Московский государственный университет им. М.В.Ломоносова
Факультет иностранных языков и регионоведения
Доклад
По истории
На тему «14 декабря 1825 года. Неосуществленный проект.»
Студентки I курса Скосаревой М.
Научный руководитель
Павловский И. И.
Москва 2012 г.
Оглавление
Введение 3
Зарождение декабризма. 4
Идеал «Русской Правды» Пестеля 7
«Манифест» Н.М.Муравьёва 12
Россия в первой половине XIX века 15
Вывод 17
Введение
14 декабря 1825 года - памятная дата в российской истории. Этот день стал апогеем надежд либеральной мечты о свободе и справедливости. След так и несбывшихся надежд остался в истории России и стал первым и важным.
Целью моей работы стало стремление проанализировать, реальность воплощения декабристских идей в России в тот период. Для этого считаю необходимым рассмотреть идеалы и ожидания основных участников восстания, объединенных Северным и Южным обществами и осознать причины поражения этих идей на данном историческом этапе,
На мой взгляд, актуальность темы обусловлена тем, что выступление декабристов несомненно повлияло на развитие либеральной мысли и будущее России, и проблемы, волновавшие декабристов в 1825 году (такие, как ,например, административное деление или национальная политика), не теряют важности по сей день.
За источники мною были взяты такие документы, как :
«Русская Правда» П.И.Пестеля, а точнее всего пять глав (по плану она включала в себя десять). По причине незавершенности, представление о многих важных вопросах, например о верховной власти, приходится получать из следующего документа:
«Конституция. Государственный Завет» - краткое изложение основ «Русской Правды» для Общества Соединённых Славян, записанного рукой Бестужева-Рюмина под диктовку Пестеля.
«Конституция» Н.М.Муравьёва
Зарождение декабризма.
Прежде всего стоит вкратце сказать кто такие были декабристы и назвать причины зарождения либерального движения. На борьбу со старым крепостническим строем выступили декабристы - передовые представители дворянства. Это были мыслящие, образованные люди, незаурядные личности. Многие из них обладали писательским даром, и воспоминания, записки, статьи их являют собой ценные литературные и исторические материалы, которые я буду использовать в работе в качестве источников.
Возникновению движения способствовал кризис феодально-крепостнической системы, вызванный политическими и социально-экономическими условиями российской действительности первой четверти XIX века. Кроме того, война 1812 года пробудила патриотические чувства и повлияла на мировоззрение офицерской молодежи. Рост национального самосознания и столь неполноправное положение главенствующей силы в войне - всего народа породили революционные мысли. Особенно неприглядной казалась российская действительность по возвращении из Заграничных освободительных походов. Европа в это время освобождалась от крепостнического строя: французская революция отгремела в 1789-1793 годах, Испании революция предстояла в начале 1820-х годов. Во всей Европе царила эта атмосфера социальной напряженности, и она не могла не повлиять на Россию.
Немалую роль сыграла просветительская литература. Судя по ответам декабристов на допросе, наибольшее влияние оказали конституции английская и Северных Американских Штатов. В основу всех их проектов были положены принципы естественного права, то есть «совокупность принципов, прав, ценностей, продиктованных естественной природой человека и тем самым как бы независимых от конкретных социальных условий и государства».1 Идеи естественного права разрабатывались философами эпохи Просвещения Руссо, Дидро, Монтескье, Локком, которые были хорошо известны русским свободомыслящим людям.
Итак, имея в основе своей просветительские идеи, первостепенной целью тайных обществ стало избавление от крепостного права, установление прав и свобод посредством конституции.
Первой декабристской организацией стал Союз Спасения, возникший в 1816 году. Затем появились Союз Благоденствия, Общество соединенных славян, Северное и Южное общества. Годами шла их тайная работа, плоды которой – программные документы - я буду рассматривать далее.
В марте 1816 года было образовано первое тайное политическое общество «Союз спасения». Первоначальные участники - Александр и Никита Муравьёвы, капитан Иван Якушкин, Матвей и Сергей Муравьёвы-Апостол, князь Сергей Трубецкой, познакомились на службе в гвардии. И.Д.Якушкин в своих записках говорит о беседах, в которых осуждалась «Закостенелость народа, крепостное состояние, жестокое обращение с солдатами, для которых служба в течение 25 лет была почти каторга; повсеместное лихоимство, грабительство, и , наконец, явное неуважение к человеку вообще.»2 Идея установления справедливости отныне стала основополагающей во всей их деятельности. Было решено создать тайное общество, проводить регулярные собрания и составить устав. Первый устав был составлен Пестелем. В нем отражалось намерение членов общества не покидать военной и гражданской службы с перспективой занятия значительных чинов. Помимо этого если Александр I не исполнил бы обещания дать свободу и права народу, последовал бы отказ присягать наследнику. Скрытой целью общества стало введение в России представительного правления. Но цели «Союза Спасения» не были такие радикальные, какими впоследствии будут «Южные».
Южное общество было воссоздано из «Союза Благоденствия» в Киеве по инициативе П. И. Пестеля3. Позднее, в 1823 году, Пестель создал «Русскую Правду», ставшую программным документом Южного общества. «Заповедная государственная грамота великого народа российского, служащая заветом для усовершенствования России и содержащая верный наказ как для народа, так и для временного верховного правления»- такого ее полное название. Как видим, она не рассматривалась как конституция, но по словам самого Пестеля «Русская Правда есть наказ или наставление Временному правлению (…) и служит ручательством, что Временное правление единственно ко благу отечества действовать будет».4
Знаменательно, что наброски составленного Пестелем документа в течение года обдумывались всеми членами организации, и только после этого проект был принят голосованием.