(Гако. Ф.237.)

МАЛМЫЖ, город.

- Богоявленский собор.

Построен в 1802 году - частично иждивением прихожан, а более - пожертвованиями от доброхотодателей.

Собор каменный, теплый храм в 1852 году расширен, с коридором и двумя теплыми палатками, с устройством пневматической печи - весь теплый. В 1909 году отремонтирован внутри и снаружи, кроме иконостаса.

Престолов три: в главном приделе – во славу Богоявления Господня, в правом приделе – в честь Казанской иконы Божией Матери, в левом приделе – во имя Святого Чудотворца Николая.

Утварью приличною достаточен, кроме ризницы, каковая нуждается в пополнении.

Штат: протоиерей, с доходом - 1.158 рублей; три священника – по 868 рублей; диакон - 579 рублей; три псаломщика - 289 рублей.

Всего дохода – 5.211 рублей.

Земля - только сенокосная, 29 десятин.

Есть два казенных дома - с двумя флигелями, деревянные. В одном доме живет протоиерей Иоанн Караваев, в другом - священник Владимир Андриевский, один флигель занят квартирой штатного диакона, а в другом - живет псаломщик Илия Васнецов. Священник Серапион Шубин и диакон Алексей Овчинников живут в собственных домах. Священник Владимир Трапицын и псаломщик-диакон Вениамин Репин помещаются в наемных квартирах, оплачиваемых из церковной казны, в размере 10 рублей - для первого и 5 рублей - для второго.

На содержание служителей жалования из казны не положено, а содержатся они добровольными даяниями от прихожан - за требоисправления.

По установившемуся в давние годы порядку, прихожане должны обеспечивать духовенство мерной ругой - рожью и овсом с каждого брачного венца, каковых венцов в приходе насчитывается до 350. В прежние (60-е - 80-е) годы прошлого века руга эта все-таки выплачивалась духовенству более или менее аккуратно. Начиная же с 1890-х годов, вследствие повторявшихся недородов хлебов, ругу начали выплачивать менее исправно, а с 1905 года, вследствие сильного освободительного движения в России, проникшего и в крестьянскую среду, оплата руги со стороны прихожан в некоторых селениях почти совсем прекратилась, в других же значительно упала.

В 1909 году членами причта было собрано мерной руги рожью и овсом следующее количество: протоиереем Иоанном Караваевым - 60 пудов, священником Шубиным - 35 пудов, священником Андриевским - 18 пудов, священником Трапицыным - 60 пудов, диаконом на псаломнической вакансии Овчинниковым - 2 пуда, псаломщиком Репиным - ни одного пуда, псаломщиком Ильей Васнецовым - 8 пудов.

С принадлежащих духовенству лугов летом 1909 года было собрано в пользу причта сена 136 копен на сумму, считая по 50 копеек за копну, - на 68 рублей, в том числе протоиерею - 15 рублей, священникам - по 11 рублей, диакону - 7 рублей и псаломщикам - по 4 рубля.

Вообще содержание духовенства при дороговизне городской жизни может быть названо только посредственным.

- Домовая церковь - во имя Архистратига Божия Михаила - при Малмыжском Тюремном замке, устроена в 1861 году, служение в ней совершается в воскресные и праздничные дни служителями Собора, с платой по 1 рублю за литургию.

Опись церковному имуществу учинена в 1854 году.

Метрические книги - с 1801 года, исповедные росписи - с 1804 года.

Церковно-приходское попечительство открыто 2 июля 1874 года.

В городе Малмыже существуют учебные заведения: восьмиклассная женская гимназия, четырехклассное городское училище, начальное приходское городское мужское училище, начальная женская церковно-приходская школа, начальное земское училище - в Пахотнo-Ильинской слободе.

В приходе собора имеются школы: в деревне Калининой - начальное училище, устроенное и содержимое помещиками братьями Петром и Иваном Александровыми; в деревне Бабиной - земская школа; в деревне Подосинове - также земская школа.

АДЖИМ, село.

- Георгиевская церковь.

- Александро-Невская церковь.

Приписная, в деревне Юмочке, освящена 22 ноября 1904 года - во имя Святого Благоверного Князя Александра Невского, находится в 12 верстах от Аджима. Устроена на средства жителей деревни Юмочка. Церковь деревянная, длиной - 11 сажен, высотой - 5 сажен, покрыта тесом.

