- •Раздел 1: «Общие понятия»
- •Раздел 2: «Философия Древнего Востока»
- •Раздел 3: «Античная философия»
- •Раздел 4: «Средневековая философия»
- •Раздел 5: «Философия эпохи Возрождения»
- •Возрождение как движение в европейской культуре возникает в Италии.
- •Раздел 6: «Философия нового времени»
- •Раздел 7: «Западная философия»
- •Раздел 8: «Русская философия»
- •Раздел 9: «Бытие»
- •Онтология – учение о бытие.
- •По мнению Спинозы, материя обладает атрибутами и протяженности и мышления.
- •Раздел 10: «Социальная философия»
- •По мнению Дж. Беркли (Дж.Локка) сознание новорожденного есть «чистая доска», которая постепенно покрывается «письменами разума».
- •Раздел 11: «Основные проблемы»
- •Прагматизм считает истиной знания, ведущее к успешному действию.
- •Философия должна спустится с «небес на землю» и решать практические жизненные проблемы человека – считают представители прагматизма.
- •В основе философских систем французских просветителей лежит механистическая картина мира.
- •Раздел 12: «Современная философия»
- •Раздел 13
- •По мнению рационалистов, главным средством познания мира является разум.
- •Истина, Согласно Аристотелю, является соответствием мысли действительности.
Раздел 1: «Общие понятия»
Предметом философии является всеобщее в системе «мир-человек».
Разрабатывая новые стратегии отношений человека и природы в современных условиях философия выполняет практическую функцию.
Согласно легенде первым, кто отказался называть себя мудрецом, но лишь любомудром, т.е. философом, был Платон.
Для научной картины миры характерно истинное знание причин
Функции культуры по выработке и трансляции ценностей, идеалов и поры называется аксиологической.
Общим для философии наряду с другими формами мировоззрения является предмет.
Функция философии «подвергать все сомнению» именуется критической.
Философия отличается от религии тем, что является теоретической формой освоения мира человеком.
В основе философии лежит признание многообразие мира.
Аксиологическая функция философии способствует формированию у человека представлений об основных ценностях.
Философия рекомендуя каждому человеку в любой области жизни и деятельности следовать положительным нормам и идеалам нравственности, выполняет воспитательную функцию (мировоззренческую) функцию.
Онтология – учение о бытие.
Аксиология – это учение о ценностях.
Характерная черта мифологической картины мира – перенос основных черт человеческого рода на мироздание.
Греческие слова phileo – «любовь» и sophia – «мудрость» дали начало термину философия.
Философское знание, используемое в науке, политике, образовании и т.д. в качестве руководства в духовной жизни выступает в качестве методологии.
Раздел 2: «Философия Древнего Востока»
Буддизм считает человека существом страдающим.
Одной из школ древнекитайской философии является даосизм.
Основу философии Конфуция составляет проблема человека, семьи, государства.
Раздел 3: «Античная философия»
Понимание человека как микрокосма характерно для античной (нового времени) философии.
Онтология Платона, утверждающая, что в основе бытия лежит идея Блага, характеризуется как объективный идеализм.
В западноевропейской философии первым философом, поставившим в центр своих размышлений человека был Сократ.
Слово «диалектика» для обозначения искусства вести спор впервые применил Аристотель.
Утверждение существования двух видов бытия – «мира идей» и «мира вещей» - принадлежит Аристотелю.
Создателем учения об «идеальном государстве» был Платон.
Истина, Согласно Аристотелю, является соответствием мысли действительности.
По мнению Пифагора, число, как первое сущее, позволяет различать, вносить определенность в бытие.
Искусство во всякого рода производстве в Античности обозначалось понятием «техника».
Истинное бытие по Платону есть космос.
Раздел 4: «Средневековая философия»
Выдающимся представителем этапа патристики является Август Аврелий.
Возникшей чертой философии в эпоху Средневековья является теоцентризм.
Учение о сотворении мира Богом из Ничего называется креационизмом.
Вековой спор средневековых философов об «универсалиях», т.е. общих понятиях разделил на два основных лагеря реалистов и номиналистов.
Согласно провиденциализму, историей управляет Божественный промысел.
Вековой спор средневековых мыслителей об «универсалиях», то есть общих понятиях, разделил на два основных лагеря: реалистов и номиналистов.