Вопросы для самоконтроля

1. Расскажите, как рассматривали общество Э. Дюркгейм, М. Вебер, Т. Парсонс, К. Маркс (дать определения).

2. Дайте определение социальной связи?

3. Охарактеризуйте социальные отношения.

4. Расскажите, из чего складывается общество.

5. Какую теорию развил К. Маркс в понимании общества?

6. Объясните понимание общества марксистами.

7. В чем разница между пониманием функционализма в трактовках Г. Сперсера и Р. Мертона.

8. Как трактовал Спенсер социальный контроль?

9. Проанализируйте структурный функционализм Т. Парсонса.

10. Назовите основных представителей методологии индивидуализма.

11. Что такое совокупность индивидуальных действий?

12. Объясните теорию справедливого обмена Дж. Адамса.

Тема 7. Социальная структура и социальная стратификация общества План семинарского занятия

1. Понятие социальной структуры общества.

2. Марксистское учение о классах как основном элементе социальной структуры общества.

3. Теория социальной стратификации и социальной мобильности.

4. Модели стратификационных систем.

5. Социальное неравенство.

6. Социальная стратификация и социальная мобильность в современном российском обществе.

Список рекомендуемой литературы

1. Ковалёв В.Н. Социология социальной сферы. – М., 1993.

2. Кропоткин П.А. Этика. – М., 1991.

3. Смелаер Н. Социология. – М., 1994.

4. Сорокин П. Система социологии. - Сыктывкар, 1991.

5. Федотова Л.Н. Социология массовой коммуникации. – М., 2002.

Вопросы и задания

I. Написать доклад на предложенную тему.

1.Социальная мобильность. Причины и последствия.

2.Современные формы социального неравенства.

3.Социологический анализ социальных процессов в обществе.

II. Сопоставьте приведенные ниже высказывания и ответьте на вопросы: 1) всегда ли в обществе существовали классы, 2) возможно ли, с вашей точки зрения, такое взаимопонимание классов, о котором говорил М. Ганди?

К. Маркс и Ф. Энгельс писали: «История всех до сих пор существовавших обществ была историей борьбы классов» (Соч., т.4, с.424). Индийский лидер Махатма Ганди утверждал: «На Западе возник вечный конфликт между капиталистами и рабочими. Каждая сторона рассматривает другую как естественного врага… Если бы обе стороны поняли, что они зависят друг от друга, у них было бы мало поводов для ссоры» (Ганди М. Моя жизнь. М., 1969. С.22).

III. Известно, что в современных демократических обществах самым многочисленным является средний класс. Сформировался ли в современной России средний класс? Какие социальные слои и группы вы бы отнесли к среднему классу в нашей стране?

Конспективное изложение вопросов темы

1. Социальная структура общества есть часть социальной системы и объ­единяет в себе два компонента: социальные связи и социальный состав. Социальный состав — это набор элементов, составляющих социальную структуру.

Социальная структура — это устойчивая связь элементов в со­циальной системе. Основными элементами социальной структуры об­щества являются индивиды. В широком смысле социальная структура — это строение общества в целом, система связей между всеми его основными элементами. В узком смысле термин «соци­альная структура общества» чаще всего применяется к социально-кассовым и социально-групповым общностям.

2. В марксистской социологии ведущее место отво­дится социально-классовой структуре общества. К. Маркс и Ф. Энгельс обосновали экономические причины возникновения классов. Они утверждали, что деление общества на классы есть результат общественного разделения труда и формирова­ния частнособственнических отношений.

В. И. Ленин в работе «Великий почин», ставшей хрестоматийной в марксизме на протяжении 70 лет. «Классами называются большие группы людей, различающиеся по их месту в исторически определенной системе общественного произ­водства, по их отношению (большей частью закрепленному и оформлен­ному в законах) к средствам производства, по их роли в общественной организации труда, а следовательно, по способам получения и размерам той доли общественного богатства, которой они располагают. По Ле­нину, главный признак класса — отношение к средствам производства. Отношения собственности, отношения к средствам производства (вла­дение или невладение) определяют роль классов в общественной орга­низации труда. Борьба классов служит движущей силой общественного развития.

Марксизм делит классы на основные и неосновные. Помимо основных и неосновных классов струк­турным элементом общества являются общественные слои (или про­слойки). Социальные слои — это промежуточные или переходные общественные группы, не имеющие ярко выраженного специфического отношения к средствам производства. Социальные слои могут быть внутри­классовыми (часть класса) и межклассовыми.

В марксистской социологии абсолютное гос­подство имело ленинское определение классов, основанное на экономическом подходе, часть марксистских социологов осознавала, что классы — это более широкое образование

При более широком подходе в интерпретации социальной структуры общества значительное место отводится понятию «социальные интересы».

