2. Г. Гроций

3. Н. Макиавелли

4. Дж. Локк

5. М. Вебер

88. Установите правильное соответствие авторов и их работ (Платон, Цицерон, Аристотель, Полибей):

«Политика»
«Государство»
«О законах»
«Всемирная история»

89. Кто из создателей христианской политической теории утверждал, что есть два града - град божий - церковь, и град земной - государство. Церковь - это воплощение мира и справедливости, общего блага. Государство - это насилие и принуждение. Оно есть создание человеческое и его цель - временная…:

1. Иоан Златоуст

2. Сенека

3. Ф. Аквинский

4. А. Августин

90. Смысл понятия «патернализм» можно раскрыть фразой:

1. «Только государь знает об истинных нуждах своих подданных, и лишь он вправе заботиться «о чести и выгодах для страны»

2. «Цари должны философствовать, а философы - царствовать»

3. «Самодержавие - наипротивнейшее человеческому естеству состояние...»

4. «Только просвещенный государь знает об истинных нуждах своих подданных и совместно с «сословно-представительным» органом на основе законов заботится «о чести и выгодах для страны»

91. Какая форма правления по Платону основана на спартанском типе государственного устройства, а именно власти силы и честолюбия:

1. Полития

2. Тимократия

3. Олигархия

4. Демократия

92. Согласно теории общественного договора Ж.Ж. Руссо народ осуществляет верховную власть через:

1. Политическую элиту

2. Референдумы

3. Государственные институты

4. Государственных лидеров

93. Кто из мыслителей прошлого впервые выдвинул идею утопического социализма:

1. Цицерон

2. Ж.-Ж. Руссо.

3. Полибий

4. Т. Мор

94. Создатели теории социалистической (ортодоксальной) демократии (несколько ответов):

1. К. Маркс

2. В.И. Ленин

3. Г. Гегель

4. Ф. Энгельс

5. Ш. Монтескье

6. Д. Локк

95. Соотнесите содержание политических учений и названия идейных направлений.

1. Политическое учение, провозглашающее морально-этические нормы обязательными для соблюдения всеми, кто хочет жить в согласии с самим собой и другими, а особенно для «благородных мужей», которые должны стать нравственным примером для других.

2. Политико-правовое учение, доказывающее несовместимость морали и политики, необходимость использования «кнута и пряника» как главного средства государственного управления, причем не столько «пряника», сколько «кнута».

3. Политическое учение, основанное на божественном откровении и христианской этике, провозглашающее превосходство церковной власти над светской.

А. гуманизм

Б. конфуцианство

В. легизм (легистская школа)

Г. политическая теология

96. Кто из мыслителей сформулировал «закон равной свободы», согласно которому каждый свободен, делать все, что он хочет, если он не нарушает равной свободы другого человека: