- •Практическая психология
- •Введение
- •Методы психологии
- •Часть 1. Психология индивидуальности Глава 1. Психический мир человека
- •Глава 2. Психологический портрет индивидуальности
- •Нервная система. Нейроны
- •Свойства нервной системы
- •Темперамент
- •Характер
- •Что нужно делать, если встречаешься с такой личностью?
- •Способности
- •Интеллект и познавательные процессы
- •Психические познавательные процессы
- •Мышление. Виды и механизмы
- •Внимание
- •Роль эмоций в жизни человека
- •Формирование эмоций
- •Психические состояния
- •Стресс. Методы оценки эмоционального состояния
- •Направленность, мотивация, самоактуализация
- •Самосознание и самооценка
- •Пятнадцать шагов к уверенности в себе
- •Рефлексия
- •Вопрос 28 (а) — 2 балла.
- •Глава 3. Творчество в развитии индивидуальности
- •Творческие способности
- •Часть 2. Психология взаимопонимания и взаимоотношений в группе Глава 1. Социально-психологическая структура группы
- •Глава 2. Общение и межличностные отношения
- •Средства общения
- •Каналы общения
- •Типы общения
- •Глава 3. Конфликты и пути их разрешения.
- •Управление конфликтами
- •Структурные методы
- •Межличностные стили разрешения конфликтов
- •Об умении располагать к себе людей
- •Часть 3. Психология профессиональной деятельности Глава 1. Человек и его профессиональная среда
- •Глава 2. Инженерное творчество
- •Основные механизмы творчества
- •Проблемы технического творчества
- •Целостный подход к творческой деятельности
- •Развитие методов творчества
- •Основные этапы решения технических задач
- •Глава 3. Психология безопасности труда
- •Охрана труда
- •Психология безопасности
- •Свойства характера
- •Стаж и возраст
- •Психические состояния
- •Социально-психологические предпосылки несчастных случаев
- •Глава 4. Психология предпринимательства
- •Предпринимательская деятельность
- •Индивидуально-психологические особенности предпринимателей
- •Глава 5. Психология менеджмента
- •Функции управления
- •Развитие управленческой мысли
- •Руководство и лидерство
- •Глава 6. Психология рекламы
- •Сегментация рынка потребителей. Психологические аспекты
- •Психологические механизмы воздействия рекламы
- •Психология при выборе свойств рекламируемого товара
- •Понятия контррекламы и антирекламы
- •Часть 4. Психология личной и обыденной жизни Глава 1. Психология обыденной жизни
- •Глава 2. Психология личной жизни
- •Измерения любви
- •Отношения
- •Осознание любви
- •Глава 3. Психологические кризисы
- •Глава 4. Психическое здоровье личности
- •Борьба за превосходство
- •Творческая сила самости
- •Чувство общественного
- •Личность
- •Объяснительные фикции
- •Автономный человек
- •Достоинство
- •Творчество
- •Психологический рост
- •Функциональный анализ
- •Выигрывающие
- •Проигрывающие
- •Глава 5. Психологическая помощь
- •Самоидентификация
- •Приятие
- •Лучший терапевт
- •Содержание
- •Практическая психология
- •23 Печ. Л. Тираж 5000 экз. Заказ № 317
- •197022, С.-Петербург, ул. Профессора Попова, 8
- •198005, Санкт-Петербург, Измайловский пр., 29
Средства общения
Два крупных класса выделяются в средствах общения: вербальные и невербальные.
Вербальные — это речь в ее разных формах. Невербальные — это пантомимика (телодвижения), мимика, жесты и другие средства: пространственные (расстояние, приближение, удаление, повороты «к» и «от»), временные (раньше, позже) и предметные (наличие, положение предметов и т. п.). Следует подчеркнуть практическую важность умения «читать» невербальную информацию. В речи выделяют лингвистические средства и паралингвистические (экстралингвистические). Темп речи, громкость, переходы громкости и темпа, изменения высоты и окраски голоса — все это средства передачи эмоционального состояния человека, его отношения к передаваемому сообщению. Человек не может сознательно контролировать всю сферу средств своего общения, поэтому часто даже то, что он хочет скрыть, проявляется, например, через движения рук, выражение глаз, положение ног и т. д. Кратко вербальное общение характеризуется тем, что говорится, кем, кому, как, с какой целью и при каких обстоятельствах. Только учтя все эти моменты и еще весь невербальный «аккомпанемент», можно правильно понять и правильно воспринять (выразить) что-либо. Поэтому совсем нередко люди действительно не понимают друг друга, хотя им кажется, что понимают. Очень часто недооценивается роль обстоятельств. Есть такое понятие «безмолвный язык». Речь идет о принятых нормах поведения относительно которых «исчисляется» смысл сообщения (поведения). Например, в европейской культуре принятая дистанция между собеседниками (невербальный фактор) около 70 см, в Испании и латиноамериканских странах — порядка 40 см. При этом в европейской традиции не принято хватать собеседника, хлопать его по бокам, животу и т. п., в других странах, напротив, — это норма. Если вы перепутаете эти нормы, то в Европе вас сочтут развязным, самоуверенным нахалом (соответственно все ваши сообщения будут восприниматься в этом ключе), а в Латинской Америке — напыщенным, чопорным и холодным дураком.
