- •Культура как научная проблема.
- •Основные направления культурологической мысли.
- •Социологическое направление.
- •Символическое направление
- •Экзистенциальное направление
- •Концепция культурного диалога
- •Основы культурологических знаний.
- •Древние цивилизации (дц).
- •Античная культура.
- •Христианская культура.
- •Древняя Русь
- •Культура средневековой Европы.
Древние цивилизации (дц).
Будем говорить о культуре ДЦ. Это очень богаты, яркий мир. Можно посоветовать почитать книгу Кирама К. «Боги. Гробницы. Учёные». Позидовский «Когда солнце было богом», «Древние цивилизации»
При переходе к родовому строю проходили серьёзные изменения в жизни общества. Особенно земледелии повлияло. Оно подразумевало оседлость. Появлялся прибавочный продукт, который был средством обогащения и причиной начала социального расслоения. В этом обществе происходит переход к патриархату, потому что в хозяйстве мужчина начал играть важную роль.
Большое значение начало играть племя. Появляется коллективная демократия.
В этом обществе всё больше богатеет определённая часть, а бедные, общинники, попадают в зависимость. Появляется необходимость закрепления этих прав.
В эту эпоху, период, позднего родового строя – это эпоха грабительских войн. Идёт война за земли. За ресурсы, за выход к морю, рекам и т.д. Это становится .
В эту эпоху воин формируется идеал героя. Короче Воин, который всех побеждает. Супер крут. И всё всегда завоёвывает.
В позднее родовом строе расцветает героический эпос. Этот эпос играл большую идеологическую рол. Он помогал племени и роду консолидироваться. Давал право на бытие. Право на существование (пользование землёй и т.д.) было завоевано для них их героями.
Героический эпос существовал в разных формах. На основе такого фольклора
В эту эпоху появляются предпосылки для формирования цивилизации. Признаки появления государства, этот переход от первобытного общества к цивилизованному:
Появления городов,
государства,
частной собственности и
письменности – письменность появляется из необходимости управлять такой большой системой как государство.
Период возникновения ДЦ начинает человеческую историю. Историю которая была записана. Письменность тоже прошла ряжд этапов. В первобытном обществе бла пиктграфия – рисуночное письмо. Это ещё не считается письменностью. Это носило случайный характер. За каждым значком не закреплялся постоянный устойчивый смысл. Эти знаки развивались постепенно, потому что человеческого сознание развивалось от абстрактного к конкретному.
Появляется слоговое письмо – это и на глиняные табличках и линейно письмо. Это когда значки обозначают часть слова.
Самый высшей, прогрессивной формой письменности была «азбучное письмо» (буквенное письмо) – каждая буква обозначало отдельный звук. Такую письменность можно было подстроить под любой смысл.
ДЦ появлялись в плодородных землях. в бассейнах великих рек.
ДЦ как правило рабовладельческие. Рабовладение рождалось как правило различными способами:
Ввиду войн
Попавшие в кабалу обедневшие соплеменники
Теперь вместо родовой общины общество напоминает пирамиду. Верхушка это правитель, потом воины, ремесленники, крестьяне и под конец рабы. Эта пирамида сосредотачивала власть в одних руках. Власть была настолько велик, что отождествлялось с определённым правителем.
Рабовладение было фактором прогресса. Фактором, которые позволяло делать развитие эффективным. Рабы были необходимой бесплатно рабочей силой.
Власть правителя привадила к сакрализации власти (священный) – считалось что правитель обладает божественной силой, потомки богов.
Динамика культурно развития.
ДЦ в основном складываются к концу 4 тыс. до н.э. и просуществовали примерно 3,5 тысячилетия. За это период они стремительно развивались. Начиная с архаичных представления, древних языческих культов, завершая богатым культурным запасом (наука, искусство. Философия религия. Система образования, появились деньги, товарообмен). Это действительно происходит за короткий период.
Происходит преодоление первобытного синкретизма. Культура существовала в зачаточном состоянии раньше и не разделялась на части. В ДЦ происходит дифференциация. Подразделяются сферы культуры.
Следующая особенность ДЦ это стремление к монументализму. Оно звязанно с той самой соц пирамидой.
Ещё одна особенность - это появление религии. Шёл очень интересный процесс. Сохранялось мифологическое мышление. На основе древних мифов формировалась релиия как соц идеология. Формировалось жречество. Происходил отбор культов.
Релгия ДЦ – полиеизм (многобожие).
По отношению к ДЦ часто говорят: древние племена и народы.
Египет.
Государство возникает в бассейне реки Нил. Всё их развитие опиралось на скромного пахаря, на вечном труде землепашцем. Египетское государство стало складывать из небольших государств – номы. Вожди – номархи. В конечном итоге этими номы объедились в Верхний Египет и Нижний Египет.
Между гос Верхнего и Нижнего Египта. В конечном счёте Верхний подчинил нижний и появилось единое государство.
На границы Верхнего и Нижнего Египта появился город Мемфис.
Египет прошёл длинную историю .
Основные стадии:
Древнее царство
***** Царство
Новое царство