[Править]Роль в разгроме православной церкви
В мировой истории редко можно найти государственного деятеля, который бы так ненавидел религию и так преследовал церковь, считая религию одной из самых гнусных вещей, которые только есть на свете, как Ленин[66]:145, 331.
Гонениям подверглась прежде всего Русская православная церковь, которую Ленин ещё задолго до прихода к власти клеймил как «ведомство полицейского православия», «полицейско-казённая церковь». В то же время мусульманство рассматривалось Лениным как союзник в распространении мировой революции на Востоке. При преследовании западных христианских церквей большевики столкнулись с протестами Ватикана и европейских государств, с чем им пришлось считаться. Сектантские общины зачастую поддерживались, чтобы при их помощи ослаблять православную церковь, которая, после поражения Белых фронтов в Гражданской войне, одна осталась беззащитна перед лицом власти народных комиссаров. На протяжении всего периода нахождения у власти Ленин призывал к физическому уничтожению служителей православного культа[66]:Глава 9.
Ленин был инициатором четырёх массовых кампаний, направленных против православия[66]:Глава 9:
Ноябрь 1917 г. — 1919 г. — лишение Церкви права юридического лица, лишение духовенства политических прав, начало закрытия монастырей, некоторых храмов,реквизиция их имущества.
1919—1920 гг. — вскрытие святых мощей.
С конца 1920 г. — организация раскола Церкви.
С начала 1922 г. — разграбление всех церквей, расстрел при этом максимального числа православных священнослужителей.
Основная статья: Изъятие церковных ценностей в России в 1922 году
В Викитеке есть полный текст Секретного письма Ленина членам Политбюро по поводу изъятия церковных ценностей во всероссийском масштабе от 19 марта 1922 г.
Кампания по изъятию церковных ценностей вызвала сопротивление представителей духовенства и части прихожан. Большой резонанс вызвал расстрел прихожан в Шуе. В связи с этими событиями 19 марта 1922 года Ленин составил секретное письмо, в котором изложил свой план расправы с церковью, воспользовавшись голодом и событиями в Шуе. 22 марта на заседании Политбюро ЦК РКП(б) был принят план мероприятий, подготовленный Л. Д. Троцким, по разгрому церковной организации[66]:Глава 9.
В голове Ленина рождались самые фантастические идеи по поводу того, чем можно будет заменить религию в жизни верующих. Так, председатель ВЦИК М. И. Калинин вспоминал, что в начале 1922 г. Ленин в частной беседе на эту тему заявил ему: «эта задача < что может заменить религию > целиком лежит на театре, что театр должен отлучить от обрядовых сборищ крестьянские массы»[прим 13]. А при обсуждении проблемы электрификации с В. П. Милютиным и Л. Б. Красиным Ленин отмечал, что Бога крестьянину заменит электричество, которому тот будет молиться, чувствуя вместо небесного могущества могущество центральной власти[66]:161.
По мере того, как болезнь Ленина прогрессировала, он всё реже и реже мог полнокровно работать. Но вопросы антицерковной борьбы волновали Ленина до самых последних дней его активной жизни. Так, в немногие дни улучшения здоровья в октябре 1922 г., Ленин наложил на постановление оргбюро ЦК РКП(б) «О создании комиссии по антирелигиозной пропаганде» от 13 октября 1922 г. свою резолюцию, с требованием подключить к работе комиссии ГПУ. За неделю до окончательного отхода от дел в результате очередного приступа болезни — 5 декабря 1922 г. — Ленин опротестовал решение Малого Совнаркома о прекращении работы специального VIII отдела Наркомюста по отделению церкви от государства, заметив: «Что касается утверждения, что процесс отделения церкви от государства завершён, то это пожалуй и так; церковь от государства мы уже отделили, но религию от людей мы ещё не отделили»[66]:172.
Только после окончательного отхода Ленина от дел, его преемник на посту главы советского правительства А. И. Рыков уменьшил в некоторой степени давление советского государства на православную церковь[66]:172.