2. Предмет и задачи эстетики.

Относительно предмета эстетики следует заметить, что он не выносится за рамки обозначенной выше дискуссии и рассматривается как уникальная форма эстетического отношения че­ловека к миру окружающей действительности, Источник ее расположен в природе, в общественной жизни в эстетических взглядах, суждениях и ценностях.

Позиции большинства современных авторов по данному во­просу в основном совпа-дают, хотя при ближайшем рассмотрении оп­ределений можно обнаружить те или иные различия, индивидуальность авторских ак­центов. В данном случае важно подчеркнуть прежде всего, единство понимания авторов чувственно-ценностной природы эстетичес-кого отношения, его объектно-субъектного проявления.

Единой смыслосодержательной доминантой анализа эстетиче­ской проблематики является феномен красоты, стремление познать и объяснить ее законы и многообразие форм существования в природе, жизни и искусстве.

Опираясь на исследования наиболее известных авторов ( Ю.Борева, О.Кривцуна, А.Радугина, Л.Левчук) предмет эстетики структурно можно отразить следующим образом. Предметом эстетики как науки являются:

1. все формы существования красоты в природе, обществе, искусстве;

2. все формы чувственного восприятия, созерцания красоты человеком;

3. все формы творчества по законам красоты.

Задачи «Эстетики» как науки можно выявить в сравнении со смежными областями гуманитарных знаний

Прежде всего, можем отметить взаимосвязь между такими специфическими сферами общественной жизни, а также формами их оценок как этика и эстетика. Эта взаимосвязь принадлежит к числу основных закономерностей исторического развития искусства, опреде-ляющих и выражающих его социальную функцию и смысл.

Этика и эстетика проявляется в явлениях духовной жизни общества, в поступках в поведении личности. Любое общественное явление, поступок или мотив одновременно может быть оценен, с одной стороны как прекрасное или безобразное, с другой – как добро и зло. Не существует каких – либо изолированных «эстетических свойств» действи-тельности, равно как и особых , предметно – обособленных «факторов» морали.

Нравственная и эстетическая ценность есть отражение в моральном и эстетическом сознании универсальных потребностей, способностей и целей человека как существа обще-ственного, т.е. потребностей и способностей, которые реализуются в любой сфере челове-ческой деятельности и познания – в труде и быте, в науке и политике, в искусстве и поведении.

Эстетическая оценка как оценка духовных и физических возможностей, творческих способностей человека применима к любой области человеческой жизни, в том числе и к морально-этической. В свою очередь, этическое содержит в себе предпосылки выступать в качестве эстетического.

В сфере художественного творчества идея единства этического и эстетического реа-лизуется во взаимоотношениях искусства и морали. Герцен справедливо называл искусство «эстетической школой нравственности». Оно является специфическим способом осмыс-ления моральных проблем. Художественной анализ и раскрытие автором темы произведения происходит на основе определенного единства этических и эстетических оценок.

Таким образом, можно отметить основные задачи эстетики:

1. Изучение процесса эстетического познания действительности человеком;

2. Формирование эстетического сознания, эстетического отношения и эстетической деятельности человека и общества в целом.

3. Выработка эстетических оценок различных явлений общественной жизни и пове-дения человека;

4. Познание законов художественного освоения мира человеком; законов художес-твенного творчества;

5. Целостное освоение мира, всех форм существования красоты в природе, обществе, искусстве;