Оренбургский Государственный Аграрный Университет
кафедра философии.
Автор: Богатов А.Н.
1.Социокультурная обусловленность гносеологической направленности новоевропейской философии.
2.Философские идеи эпохи Просвещения.
3.Основные проблемы немецкой классической философия.
4.Причины возникновения и направленность неклассической философии.
5.Иррационализм в неклассической философии.
6.Позитивизм как одна из стратегий неклассической философии.
7.Марксистская философия.
Проблема истинности знания
ЭМПИРИЗМ – |
РАЦИОНАЛИЗМ |
||||
|
|
|
- |
||
источником |
источником |
||||
истины является опыт. |
истины является разум |
||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ИНДУКЦИЯ: |
ДЕДУКЦИЯ: |
|||||
от общего знания к знанию |
||||||
от частного знания к общему |
||||||
различной степени общности |
||||||
|
|
|
||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Бэкон, Локк, Беркли |
Декарт, Спиноза, Лейбни |
приоритет разума в решении всех проблем: от уверенности в том, что с помощью разума и науки можно обеспечить счастливую жизнь человека и общества, до полной абсолютизации разума, когда онтологические основания мира оказываются зависимыми от логических оснований мышления;
механико-материалистическая картина мира;
атеистическая направленность, отрицание любых внешних авторитетов в какой бы то ни было сфере действительности;
осознание культуры как специфически человеческого способа бытия
Жан-Жак Руссо (1712-1778)
Дени ДИДРО (1713— 1784)
ЛАМЕТРИ (1709-1751)
КАНТ |
ГЕГЕЛЬ |
ФЕЙЕРБАХ |
(1724-1804) |
(1770-1831) |
(1804-1872) |
События 18-19 ст. обнажили бессилие человеческого разума в объяснении и |
|
предотвращении дисгармонии и хаоса, которые стали содержанием |
|
общественной жизни. |
|
Крах наполеоновской Франции в начале 19 ст. поставил под сомнение |
|
идеалы эпохи Просвещения. |
|
в 30-40-е годы в Германии и Франции резко обострилась классовая борьба, |
|
обозначившая непримиримые позиции в обществе, что вылилось в попытку |
|
коренного переустройства самих основ экономической и общественной |
|
жизни (Парижская Коммуна в 1871 г.). |
|
Франко- Прусская война 1870- 1871г. г. также дискредитировала духовные |
|
ценности эпохи разума. |
|
Триумф химии, создание теории сохранения энергии, открытие Фарадеем |
|
электро-магнитной индукции, Ампером- теории магнетизма, открытие |
|
радиоактивности, рентгеновских лучей и др. И все это на фоне активного |
|
применения знаний для модернизации производства и технических новаций. |
|
Мир менялся на глазах: первая железная дорога, первый автомобиль, первые |
|
опыты воздухоплавания, электрический телеграф и электрическая лампочка, |
|
затем- телефон, радиосвязь и многое другое. Наука и техника становились |
|
более ценной "философией", ибо их использование обещало новые блага. |
|
Демографический взрыв: если в период с 6 в по 1800 г. население Европы не |
|
смогло превысить 180млн. человек, то начиная с 1800г. по 1914г. оно |
|
достигло 460 млн., то есть выросло более, чем в 2, 5 раза. Приход массы на |
9 |
арену истории ознаменовал одновременно и смещение акцентов в культуре. |
|
Фундаментом этого способа производства, ее экономическим базисом была промышленность, основанная на машинном производстве.
Эффективность ее функционирования могла быть достигнута только на пути постоянного совершенствования и изобретения новых технических систем и технологических процессов.
Эту задачу невозможно было решить без широкой системы научных знаний, способных обеспечить успех в практической деятельности.
Новый тип экономики требовал во все более широких масштабах, вовлечения в производственную сферу разнообразных природных материалов с целью их преобразования, что также невозможно было без разветвленной10 системы наук о природе.