Древнерусское искусство

Апси́да (от др.-греч. ἁψίς, род. падеж ἁψῖδος — свод), абси́да (лат. absis) — выступ здания, полукруглый, гранёный или прямоугольный в плане, перекрытый полукуполом или сомкнутым полусводом (конхой).

АПО́КРИФ (греч. apokryphos — "тайный, сокровенный") — сокровенная книга, содержащая тайные учения, эзотерические знания, доступные только жрецам и Посвященным.

АКА́ФИСТ (греч. akathistos от а — "не" и kathizo — "сажусь") — христианское песнопение, исполняемое в храме всеми присутствующими стоя. Первоначальный текст такого песнопения был написан между 627 и 677 гг. и посвящен чудотворной иконе Богоматери Одигитрии, избавившей Константинополь, столицу Византии, от нашествия персов, и хранившейся во Влахернском храме

А́ссист (лат. assist — присутствующий) — в иконописи штрихи из сусального золота или серебра на складках одежд, перьях, крыльях ангелов, на скамьях, столах, престолах, куполах, — символизирует присутствие Божественного света, заменяя пробела.

Барабан - венчающая часть здания, имеющая, как правило, цилиндрическую, а иногда многогранную форму, несущая на себе купол и возвышающаяся над основой, более широкой частью здания, воздвигается обычно над сводами купольной церкви или мечети.

Басма (тюрк. байса, пайцза, букв. — отпечаток^[1]) — один из видов техники тиснения рельефных рисунков с помощью специальных матриц — басманных досок.

ВОСЬМЕРИ́К (см. восемь) — в архитектуре славян — сооружение или его часть, представляющие собой в плане восьмигранник (см. т. 8, рис. 369). Такой тип композиции сложился при постройке церквей из деревянных бревен; восьмиугольное основание, возводимое прямо от земли, без фундамента, в отличие от квадратного сруба (см. венец; изба), создает бо́льшее пространство интерьера, а конструкция оказывается более прочной.

ГРАФЬЯ. Заглубленный контурный рисунок, процарапанный по левкасу или штукатурке (для предстоящей монументальной росписи, рисованной имитации кирпичной кладки или каменных блоков; разметка мозаичного мощения пола и т. п.).

Жити́йная икона (от житие) — икона, в центре (среднике) которой располагается изображение святого, а на полях в отдельных композициях (клеймах) — сюжеты из его жития.

Закома́ра (от др. русского комара — свод)^[1] — в русской архитектуре полукруглое или килевидное завершение наружного участка стены (прясла), воспроизводящее своими очертаниями прилегающий к ней внутренний цилиндрический (коробовый, крестовый) свод.

Исиха́зм (от греч. ἡσυχία — «покой, безмолвие») — древняя традиция духовной практики, составляющая основу православного аскетизма и заключающая в себе обширный, оригинальный комплекс представлений о человеке, его сознании и деятельности

ИЗВО́Д (от везу, везти) — в древнерусском искусстве — свод, список, канонический образец для написания иконы или фрески на тот или иной сюжет.

ИНОКО́ПОТЬ, И́НОКОПЬ (ср.-греч. inakopos — "иной, отдельный") — технический прием древнерусской иконописи, штриховая прорисовка в доли́чном письме, например складок одежд. То же, что шраффировка, пробела́, придающие форме объемность. Инокопь следует отличать от золотой ассистки, имеющей иной, символический смысл.

КОКО́ШНИК — 1) Декоративный эл-т, обычно в венчающей части здания или завершающий портал, оконный наличник и имеющий полуциркульную, трехчастную (трехцентровую), килевидную (полукруглую с внешним заострением над серединой дуги) или треугольную форму.

Кио́т, (от греч. κῑβωτός — ящик, ковчег) — особый украшенный шкафчик (часто створчатый) или застеклённая полка для икон.

Кант (Kant) Иммануил (1724-1804). Немецкий философ, родоначальник немецкой классической философии. Профессор университета в Кенигсберге