В Аджиме - 2 казенных дома.

В деревне Юмочка построены 3 казенных дома и отмежеваны 3 десятины земли - под церковь и 33 десятины - пахотной земли.

Церковно-приходская школа открыта в Аджиме 2 октября 1885 года, в своем здании. В деревне Янкиной ЦПШ открыта 1 декабря 1885 года, в деревне Юмочке - 2 октября 1892 года.

Земские школы: в Аджиме – две (2-классная и 1-классная), в деревнях - Гарях, Большой Шурме и Больших Кандаках.

- Часовни:

- Тихоновская часовня.

В полуверсте от церкви, на старом приходском кладбище находится деревянная часовня, устроенная из старой деревянной церкви. Длиной и шириной эта часовня в 4 сажени, круглая, крыта железом, снаружи и изнутри обшита тесом и окрашена масляной краской. Внутри имеется приличный иконостас из старой церкви, с иконами древнего письма. Празднество бывает 16 июня - Святителю Тихону, крестный ход в эту часовню бывает 15 июня вечером - для служения Всенощного Бдения, а также 16 июня - после Литургии, для совершения молебнов и панихид.

- Тихоновская часовня.

В двух верстах от церкви, на Святом ключе, находится другая деревянная часовня - во имя того же Святого Тихона, на том же месте, на котором, по преданию, и явилась медная вершковая икона Святителя и Чудотворца Тихона, творящая исцеления и весьма чтимая не только русскими, но и иноверцами, которые приходят сюда пешком издалека - к празднику. Ныне эта икона находится в местном храме и украшена серебряной позолоченной шестифунтовой ризой. В часовне имеется хороший иконостас, устроенный из древнего иконостаса старой церкви. Крестный ход со святыми иконами - для служения молебнов и панихид - бывает однажды в год - 15 июня, накануне праздника, после Литургии.

В 1903 году был исцелен сын крестьянина деревни Исаевой Михаила Васильева Мерзлякова - Михаил, который от рождения до 4-летнего возраста был совершенный урод, с назад вывороченной ногой, и местные врачи лечить его уже отказались, и вот, по обращению родителей его, на Святом ключе был отслужен водосвятный молебен Святителю Тихону, после которого младенец Михаил стал быстро поправляться и в настоящее время совершенно здоров.

Подробная церковная летопись сгорела при пожаре - в старой деревянной церкви.

В 1909 году в Аджиме насчитывалось 1.260 ружных венцов, но с 1892 года, с возвращением духовенству земли, руга не получается.

БОЛЬШОЕ ЖИРНОВО, село.

- Московских Святителей церковь.

Построена в 1899 году - тщанием прихожан, деревянная, на каменном фундаменте, с такой же и в одной связи с ней колокольней, престол один – во имя Московских Святителей Петра, Алексея, Ионы и Филиппа, освящена 16 ноября 1900 года.

Земли: усадебной - 3 десятины, сенокосной - 2 десятины, пахотной - 31 десятина.

Жалованье: священника - 400 рублей, псаломщика - 100 рублей.

Доход - 579 рублей 23 копейки.

При церкви: три дома – для священника, псаломщика и просфорницы.

Школы: земские школы - в селе Большое Жирново и в деревне Большая Бешбалда.

Попечительство открыто 11 августа 1908 года.

В приходе: 226 дворов, 893 мужчины и 874 женщины.

До села Токашур - 20 верст, до села Большая Кильмезь - 30 верст, до села Муки- Какси - 14 верст.

ВАВОЖ, село.

- Никольская церковь.

Построена в 1835 году - по плану, утвержденному епископом Вятским и Слободским Амвросием, каменная, двухэтажная, с такой же колокольней, покрыта железом и обнесена в 1885 году кирпичной оградой с железной решеткой, на три престола.

Иконостас «Утоли моя печали» устроен на средства крестьянина села Вавож Ивана Васильева Старкова - за 450 рублей.

В 1894 году ветхий свод нижнего храма заменен новым - по плану, утвержденному строительным отделением Вятского Губернского правления, при этом к заказу включены оба храма - через соединение с храмами притворов и сторожевских комнат.

