Средневековая и Европейская литература

В ней можно выделить три основных жанра:

1. Рыцарский эпос. Он сложился на основе устных преданий. В них соединились ещё сохранявшиеся в средневековой Европе языческие представления, новые христианские идеи реальные исторические события. В них отражались национальные черты и особенности тому и иному народу, либо в образе идеального рыцаря, либо рыцарского рода. Песнь о Роланде – французский (галльский) эпос. Песнь о Сиде – испано-португальский эпос. Песнь о Нибелунгах – немецкий эпос.

2. Рыцарская повесть. В ней уже есть элемент светской культуры, она всегда построена на конфликте между светлыми и тёмными силами. Носителем светлых сил является идеальный рыцарь – рыцарь без страха и упрёка, его главное достоинство – религиозность, чувство чести и преданность своему сюзерену. Повесть о Короле Артуре и рыцарях круглого стола. В это же время (12-13 век) появляется и любовная рыцарская повесть, но речь идёт о чистой платонической любви. Самая известная из них «Тристан и Изольда»

3. Рыцарская поэзия. Появилась в позднем средневековье в Провансе. В основе её лежало поклонение культу прекрасной дамы. Её главными достоинствами считались: религиозность целомудрие, нравственная красота и душевная чистота. Любить её можно было только сердцем, и она всегда была недоступна. Во Франции её называли «куртуазная поэзия», а рыцарей поэтов называли трубадурами.

Русская средневековая культура

Русь принимает христианство в конце 10го века и принимает его от Византии в форме православного вероисповедания. О значимости этого факта для русской истории и культуры писали многие выдающиеся её деятели. Пушкин писал, что церковь в землях Римско-католических принесла немало бед культуре. В тоже время её влияние в землях славянских было благодатным. «Монахам обязаны мы нашим образованием, нашей культурой и нашей историей» А.С. Пушкин. Достоевский был убеждён, что быть русским это значит быть православным. В 20 веке писатель и философ Василий Розанов писал, что Запад принял Христа умом, в то время как Россия приняла его сердцем. Кроме того Византия в 10 веке была самой культурной страной мира. Прежде всего, Русь восприняла от неё славянскую азбуку.

Первой книгой на Руси, переведённой на славянский язык, стала Евангелия. Из Византии приходит и культовая архитектура, в основу русского православного храма была положена Византийская крестокупольная система.

Московское княжество. Красная площадь и Кремль

Кремль был центром любого средневекового русского города. На нём находились монастырь и храмы, это был духовный центр города. Московский кремль был построен при Иване «Калите». При нём стены Кремля были из дуба, деревянными были храмы и великокняжеский терем. При Дмитрии Донском деревянные стены Кремля были заменены на белокаменные стены. При первом русском государе Василии 3 на старом белокаменном фундаменте были возведены стены из красного кирпича. Четыре кремлёвские стены соединяются четырьмя воротами, над которыми находятся проездные башни, в которых всегда была икона. Стены кремля завершались перпендикулярно поставленными кирпичами в виде ласточкиного хвоста. На территории средневекового кремля находились два монастыря. Центром кремля является соборная площадь.

Успенский собор

Главным собором Руси был Успенский собор. Его архитектором был Аристотель Фиоровальти. Он использовал при строительстве открытие в области новой архитектурно-строительной мысли, но строил, опираясь на крестокупольную систему. Собор при всей его масштабности отличается лёгкостью, гармоничностью и соразмерностью.

Архангельский собор

Архангельский собор был так же построен итальянским архитектором Алоизом Новым. Он использовал во внешнем оформлении собора элементы ренессансного декора, поэтому по своему облику это самый западный и самый нарядный собор московского кремля, это усыпальница русских царей.

Благовещенский собор

Он был построен Псковскими мастерами, поэтому является очень скромным, небольшим, лаконичным. Это была домовая церковь русских царей.

Помимо культовых сооружений на территории кремля находились и гражданские здания: княжеский терем и грановитая палата.

Красная площадь

Здесь находится два храма:

• Покровский собор (покрова на рву, Храм Василия Блаженного).

• Казанский собор

Одним из самых ярких феноменов Древнерусской культуры является иконопись. Самыми известными русскими иконописцами были Феофан Грек, Андрей Рублёв, Дионисий, Симон Ушаков. В средневековой русской культуре так же можно выделить три основных жанра:

1. Повести, летописи. В них речь шла об исторических событиях «Повесть временных лет» (первый русский летописец Нестор), «Повести о куликовской битве» (Задонщина)

2. Житийный жанр. Он рассказывал о духовной жизни русских святых «Житие Александра Невского», «Житие Дмитрия Донского», «Житие Сергия Радонежского»

3. Поучения (слово). В нём раскрывались нормы обыденного, нравственного и социального поведения, основанного на Евангельских заповедях. «Поучения Владимира Мономаха», «Слово Даниила Заточника»