
Этапы становления и развития социологической науки.
Зборовский Г.Е., критерий – соотношение теоретической и эмпирической социологии:
От зарождения социологии (начиная с Конта) до н.ХХ в. – классический этап:
Ранний классический период (1830-1880-е гг.): позитивизм (Конт, Спенсер, Ковалевский и др.), натурализм, органицизм, эволюционизм в виде социального дарвинизма (Гумплович, Ратценхофер, Смол, Самнер, Стронин, Лилиенфельд и др.), расово-антропологического направления (Гобино, Летурно), географического направления (Бокль, Ратцель, Хаусхофер, Реклю, Мечников и др.), марксизм (Маркс, Энгельс, Плеханов). Страны развития социологии: Франция, Англия, Австрия, США, Германия, Россия.
Поздний классические период: психологическое направление, представленное эволюционизмом (Уорд, Гиддингс, Де Роберти и др.), психологией народов (Вундт и др.), групповой психологией (Тард, Лебон и др.), инстинктивизмом (Мак-Дугалл и др.), интеракционизмом (Кули и др.), немецкая классическая социология (Теннис, Зиммель, Вебер и др.), позитивизм и неопозитивизм (Дюркгейм, Парето, Сорокин и др.). Страны: + Италия.
ХХв.-н.ХХIв. – современный этап.
20-30-е гг. ХХ в.: мощное развитие эмпирических исследований. Институализация и развитие эмпирической социологии в США (Томас, Знанецкий). Развитие Чикагской социологической школы (Парк, Берджесс, Вирт). Возникновение отраслевых социологий: социология города (Парк, Берджесс, Линд), индустриальная социология (Мэйо), социология труда (Диксон, Гастев), социология менеджмента (Дракер, Баркин), изучение бюджетов времени (Струмилин), социология знания (Шелер, Маннгейм), политическая социология (Моска, Михельс). Возникновение парадигм: символический интеракционизм (Мид), феноменологическая социология (Шюц). Развитие социологической школы Дюркгейма (Мосс, Хальбвакс и др.). становление Франкфуртской социологической школы (Хоркхаймер, Адорно, Маркузе). Развитие социальной антропологии (Редклифф-Браун, Малиновский). Развитие теоретической социологии: теории социальной стратификации, социальной мобильности, социокультурной динамики (Сорокин), теории социальной системы, социального действия (Парсонс).
40-60-е гг.: возврат, усиление, теоретических и методологических исследований, связанных с кризисами общества, дальнейшая активизация эмпирических исследований, развитие отраслевых социологий, появление теорий среднего уровня (Мертон). Развитие социологических школ: Чикагская школа (Огборн, Стауферр, Шилз, Хьюз), Колумбийская школа (Лазарсфельд, Мертон, Морено), Гарвардская школа (Сорокин, Парсонс), Франкфуртская школа и ее кризис (Хоркхаймер, Адорно, Маркузе, Фромм, Хабермас). Возникновение и развитие социологических парадигм: структурный функционализм (Парсонс, Мертон), этнометодология (Гарфинкель), социология конфликта (Козер, Дарендорф), парадигма обмена (Хоманс, Блау, Эмерсон), символический интеракционизм (Блумер, Гоффман), феноменологическая социология (Шюц, Бергер, Лукман). Возрождение отечественной теоретической социологии: Ядов, Здравомыслов, Грушин, Харчев, Осипов, Кон, Заславская, Коган и др.
70- п.п. 80-х гг.: господствует идея соединения теории и эмпирии, что позволит выйти на новый уровень. Теории: коммуникативного действия (Хабермас), постиндустриального общества (Белл, Турен), модернизации (Айзенштат, Леви, Мур), структурализма и постмодернизма (Леви-Стросс, Деррида, Фуко, Лакан, Бодрийяр, неофункционализма (Александер, Коломи), структурный функционализм (Луман). Развитие отечественной социологии: Ядов, Грушин, Шубкин, Шляпентох, Заславская, Коган и др.
Вт.п. 80-х гг.- н. ХХI в.: постклассические теории, отличающиеся интегративным характером, т.е. попытка сочетать в себе разные методологические подходы. Впервые признано, что социологическое знание носит вероятностный характер (официально). Теории: структурации (Гидденс, Арчер), интеграции (Ритцер), постомдернизма (Бауман), социального пространства (поля) (Бурдье), социальных изменений (Штомпка), неофункционализма (Александер, Коломи, Луман). Развитие отечественной теоретической социологии: Ядов, Здравомыслов, Осипов, Кон, Заславская, шубкин, Шкартан, Лапин и др.
Методологический кризис в социологии на рубеже 20-21 веков.
В 80-90-х годах 20в.
Сущность кризиса: теоретическая социология оказалась не в состоянии с помощью классических теорий 19 века и неклассических концепций 20 в. (имеется в виду прежде всего гуманистическая парадигма) удовлетворительно объяснить возникшие изменения в мире и спрогнозировать новые социальные процессы. Серьезное обвинение, которое предъявляется в этой связи,- проявившаяся неспособность вовремя предвидеть радикальные преобразования в мировом социальном пространстве, связанные с развалом СССР, мировой системы социализма и крахом коммунистических иллюзий.
Предпосылки:
обострение капиталистич. противоречий - конфликтов.
кризис теории эволюционизма . 20 в. показывает, что развитие общества многолинейно.
открытия в естественных науках (неэвклидова геометрия, теория множеств, теория относительности).
ускорение дифференциации общественных наук. Проблема специфики социологического знания (расхождения в объекте и предмете).
усиление процесса институциализации. Социология выделяется в качестве особой научной дисциплины. Основная задача традиционной социологии: фиксация и описание универсальных социальных структур. Вершиной стала теория Парсонса, который представил функционирование общества как итог работы отлаженного социального механизма.
Энтони Гидденс (1938г). Работы: «Капитализм и современная социальная теория» (1971), «Политика и социология в учении Вебера»(1972), «Эмиль Дюркгейм»(1978), «Новые правила социологического метода»(1978), «Конституирование общества: очерк теории структурации» (1984).
Теория структурации. В ней Г. Ставит задачу преодолеть ограниченность предшествующей ортодоксальной социологии, которая объясняла человеческое действие внешними социальными причинами. Эта теория призвана преодолеть разногласия между функционализмом и структурализмом с одной стороны, и различными формами интерпретативной социологии – с другой.
Пьер Бурдье (1930-2002)-ведущий франц. социолог последней трети 20в. Работы: «Практический смысл», «Нищета мира», «Начала», Социология политики» и т.д.
Основные положения теории социального пространства:
1. Соц. пространство - связи и взаимодействия, которые устанавливаются между людьми (агентами) с социальными группами; совокупность агентов, наделенных различными и систематически взаимосвязанными свойствами.
4. Габитус – это система диспозиций, предрасположенностей, имеющих как индивидуальный, так и коллективный характер, постольку они как бы накладываются на соц. процессы, приводя их в сознании человека в порядок. Тогда габитус превращается в средство управляющее индивидом, и направленное на объективирование практик и упорядочение условий окружающей человека среды. Габитус позволяет агенту ориентироваться в социальном пространстве и адекватно реагировать на происходящие события и ситуации.
Габитус формируется в процессе социализации, число диспозиций человека растет – качество габитуса увеличивается.
Юрген Хабермас – немецкий ученый 20 в. Работы: «Теория коммуникативного действия» (1981), «Проблемы легитимации в условиях позднего капитализма» (1973), «Знание и интересы»(1968).