В 1895 году весь нижний храм выштукатурен заново. Выштукатурена и в верхнем храме соединенная с церковью западная его сторона, а в 1899 году весь свод верхнего холодного храма выштукатурен заново. В 1903 году нижний храм внутри выкрашен масляной краской, а в 1906 году весь нижний храм украшен живописными изображениями художественной работы. В 1904 году ветхий средний иконостас нижнего храма заменен новым – вызолоченным, с новыми иконостасами художественной работы, на золотом чеканном фоне.

Земля нарезана в 1808 году - по приговору прихожан от 1806 года.

Все члены причта живут в церковных домах.

Ружных венцов – 1.302.

Доход – 2.300 рублей.

Попечительство открыто 21 декабря 1872 года.

Метрические книги - с 1800 года.

Исповедные росписи - с 1802 года.

- Часовня.

На приходском кладбище, устроенная из старой деревянной колокольни в 1883 году, в 1888 году под нее подведен кирпичный фундамент и стены обшиты тесом. В Троицкую субботу в ней служат панихиду по усопшим прихожанам, а затем - литии по могилам усопших.

ВЯТСКИЕ ПОЛЯНЫ, село.

- Николаевская церковь.

Каменная, построена в 1826 году.

Причта по штату положено: 2 священника, 1 диакон, 2 псаломщика.

Квартиры для причта - казенные.

Братский денежный доход: священника – 494 рубля 19 копеек, диакона - 329 рублей 46 копеек, псаломщика – 164 рубля 72 копейки.

Руги, собранной на весь причт, - до 200 пудов ржи.

В приходе - 576 ружных венцов.

Казенного жалованья причт не получает, а прихожане платят ругу: с каждого брачного венца - по одному пуду ржи и овса. Условие это прихожане не выполняют, благодаря служившим в военной службе, которых в настоящее время - половина прихода, а также жители села Вятские Поляны освобождены от руги и сборов - как наделившие причт пахотной и сенокосной землей. В 1909 году на причт поступило всего 1.115 рублей 28 копеек - как по общей, так и по частной кружке, при этом: священнику – 333 рубля 56 копеек, диакону – 223 рубля 4 копейки, псаломщику - 111 рублей 52 копейки.

Земли: усадебной – 2.148 саженей, пахотной - 70 десятин 1.200 сажен, сенокосной - 17 десятин 1.008 саженей.

В приходе три школы, из коих одна двухклассная земская - в селе, другая - земская, в деревне Собакино, в 8 верстах, и третья - церковно-приходская школа, в деревне Спасской, в 10 верстах.

В июле 1874 года приобретен колокол - весом 50 пудов, на пожертвования от разных лиц.

Село расположено на правом берегу реки Вятки, у подошвы горы, местность холмистая, почва удобная для хлебопашества. Стоит на трактовой дороге, расстоянием от города Вятки - в 333 версты, от Малмыжа – в 45 верст, от Каксинвоя - в 35 верст. Волостное правление и больница - при селе.

Приход состоит из 9 селений, расстоянием до села 2-10 верст.

Прихожан: православные русские – 1.995 мужчин и 2.098 женщин; старообрядцев – 29 мужчин и 38 женщин.

Главное занятие прихожан - земледелие. Побочные ремесла - плотницкое, скорняжное и катание валяной обуви.

- Покровская церковь.

В приходе, при деревне Сосновке, освящена 18 ноября 1904 года - во имя Покрова Пресвятой Богородицы, в 1906 году назначен самостоятельный причт.

Из копий метрических книг и исповедных росписей, хранившихся с 1880 года, некоторые во время пожара 9 июля 1882 года совершенно уничтожены, а прочие - весьма повреждены (пожар был 9 июля 1882 года).

ДЕРЮШЕВО, село.

- Богородская церковь.

Каменная, построена в 1867 году - тщанием прихожан, вместо прежней деревянной, построенной в 1793 году.

Причта по штату 1895 года: двум священникам - по 300 рублей, диакону - 150 рублей и двум псаломщикам - по 100 рублей.

Кружечный доход за 1909 год - 761 рубль, из него: священнику – 326 рублей 43 копейки, диакону – 217 рублей 62 копейки, псаломщикам - по 108 рублей 81 копейке.

Всего дохода - 610 рублей 41 копейка.

