- •Оглавление
- •Предмет философии.
- •Место и роль философии в культуре.
- •Школы философии и этапы ее исторического развития. Античность Досократики
- •Ранний эллинизм Киники
- •Гедонизм (эпикурейцы)
- •Скептицизм
- •Стоицизм
- •Поздний эллинизм
- •Средневековье Патристика
- •Ближневосточная философия
- •Схоластика
- •Реализм
- •Номинализм
- •Мистика
- •Эпоха Возрождения (Ренессанс)
- •Философия Нового времени
- •Рационализм
- •Эмпирики (сенсуалисты)
- •Субъективный идеализм
- •Агностицизм
- •Эпоха Просвещения
- •Романтизм
- •Немецкая классическая философия
- •Постклассическая философия XIX века
- •Материализм
- •Антропологизм
- •Иррационализм
- •Позитивизм
- •Философия жизни
- •Прагматизм
- •Философия XX века
- •Неокантианство
- •Герменевтика
- •Экзистенциализм
- •Персонализм
- •Учение о бытии.
- •Монистические и плюралистические концепции бытия.
- •Понятия “материальное” и “идеальное”.
- •Пространство и время.
- •Движение и развитие, диалектика.
- •Детерминизм и индетерминизм.
- •Человек, общество, культура.
- •Человек и природа.
- •Общество и его структура.
- •Человек и исторический прогресс; личность и массы; свобода и необходимость.
- •Формационная и цивилизационная концепция общественного развития.
- •Свобода и ответственность.
- •Мораль, справедливость, право.
- •Эстетические ценности и их роль в человеческой жизни.
- •Религиозные ценности и свобода совести.
- •Сознание и познание.
- •Сознание, самосознание и личность.
- •Вера и знание.
- •Рациональное и иррациональное в познавательной деятельности. Рационализм
- •Иррационализм
- •Проблема истины.
- •Структура научного познания, его методы и формы.
- •Философия Древнего Китая и Древней Индии.
- •Досократики.
- •Философия Платона.
- •Философия Аристотеля.
- •4 Вида причин бытия
- •Эпикурейство, стоицизм, скептицизм.
- •Неоплатонизм.
- •Патристика.
- •Схоластика.
- •Философия Возрождения и Реформации.
- •Философия и наука Нового времени.
- •Философия Декарта.
- •Философия ф. Бэкона.
- •Философия Просвещения.
- •Эмпиризм и рационализм Нового времени.
- •Философия б. Спинозы.
- •Философия т. Гоббса.
- •Философия Дж. Локка.
- •Философия г. Лейбница.
- •Философия Дж. Беркли.
- •Философия д. Юма.
- •«Критика чистого разума» и. Канта.
- •Этика и. Канта.
- •Философии г. Фихте и й. Шеллинга.
- •Философия в. Гегеля.
- •Марксизм.
Скептицизм
Острое ощущение непознанности, переходящей в непознаваемость мира, осознание относительности даже самых устойчивых представлений о нем, социальные катаклизмы, познавательная традиция — все это привело к формированию такого направления античной философии, как скептицизм. На воззрения главного его создателя и представителя Пиррона сильное влияние оказала философия Демокрита. Основной принцип жизни, по Пиррону, безмятежность (атараксия). Философ стремится к счастью, но оно состоит в невозмутимости и отсутствии страданий.
Стоицизм
Учение стоиков просуществовало более шести веков. Это свидетельствует о востребованности их взглядов на протяжении всей античности и о значимости этих взглядов. Наиболее известны поздние стоики Древнего Рима (3-й этап стоицизма), но основателем стоицизма считается философ III в. до н.э. Зенон Китионский. Второй этап (конец II — середина I в. до н.э.) представляют древнегреческие философы Посидоний и Панеций.
Поздний эллинизм
В начале темы мы говорили об относительности классификации философии по школам и направлениям. Наглядным примером тому является поздний эллинизм. Строго говоря, именно к этому периоду следовало бы отнести учение стоиков, ибо наивысшего расцвета оно достигло в Древнем Риме. Уместен здесь и пример эпикуреизма, который уже в период позднего эллинизма развивал Тит Лукреций Кар. По существу, и учение неоплатоников имеет корни в классической античности. Эта закономерность будет прослеживаться на протяжении всего последующего изложения. Стоит ли этому удивляться? Философия — это грандиозное Целое, которое развивается из своих основ...
Неоплатонизм — учение, систематизирующее основные идеи Платона с учетом идей Аристотеля. Личностный пафос неоплатонизма — в сохранении внутреннего покоя личности. Это было актуально в эпоху дряхления и распада Римской империи.
Философской сердцевиной неоплатонизма является разработка диалектики платоновской триады — Единое — Ум — Душа и доведение ее до космическою масштаба.
Средневековье Патристика
Средневековье принципиально переменило ситуацию в философии. Этому способствовали два глобальных изменения в жизни Европы — фактическая утрата античной культуры, ее разрушение и практически безраздельное властвование в духовной жизни новой мировой религии — христианства. Господство церкви диктовало приоритет теологии над любыми другими видами знания. В этих условиях философия становится служанкой богословия.
Ближневосточная философия
Если в Европе в X—XI вв. наблюдались серьезные перемены в духовной жизни и отрицание античного наследия, то на Востоке, прежде всего в арабских странах, в этот период происходит значительный подъем, своего рода Предвозрождение. Впрочем, это название не вполне точно, так как здесь скорее надо говорить о преемственности идей античности.
Схоластика
С IX—X вв. ведущее положение в богословском философствовании Европы занимает схоластика. Схоластика, с одной стороны, как бы приняла эстафету от патристики: проблематика, находящаяся в центре ее внимания, фактически не изменилась. С другой стороны, в 1054 г. произошло событие, которое не могло не внести изменений в философию, остававшуюся «служанкой богословия», — христианская церковь разделилась на католическую и православную ветви.