- •Раздел 1: «Общие понятия»
- •Раздел 2: «Философия Древнего Востока»
- •Раздел 3: «Античная философия»
- •Раздел 4: «Средневековая философия»
- •Раздел 5: «Философия эпохи Возрождения»
- •Возрождение как движение в европейской культуре возникает в Италии.
- •Раздел 6: «Философия нового времени»
- •Раздел 7: «Западная философия»
- •Раздел 8: «Русская философия»
- •Раздел 9: «Бытие»
- •Онтология – учение о бытие.
- •По мнению Спинозы, материя обладает атрибутами и протяженности и мышления.
- •Раздел 10: «Социальная философия»
- •По мнению Дж. Беркли (Дж.Локка) сознание новорожденного есть «чистая доска», которая постепенно покрывается «письменами разума».
- •Раздел 11: «Основные проблемы»
- •Прагматизм считает истиной знания, ведущее к успешному действию.
- •Философия должна спустится с «небес на землю» и решать практические жизненные проблемы человека – считают представители прагматизма.
- •В основе философских систем французских просветителей лежит механистическая картина мира.
- •Раздел 12: «Современная философия»
- •Раздел 13
- •По мнению рационалистов, главным средством познания мира является разум.
- •Истина, Согласно Аристотелю, является соответствием мысли действительности.
Категория «субстанция»- выражает идею единства бытия.
Проблему существования в её общем виде выражает философия категория «Бытия»
Онтология – учение о бытие.
В зависимости от того, какой сфере бытия приписывается первичность – природе или духу, философы делятся на материалистов и идеалистов.
С точки зрения философии развитие присуще природе, обществу и сознанию.
Сведение высших форм движения к низшим ведет к механцизму.
Внутренне упорядоченное множество взаимосвязанных элементов называется системой.
Представители вульгарного материализма считают, что сознание имеет вещественную природу.
Согласно материалистической позиции, характерной чертой Времени является необратимость.
Проблему существования в её общественном виде выражает философская категория «бытия».
По мнению Спинозы, материя обладает атрибутами и протяженности и мышления.
Протяженность, трехмерность, изотропность, обратимость, считаются свойствами пространства.
Согласно материалистической позиции характерной чертой времени является необратимость.
Раздел 10: «Социальная философия»
Приоритетность природных условий среди других факторов развития общества отстаивают сторонники географического детерминизма.
Культура, предлагающая индивиду набор стереотипных моделей поведения и ценностных предпочтений, называется массовой.
Светская философия отказывается от поиска смысла жизни в потустороннем мире.
Опосредственно–чувственный образ предмета, создаваемый на основе восприятия называется представлением.
Способность человека решать проблемы без осознания путей и условий своего решения называется интуицией.
Истолкование сознания как свойства высокоорганизованной материи, высшей формы отражения мира, продукта эволюции природы, человека и общества характерно для диалектического материализма
Относительно независимые от природы духовно – материальное образование, порожденное разнообразными формами совместной деятельности людей называют обществом (раса, формация).
По мнению Дж. Беркли (Дж.Локка) сознание новорожденного есть «чистая доска», которая постепенно покрывается «письменами разума».
«Естественное состояние» по Т. Гоббсу – это война всех против всех.
Непреднамеренное искажение знания есть заблуждение.
«Вне природы и человека нет ничего и высшие существа – это лишь фантастические отражение нашей собственной сущности», - заявляли материалисты.
В западноевропейской философии первым философом, поставившим в центр своих размышлений человека был Сократ.
Представителем демографического детерминизма является Рассел, Фуко, Мальтус.
Учение, согласно которому сущность человека в своей основе есть ансамбль общественных отношений есть – марксизм (неопантианство, экзистенциализм, неопозитивизм).
Преднамеренное искажение субъектом действительности трактуется как ложь.
Государство, власть и властные отношения составляют ядро политической сферы.
Способность субъекта оценивать свой внутренний мир и поведение есть самосознание.
Вопрос о смысле жизни в значительной мере порожден размышлением о том, стоит ли жить, если всякий человек смертен.