Школы: церковно-приходская школа открыта в 1885 году, на 65 мальчиков и 12 девочек; в деревне Косе земская открыта в 1904 году, обучаются 62 мальчика и 15 девочек; в деревне Нослах - миссионерская мужская и женская (смешанная) школа, открыта в 1885 году, на 62 мальчика и 14 девочек; в деревне Вотском Китяке - миссионерская школа, открыта в 19 мая 1896 года; в деревне Новых Нослах - миссионерская школа, открыта в 1903 году, на 8 мальчиков и 4 девочек.

Попечительство - с 1870 года.

В теплом храме заново выкрашен пол, на храме позолочены 2 креста, на холодном и теплом храме выкрашены масляной краской железные крыши, дано отопление для храма и для школы.

Опись церковного имущества сделана в 1901 году.

Метрические книги - с 1797 года по 1909 год.

Исповедные росписи - с 1800 года.

КОНСТАНТИНОВО, село.

- Христорождественская церковь

Начата постройкой в 1877 году, построена в 1892 году - тщанием прихожан и купеческой вдовы города Малмыжа Екатерины Яковлевой Бураковой, при пособии Елабужского Стахеевского комитета. Зданием каменная, без колокольни, пятиглавая.

Колокольней служит одна из пяти глав, не имеющая для этого специальной устойчивости и потому очень ненадежная,

МУКИ-КАКСИ, село.

- Рождество-Богородицкая церковь.

Село открыто по указу Вятской консистории от 16 ноября 1854 года № 9522.

Каменная церковь - с такой же колокольней в одной связи и оградой, устроена усердием крестьян села Хрисанфа Вершинина и Авдия Бармина 1858 году, покрыта железом, на три престола.

Попечительство открыто в 1866 году.

Церковно-приходской школы нет, есть четыре земские школы.

НОВЫЙ МУЛТАН, село.

- Покровская церковь.

Построена в 1865 году, теплая, по маловместимости расширена - на 5 саженей в длину, а колокольня сломана и построена новая - через небольшую галерею, в 1885 году.

Расширена и холодная церковь - на 8 саженей, с пристройкой двух приделов. Зданием каменная, с такой же колокольней. В церкви пять престолов: во имя Покрова Божией Матери, во славу Рождества Пресвятой Богородицы, в честь Святого Великомученика Пантелеймона, во славу Богоявления Господня и в честь Сретения Господня.

Служат - 3 священника, диакон, 3 псаломщика, жалования им не положено.

При церкви: дом – двухэтажный, каменный; дом 2-этажный, полукаменный; один 2-этажный деревянный амбар.

Опись церковного имущества сделана в 1857 году.

Метрические книги - с 1810 года, исповедные росписи - с 1810 года (кроме 1840, 1852,1882 годов).

Попечительство организовано в 1868 году.

НОВЫЕ ЗЯТЦЫ, село.

- Николаевская церковь.

Деревянная, с такой же колокольней в одной связи, на каменном фундаменте, покрыта железом. При церкви: 3 деревянных одноэтажных дома, церковно-приходская школа в одноэтажном доме, небольшой дом для караульщиков, усыпальница и два амбара.

Метрические книги - с 1879 года.

В приходе - 267 дворов, 1.068 мужчин и 1.064 женщины.

ПАСКА, село.

- Богородицкая церковь.

Построена в 1901 году - на средства, данные от Вятской епархии, без участия прихожан, деревянная, с такой же колокольней, с одним престолом - во имя иконы Казанской Божией Матери, освящена 11 ноября 1903 года.

Утварь, ризница, Богослужебные книги, а так же колокола перевезены из упраздненной церкви села Митрофанова Нолинского уезда.

Земли усадебной и пахотной - 37 десятин, нарезанной и отмежеванной из земельного надела крестьян села Паски, план на землю выдан из Губернского правления - от 12 января 1905 года № 69.

У церкви дома деревянные, построены на церковной земле.

Руга: денежная - по 50 копеек с венца, хлебные сборы - весьма скудные.

Доходов - 385 рублей 68 копеек, в банке - 210 рублей.

Опись церковного имущества сделана в 1905 году.

Метрические книги по церкви села Митрофанова - с 1834-го по 1899-й год.

Метрические книги по церкви села Паски - с 1900 года.

В селе Паска: 40 дворов, 163 мужчины и 151 женщина.