С детства окружающие люди, предметы, события, принадлежащие к определенной культуре, тысячами невидимых способов вкладывали в человека целую сеть «само собой разумеющихся» стандартных обстоятельств со стандартным смыслом. В разных формах эта сеть обязательно проникает в структуру личности человека, он смотрит на мир и понимает мир, как бы сидя за решеткой стереотипов восприятия и интерпретаций. Это касается не только черт данной культуры, но также и черт семьи, в которой человек вырос. Эти социально-семейные (+случайные) стереотипы представляют собой препятствие и одновременно необходимое условие понимания другого человека. Трудно увидеть его за этими преградами. Но если их не видеть и не понимать, будешь видеть себя: свои особенности (в измененном виде, приписанные другому). Так что эта «клетка» не только мешает, но и придает стабильность содержанию, как бы уменьшает неопределенность индивидуального произвола в общении. Мы останавливаемся на этом несколько дольше, потому что самый практически важный вопрос в общении — это открытость. Открытость не как искренность говорящего, но как способность непредвзято воспринимать другого: быть открытым для того, что он пытается донести. Представление себя монархом, который, как хочет, так и понимает, ведет к слепоте в общении и примитивизму в отношениях. Высокая культура общения дает уверенность, что тебя правильно поймут. Человек, нарушающий социально принятые поведенческие стандарты, «нагружает» психику других людей задачей расшифровки смысла его поведения. Например, если вы опаздываете, то ожидающий вас человек неизбежно проходит несколько состояний (в зависимости от типа культуры). Пусть, мы европейцы, и «точность — вежливость королей» — принято прийти вовремя. Европейский «ожидающий» сначала будет просто ждать (нормальный отрезок ожидания), потом начнет беспокоиться вообще, потом поставит вопрос о вас (такой-сякой, разгильдяй), потом о себе (он меня не уважает), потом о ваших отношениях (я ему покажу, пора кончать), потом подходит к решающему выбору: или вы такой-сякой, или вы — о’кеу, просто что-то случилось и, наверное, надо срочно что-то делать. Он может и не задавать себе этих вопросов, но у него будет происходить смена чувств. Здесь мы в иной форме столкнулись с понятием текст, подтекст, затекст. Текст — это то, что мы воспринимаем в общении как бы все одинаково. Подтекст — это скрытый смысл. Затекст — это область предполагаемых из сказанного следствий. В наше время, очень оперативных и сложных деловых контактов, расхлябанность в общении ставит предел возможным достижениям в технологии. Поэтому — больше внимания этикету и условностям.
По «аудитории» общение разделяют на общение двоих (диалог), общение в малой группе, в большой группе, с массой, выделяют также анонимное и межгрупповое общение. Анонимное общение — это общение без ясности источника. Понятно, что при диалоге очень большую роль играет личный контакт со всеми психологическими и другими (например парапсихологическими и экстрасенсорными) взаимовлияниями. В малой группе сохраняется возможность тесного личного контакта с кем-то или со всеми из группы и нечто новое появляется в общении. В большой группе (например, аудитория вуза) личный контакт более ограничен. Опытные лекторы, артисты ощущают настроение аудитории как нечто самостоятельное. На митингах, во время массовых зрелищ на первый план выходят законы «толпы» и появляется новое качество — эмоциональный контакт. Опытные политики превосходно манипулируют толпой.
Все перечисленные виды общения по типу «аудитории» относятся к непосредственному общению.
Непосредственное общение — это человек — человек (группа) без промежуточных носителей сообщения. Опосредованное общение осуществляется через промежуточные устройства (телевидение, радио, печать и пр.). Непосредственное общение многоканально (речь, движения и др.). Мы еще очень многого не знаем и, в частности, о полевых воздействиях живого (в том числе людей друг на друга). В непосредственном общении могут быть задействованы все естественные каналы общения. Опосредованное различными устройствами общение ограничивает использование естественных каналов.