм в определенную эпоху определяется как архитектурный стиль. История архитектуры знает несколько стилей: архитектура Древнего Египта и других древних цивилизаций, античная архитектура с характерной ордерной системой, архитектура Византии, готика, романская архитектура, архитектура Ренессанса, барокко, классицизм, ампир, модерн, конструктивизм и т.д. Развитие архитектурных стилей продолжается и сегодня, хотя единого стиля нет, потому что современная архитектура сориентирована больше на свое бытовое, чем эстетическое значение.
СКУЛЬПТУРА. Один из гениальных скульпторов и архитекторов Италии XVII столетия Лоренцо Бернини говорил: «Наверно и сам бог - скульптор, он создал человека не при помощи волшебства, а кусок за куском, как ваятель». В этом высказывании подчеркивается, что скульптура как искусство создает пространственный образ