В деревнях: Большой Гозек - 54 двора, 215 мужчин и 225 женщин; Малом Гозеке - 39 дворов, 155 мужчин и 127 женщин; Кульме - 29 дворов, 114 мужчин и 114 женщин; Рыбной Ватаге - 1 двор, 8 мужчин и 5 женщин; в починке Петра Байбекова - 1 двор, 1 мужчина и 1 женщина; всего - 164 двора, 656 мужчин и 623 женщин (и еще раскольники).

Всего в приходе: 1.260 мужчин и 1.303 женщины.

Село Большая Кильмезь - в 20 верстах, село Муки-Какси - в 30 верстах.

РОЖДЕСТВЕНСКОЕ (КОРЕНШУР-КИБЬЯ), село.

- Христорождественская церковь.

Построена весной 1891 года - за счет правительства, на общественные работы, с назначением для школы.

Школа-церковь, обнесена деревянной оградой, деревянная, на каменном фундаменте, крыта железом, на один престол.

Колокольня деревянная, на каменном фундаменте, построена в 1898 году - на приходские средства.

При церкви - караульная изба.

В селе - 59 дворов, 173 мужчины и 184 женщины.

Всего в приходе - 450 дворов, 1.412 мужчины и 1.471 женщина.

СЕЛТЫ, село.

- Константиновская церковь.

Приход открыт 2 марта 1845 года.

Настоящая церковь – каменная, построена Елабужским комитетом имени Федора Григорьевича Чернова (10.000 рублей) и освящена в 1871 году.

В настоящее время восточная часть ее - холодный храм - в 1903 году, согласно указу Вятской консистории от 5 ноября 1902 года № 16060, сломана и вместо нее выстроена вчерне каменная новая церковь - теплая, одноэтажная; западная часть ее, вместе с колокольней, пока не тронута, где и совершаются службы.

Зданием оставшаяся западная часть церкви каменная, в одной связи с каменной же колокольней, которая предназначена к сломке и замене новой - более прочной.

Во вновь строящейся восточной части будут три престола: главный – во Имя Святых Царей Константина и Елены (как и было в сломанной церкви), правый – в честь Святого Митрофана Воронежского, левый – во имя Трех Святителей Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста. Последние два престола, по устройству восточной части, предполагается перенести из западной части, где они теперь находятся.

Священнослужительских облачений: лучших – 5, средних - 3. Напрестольных святых вещей серебряных, как то: сосудов, Евангелий, крестов, дарохранительниц, дароносиц, кадил серебряных - имеется достаточно. Купель для крещения младенцев имеется – медная, внутри луженая; венцы брачующихся – медные, посеребренные. Сосуд для благословения хлебов, панихидница, паникадила, лампады, аналои, столы и прочее - имеются в достатке, но по своей ветхости большая часть их мало пригодна и благолепию храма Господня мало приличествует.

Круг Богослужебных книг имеется полный, но по своей ветхости мало пригоден к дальнейшему употреблению.

На обзаведение новой утварью и кругом Богослужебных книг церковь средств не имеет, а со стороны прихожан жертвуются вещи, без которых можно бы и обойтись.

Земля нарезана в 1871 году: усадебной - 8,5 десятины, пахотной (в разных местах) - 78,5 десятины, сенокосной (в разных местах) - 24 десятины; землей пользуются прихожане тех селений, от которых она нарезана.

При основании села оговорено, что хотя земля и нарезана, служители ее требовать не должны: земля остается в пользовании прихожан, и они должны платить ругу - 2 пуда ржи, 2 пуда овса и 1 пуд ячменя с каждого венца, но ругу не платят - собрали в 1909 году всего 200 пудов ржи и 100 пудов овса.

Кружечного дохода получено 2.319 рублей, из них: 695 рублей - священнику, 464 рублей – диакону, 231 рубль - псаломщику.

При церкви: церковно-приходская школа, размещенная в ветхом доме; три амбара.

Дома жилые - казенные.

Попечительство открыто 16 июня 1868 года.

Опись церковного имущества сделана в 1853 году.

Метрические книги - с 1845 года, исповедные росписи - с 1845 года.

В селе: 47 дворов, мужчин – 210 (64+146)?, женщин – 205 (61+144)?.

Всего в приходе: 1003 двора, мужчин – 3.924, женщин – 4.059.

До села Мултан - 21 верста, до села Узи - 20 верст, до села Удугучи - 25 верст, до села Халды - 20 верст.