На основе всего вышеизложенного можно предложить такое определение классов: классы — это большие социальные группы, различающи­еся по их роли во всех сферах жизнедеятельности общества, которые формируются и функционируют на основе коренных социаль­ных интересов.

Социальные слои при таком подходе представляют собой со­циальные общности, объединяющие людей на основе каких-то част­ных интересов.

3. Марксистскому учению о классах как основе социальной структуры об­щества в немарксистской западной социологии противостоит теория социальной стратификации. Представители этой теории утверждают что понятие класса, вероятно, годится для анализа социальной структу­ры прошлых обществ, в том числе и индустриального капиталистичес­кого общества, но в современном постиндустриальном обществе оно не работает, потому что в этом обществе на основе широкого акционирова­ния, а также выключения основных держателей акций из сферы управ­ления производством и заменой их наемными менеджерами, отноше­ния собственности оказались размыты, потеряли свою определенность. Поэтому понятие «класс» должно быть заменено понятием «страта».

Западногерманский социолог Р. Дарендорф предложил в основу со­циальной стратификации положить политическое понятие «автори­тет», которое, по его мнению, наиболее точно характеризует отноше­ния власти и борьбу между социальными группами за власть.

Близкой по критериям к Дарендорфу является теория социаль­ной стратификации, предложенная американским социологом Л. Уорнером.

Теория социальной стратификации, выдвигающая те или иные критерии деления общества на социальные слои, группы, служит ме­тодологической основой для формирования теории социальной мо­бильности, или социального передвижения. Термин «социальная мобильность» был введен в социологию в 1927 году П.А. Сорокиным, ко­торый рассматривал социальную мобильность как любое изменение социального положения, а не только переход лиц и семей из одной соци­альной группы в другую.

Данные о социальной мобильности в какой-то мере позволя­ют судить о степени открытости общества, его демократичности Людям важно знать, насколько то или иное общество предоставля­ет возможность для продвижения индивидов и поколений из низ­ших категорий в высшие, каким путем формируется правящая элита общества, возможно ли проникновение в правящую элиту из других социальных групп.

4. Известны три основные модели стратификационных систем: западная, восточная и смешанная. Западная модель представляет собой развитую стратификационную систему большинства демократических обществ. Схематично ее можно изобразить в виде ромба, поскольку самым многочисленным в этих обществах является средний класс.

Например, западная модель американского общества (США). Его стратификационная система включает семь статусных групп (подробно опишите их).

В демократических обществах государство не занимается вопросами социального закрепления своих граждан. Единственный контролер – общественное мнение, которое ориентируется на обычаи, сложившуюся практику, доходы, образ жизни и стандарты поведения.

Модель восточной стратификационной системы в основном относится к обществам, в которых преобладает азиатский способ производства. Эта модель представляет собой подобие пирамиды: образующие ее группы различаются объемом власти, богатства, престижа, а самым многочисленным является низший класс.

Смешанная стратификационная система характерна для обществ переходного периода. В обществах, которые переходят от авторитарной политической системы к демократической, возможно наличие элементов обеих стратификационных систем.

Социальная стратификация достаточно стабильна и представляет собой костяк общества. Когда же в силу каких-либо причин рушатся границы между стратами, рождаются новые элементы социальной системы, тогда возникает риск превращения населения в неорганизованную массу озлобленных индивидов, а следовательно, и предпосылки для социальных потрясений.

5. В любом обществе, общности, социальной группе существует главный критерий, при помощи которого одни социальные слои размещаются выше или ниже других. Это социальное неравенство, то есть условия, при которых люди имеют неравный доступ к социальным благам, таким как деньги, власть, престиж.

Сторонники теории функционализма рассматривают неравенство как необходимое условие существования общества, дающее возможность поощрять лучших его представителей и наиболее ценные виды общественно-полезной деятельности. Одно из самых первых объяснений неравенства было дано Э. Дюркгеймом в работе «О разделении общественного труда».

Сторонники теории конфликта не согласны с мнением, что неравенство – это естественный способ выживания общества. По их мнению, неравенство является результатом такого положения, когда люди, под чьем контролем находятся общественные ценности (главным образом богатство и власть), имеют возможность извлекать выгоды для себя.

Теория неравенства М. Вебера основывается на понятии «статусных групп». Статусные группы – это группы людей, в разной мере пользующихся почетом и уважением и имеющие неодинаковый социальный престиж.

В соответствии с рассмотренными теориями, неравенство – это результат конкретных экономических и социальных условий. Противоположная точка зрения изложена в репутационной теории У.Л. Уорнера. Уорнер определял принадлежность индивидов к той или иной страте, исходя из оценки их статуса другими членами общества, то есть репутации.

В любом обществе стратификационная система может складываться в результате сочетания самых различных факторов.

6. Выносится на самостоятельное изучение.