1.филос и миров. Функ фил. В сист культ. Мировоззрение - это наиболее общая система взглядов на объективный мир и место в нем человека, а также обусловленные этими взглядами основные жизненные позиции людей, их убеждения, идеалы, принципы познания и деятельности, ценностные ориентации

Субъектом мировоззрения выступает как отдельная личность, так и социальная группа. В состав мировоззрения входят обобщенные знания (повседневные, профессиональные, научные), ценности (нравственные и эстетические), на основании которых человек вырабатывает свою программу поведения. В мировоззрении необходимо различать такие понятия как мироощущение и миропонимание. Мироощущение человека зависит от эмоционального настроения (оптимистическое и т п). Миропонимание состоит из жизненно-практического и теоретического.

Выделяют три основных типа мировоззрения мифологическое, религиозное и философское. Мифологическое мировоззрение возникает на ранних стадиях развития общества и представляет собой способ антропоморфного понимания природных и социальных явлений

Религия - это мировоззрение и мироощущение, а также соответст­вующее поведение, которое основывается на вере в сверхъестественное Религия возникает тогда, когда появляется теоретическое мышление, отрыв мысли от действительности. Долгое время религия была основой того мировоззрения из которого люди черпали моральные и общемировоззренческие установки. Но она сменяется третьим типом мировоззрения - философией, которая поставила на передний план интеллектуальные аспекты мировоззрения. В центре миропонимания – разум. По-новому осмысливаются мифы, в объяснении явлений используются логический анализ, обобщения, выводы, доказательства Философия рассматривается как теоретически обоснованное мировоззрение.

Философия как мировоззрение тесно связана с искусством и наукой. Искусство - одна из форм общественного сознания, которая специфически осваивает духовный мир человека. Философские идеи выражаются в таких видах искусства как литература, кино, живопись, театр.

2. Овп Онт и гнос стор овп

Основной вопрос философии сформулировал Энгельс , - есть вопрос об отношении мышления к бытию. Суть: как соотносятся материальное и идеальное, дух и природа.

Выделяют две стороны этого вопроса: 1) Что является первичным 2) Познаваем ли мир. В зависимости от ответа на первую сторону вопроса философы подразделяются на материалистов и идеалистов.

Материалисты за первичность берут материю, сознание рассматривается ими как отражение материального мира в их понимании.

В практике нельзя абсолютно разграничить материальное и идеальное. Идеалисты считают за первичное духовное, идеи. АНТОЛОГИЯ - раздел философии, изучающий фундаментальные принципы бытия, наиболее общие понятия и категории сущего. Проблема бытия активно разрабатывается в древнегреческой философии. Элеаты, в частности Парменид, считал, что бытие есть, а небытия нет, что бытие вечное и неизменное единство. ГНОСЕОЛОГИЯ- раздел философии, изучающий природу познания и его возможности, отношение знания к реальности.

3.Станов древ греч фил Гр-я нат фил

Др. гр. Ф. (дгф.) возникла в ионийских городах зап побережья мал Азии, основ. греками. Первые учения - г. Мелет 7-6 в. днэ. - Фалес, Анаксимандр, Анаксимен. Задавшись вопросом откуда все возникает и во что превращается они искали начало происхождения и изменения всех вещей. Первовещество - живое в целом и в частях, наделенное душой и движением. Занимались и разносторонней практ деятельностью.

ФАЛЕС.

Все произошло из некоего влажного первовещества или воды. Все рождается из этого первоисточника. Земля - плоский диск, плав. на пов. воды. Вода и все произошло из нее, вещи - не мертвые. Вселенная полна богов, все одушевлено. Примеры - магнит и янтарь могут приводить в движ. др. вещи - они имеют душу.

АНАКСИМАНДР. Первоисточник - это некое первовещество из которого обособл. противоположности теплого и холодного, дающие начало всем вещам. Апейрон не имеет границ, он беспределен. Земля - цилиндр. Все обособившееся от беспредельного должно вернуться в него. Поэтому миры возникают и разрушаются.

АНАКСИМЕН. Время завоевания Милета персами. Первовещество - воздух. Все вещества получаются посредством сгущения и разряжения воздуха. Воздух - это дыхание, обнимающее весь мир. Земля - диск, поддержив. воздухом.

Они создали солнечные часы, были естествоиспытателями.

Элиаты искали неподвижную сущность, закон развития материального мира, но не нашли ее в идеальном мире бытия. Зенон доказал, что движение - кажущееся явление.

Атомисты восприняли эту идею (Демокрит,.). Бытие – это атомы, мельчайшие, неделимые до бесконечности материальные частицы различающиеся по форме и порядку расположения . Сочетание этих частиц рождает вещи. Движение атома объясняется их тяжестью и столкновением с др. атомами. Мир, космос – движение атомов. Солнце – в центре космоса, вокруг них вращаются планеты.

Атомистическая теория оказалась плодотворнее – законы Ньютона, таблица Менделеева.

Гераклит и его стихийная диалектика (учение развития, Ф-кий метод V вднэ)открыл причины движения, усмотрев их в борьбе противоположности всего сущего; борьба движет и определяет количественные изменения вещей, процессов, к-рые нарушают меру предмета и вызывают его новые качества.