СТАРОМУЛТАНСКОЕ, село.

- Успенская церковь.

Построена на процентный капитал Потомственного Почетного гражданина города Елабуги Федора Григорьевича Чернова. Левый придел устроен усердием прихожан.

Земля нарезана только под усадьбы (3 десятины) и под церковную площадь - 2 десятины.

Дома построены казенные.

Жалованья у служителей нет.

Доход по общей кружке – 1.314 рубля 46 копеек.

Церковно-приходская школа открыта в 1895 году. В 1896 году построены общежитие и классы - на 100 человек.

Опись церковного имущества сделана в 1854 году.

Попечительство открыто в 1870 году, капитал его – 792 рубля 60 копеек.

В приходе: 779 дворов, 3.187 мужчин и 3.303 женщины.

СТАРЫЕ ЗЯТЦЫ, село.

- Казанско-Богородицкая церковь.

Построена в 1756 году Казанской конторой новокрещеных дел - во славу Рождества Христова.

В 1826 году село переведено на тракт - в Узи, а церковь осталась в Старых Зятцах и была приписной к селу Узи.

В 1863 году в Старых Зятцах возобновилось село и была выстроена (подле старой церкви) новая - обширная деревянная церковь - во славу Введения во Храм Пресвятой Богородицы.

В 1866 году старая церковь отремонтирована и перенесена на кладбище - в виде часовни.

В 1875 году новая деревянная церковь от молнии сгорела, а кладбищенская церковь в этом же году была освящена вновь - во славу Введения во Храм Пресвятой Богородицы - и до настоящего времени поддерживается с великим тщанием, как древний памятник. Церковь эта зданием деревянная, на каменном фундаменте, с такой же колокольней - в одной связи, обшита тесом и выкрашена, покрыта железом, престол один. Утварь в Богослужебные дни переносится из каменного храма.

Каменная церковь построена 27 сентября 1878 года - тщанием старозятцинских прихожан и при неусыпных заботах и трудах протоиерея Михаила Шерстенникова, выхлопотавшего на постройку церкви у елабужского купца Федора Григорьева Чернова 13.000 рублей, а также при помощи других благотворителей.

Каменная колокольня - в одной связи с церковью, покрыта железом.

Средний престол – во имя Казанской Божией Матери, освящен 11 ноября 1893 года, правый престол – в честь Святых Афанасия, Кирилла и Алексея, освящен 27 сентября 1878 года, левый престол – во имя Святой Параскевы, освящен 14 ноября 1895 года.

Причт: священник (жалованье - 600 рублей), диакон (400 рублей) и псаломщик (200 рублей).

Прихожане в 1863 году, при возобновлении села, обязались приговором платить с каждого венца по одному пуду ржи, ячменя и овса - по обычаю прихожан села Узи, от которого отделился Старо-Зятцинский приход. Руги собирают всего рублей на 100: Петровского сбора - на 40 рублей и осеннего сбора - на 40 рублей.

Земли - 54 десятины, на 3-х участках, но используют ее прихожане.

При церкви: дом священника, построен в 1896 году; дом диакона - в 1890 году; дом первого псаломщика - в 1905 году, а второго псаломщика - в 1906 году; дом просфорницы - в 1881 году; каменный дом для церковно-приходской школы, выстроен в 1881 году; хлебный амбар.

Опись церковному имуществу заведена в 1863 году, проверена 30 ноября 1868 года.

Метрические книги – с 30 мая 1863 года, списки прихожан с метрическими справками, данными Узинским причтом в 1867 году, и таковые же списки, данные Кекоранским причтом в 1869 году, хранятся в целости.

Исповедные росписи - с 1863 года.

Преосвященный Сарапульский Михей был в 1905 году.

- Введенская церковь.

Кладбищенская, перестроена в 1864 году - из древнего деревянного храма, с такой же колокольницей, на деревянных столбах, освящена в 1875 году - во славу Введения во Храм Пресвятой Богородицы.

В селе: военных - 2 двора, 12 мужчин и 12 женщин; духовных - 10 мужчин и 12 женщин; крестьянских - 11 дворов, 65 мужчин и 64 женщины; вотских - 2 двора, 12 мужчин и 8 женщин.

В приходе: 370 дворов, в них – 1.485 мужчин и 1.613 женщин.

СУШИ, село.

- Архангельская церковь.

Деревянная, построена в 1733 году и возобновлена в 1853 году.

Причта по штату положено: 1 священник, 1 диакон и 1 псаломщик.

Квартиры для причта - казенные.

Братский денежный доход: священнику – 630 рублей 15 копеек, диакону - 420 рублей 10 копеек, псаломщику - 210 рублей 5 копеек.

Земли усадебной - 100 десятин 720 саженей, в том числе: неудобицы - 6 десятин 31 сажень (из нее удобренной - 1 десятина 720 саженей), пахотной - 93 десятин, сенокосной - 6 десятин, под церковной оградой и площадью – 1 десятина 920 саженей.

В приходе - 3 школы: церковно-приходская - в селе; две земские - в деревнях Казань-Омге (в 8 верстах) и Безменшуре (в 22 верстах).

Приход состоит из 9 селений, расстоянием - 6-22 версты.

Село стоит на горе, на проселке, в 3 верстах от реки Вятки, в лесной местности. Участковый медпункт фельдшерский и волостное правление - в деревне Безменшуре, в 22 верстах. Пароходная пристань - в 10 верстах, в селе Вятские Поляны, где есть и больница.

Прихожан: православных русских - 924 мужчины и 979 женщин; крещеных вотяков - 762 мужчины и 827 женщин; старообрядцев - 18 мужчин и 20 женщин.

Занятие прихожан - землепашество и лесные работы в казенных дачах.

Расстояние от города Вятки - в 350 верстах, от Малмыжа - в 35 верстах, от Каксинвая - в 27 верстах.

СЯМ-МОЖГА, село.

- Васильевская церковь.

Село открыто указом Святейшего Синода от 24 марта 1860 года № 6995.

Церковь каменная, двухпридельная, но пока освящен (9 декабря 1909 года) лишь одни престол.

В селе стоит ветхая деревянная церковь – однопрестольная, во имя Святого Василия Великого, освящена 24 марта 1862 года. Сейчас она для Богослужения закрыта.

От села Халды - в 12 верстах, от села Сюмси - в 20 верстах, села Старая Монья - в 12 верстах.

УСАД, село.

- Троицкая церковь.

Каменная, построена в 1838 году.

В церкви есть местночтимая древняя икона – Святого Николая Чудотворца.

Причта по штату положено: 1 священник, 1 диакон, 1 псаломщик.

Братский денежный доход: священнику – 440 рублей 55 копеек, диакону – 293 рубля 70 копеек, псаломщику – 146 рублей 85 копеек.

Руги собирают на весь причт - до 180 пудов ржи и 135 пудов овса.

Квартиры для причта - казенные.

Земли: удобной - 50 десятин 1.135 саженей, неудобицы - 1 десятина 1.200 саженей, в том числе усадебной – 2.335 саженей, пахотной - 45 саженей, сенокосной - 4 десятины 1.200 саженей, под церковью и площадью - 1 десятина 200 саженей.

В приходе 4 школы: в селе - церковно-приходская школа, в деревне Нижней Тойме (в 3-х верстах) - земская и братская школы, в деревне Верхней Тойме (в 10 верстах) - церковно-приходская школа.

Село расположено в низменной безлесной местности, при реке Вощерме, в двух верстах от реки Вятки, стоит на трактовой дороге, идущей из города Малмыжа в город Елабугу. Медицинский пункт - земская Вятско-Полянская больница - и волостное Вятско-Полянское правление - в 2-х верстах, пароходная пристань - тоже в Вятских Полянах.

Приход состоит из 7 селений, расстоянием - в 3-10 верст.

Прихожан: православных русских – 1.793 мужчин и 1.959 женщин; крещеных черемис - 58 мужчин и 48 женщин; язычников черемис - 80 мужчин и 65 женщин; старообрядцев - 108 мужчин и 118 женщин.

Главное занятие прихожан - земледелие, но, кроме того, в приходе довольно развиты ремесла - выделка кирпича, производство валяной обуви, выработка варовины, приготовление извести, кузнечное, ткацкое и гончарное ремесло. Многие прихожане ежегодно отправляются на заработки - на железные дороги и на заводы.

Расстояние от города Вятки - 331 верста, от Малмыжа - 45 верст, от Каксинвая - 40 верст.

1910 год