Фигуры красноречия

Фигуры речи (от лат. figura – оборот речи, очертание, изображение, вид) – это любые обороты речи, отступающие от определенной, естественной нормы с целью создания экспрессивности, увеличения воздействующей силы высказывания.

Антитеза – резкое противопоставление образов, понятий, нравственных или политических позиций. Примеры: «Я – царь, я – раб, я – червь, я – бог!» (Г.Р. Державин); «Дома новы, но предрассудки стары» (А.С. Грибоедов); «Прекрасна, как ангел небесный, Как демон коварна и зла» (М.Ю. Лермонтов); «Кто был ничем, тот станет всем» (Э. Потье «Интернационал»).

Инверсия – нарушение общепринятой грамматической последовательности речи, перестановка смежных слов. Примеры:

«Белеет парус одинокий

В тумане моря голубом!..

Что ищет он в стране далекой?

Что кинул он в краю родном?..»

(М.Ю. Лермонтов)

«Швейцара мимо он стрелой

Взлетел по каменным ступеням.»

(А.С. Пушкин)

Градация – расположение слов, выражений, образов по возрастающей или убывающей значимости. Примеры:

«Не жалею, не зову, не плачу» (С. Есенин)

«Не думай бежать!

Это я

Вызвал.

Найду.

Загоню.

Доконаю.

Замучу!»

(В. Маяковский)

«Не поддавайтесь той теории, которая проповедует, что для полного спокойствия на земле нужно иногда звучать цепями осужденных, нужно наполнять тюрьмы жертвами и губить их из-за одной идеи правосудия» (Ф.Н. Плевако – из речи в защиту Кострубо-Карицкого).

«У старинушки – три сына:

Старший умный был детина,

Средний сын и так и сяк,

Младший вовсе был дурак.»

(П.П. Ершов)

Повтор – повторение слова, выражения, образа с целью привлечь к ним особое внимание, обеспечить запоминание речи и ее ритм.

Разновидности повтора: анафора (единоначатие) – повторение слова в начале фраз, следующих одна за другой, эпифора - повторение слова в конце фраз, следующих одна за другой, возвращение - удвоение, «стык», параллелизм – использование фраз с одинаковым построением и пр.

Пример анафоры: «О времена! О нравы! Все понимает сенат, все видит консул, а этот человек еще живет и здравствует!» (Марк Туллий Цицерон – из речи «Против Катилины»).

Пример эпифоры: «Мне бы хотелось знать, отчего я титулярный советник? Почему именно титулярный советник?» (Н.В. Гоголь).

Пример возвращения: «О весна без конца и без краю – Без конца и без краю мечта!» (А. Блок).

Пример повтора с использованием анафоры, эпифоры и параллелизма: «Горе вам, пресыщенные ныне! ибо взалчете. Горе вам, смеющиеся ныне! ибо восплачете и возрыдаете» (Евангелие от Луки).

Хиазм – перевернутый параллелизм. Пример: «Одни едят, чтобы жить, другие живут, чтобы есть». Сравните обыгрывание этого приема в выступлении В.В. Маяковского, который, полемизируя с Асеевым, сказал: «Есть поэты, которые живут для того, чтобы писать, и есть поэты, которые пишут, чтобы жить. Я больше всего люблю поэтов, которые пишут для того, чтобы жить, и все свои силы и возможности я, конечно, буду направлять на улучшение своих стихов о нашей жизни и не буду писать для того, чтобы попеть песенки и уйти».

Примеры хиазма в поэзии:

«Ужель меня несчастней нету

И нет виновнее его.»

(М.Ю. Лермонтов)

«Упразднен ум и мысль осиротел.»

(Ф.И. Тютчев)

«Здесь Пушкина изгнанье началось

И Лермонтова кончилось изгнанье.»

(А.А. Ахматова)

Изречение _- краткое изложение общих идей с назидательной целью. Например: «Одни думают для себя, другие думают для публики» (Л. Толстой); «Если б захотеть одним словом выразить, что делается в России, то следует сказать: воруют» (Н.М. Карамзин); «Фанатизм есть порабощение мысли чувством, ею же вызванным» (Д.Н. Овсянико-Куликовский); «Неспособность есть не добродетель, а бессилие» (Ромен Роллан); «Женщины избегают дурного не потому, что оно несправедливо, а потому, что оно безобразно» (И. Кант); «В смирении – сила, победившая мир: перед кем или перед чем может гордиться всемогущий Бог?» (К.Д. Ушинский); «Как ни тяжел крест, который человек несет, но дерево, из которого он сделан, выросло на почве его сердца» (Амвросий Оптинский).

Ободрение и одобрение – фигура косвенной или прямой хвалы и внушения бодрости и надежды слушателям: Пример: «Людям мудрым, влиятельным и могущественным – таким людям, как вы, надлежит приступить к врачеванию недугов, от каких государство тяжелей страдает» (Цицерон – речь «В защиту Секста Росция Америйца»).

Уступка, или допущение – говорящий сначала как бы соглашается с мнением оппонента, допускает, что оно соответствует действительности, а затем показывает его ошибочность. Речевые формулы уступки: «Да, но…; Согласен с тем-то и там-то, но…; Вы правы в том-то и том-то, но…; Совершенно справедливо, однако…». Пример: «Да, господа, народы забывают иногда о своих национальных задачах; но такие народы гибнут, они превращаются в назем, в удобрение на котором вырастают и крепнут другие, более сильные народы» (П.А. Столыпин из речи о Финляндии, произнесенной в Государственной Думе 5 мая 1908 года).

Риторическое восклицание – эта фигура отмечает высшую точку накала чувства и одновременно - важнейшую мысль речи (часто в ее начале или конце). Пример: «Им нужны великие потрясения, нам нужна великая Россия!» (П.А. Столыпин - заключительная фраза речи об устройстве быта крестьян и о праве собственности, произнесенной в Государственной Думе 10 мая 1907 года).

Риторическое обращение – фигура, помогающая подчеркнуть, эмоционально выделить существенные идеи текста. Пример риторического обращения в сочетании с риторическим восклицанием: «О Русская земля, далеко уж ты за горами!» «Слово о полку Игореве». Стихотворение Николая Гумилева «Молитва» целиком представляет собой эту фигуру:

«Солнце свирепое, солнце грозящее,

Бога, в пространствах идущего,

Лицо сумасшедшее,

Солнце, сожги настоящее

Во имя грядущего,

Но помилуй прошедшее!»

Приложение 5. Тематика рефератов по риторике

1. Риторика в современном мире.

2. Язык и власть.

3. Риторический портрет личности (на примере телеведущих, деятелей культуры, политиков и т.д., по выбору студента).

4. Риторика и культура речи.

5. Психологическая и физическая подготовка к выступлению.

6. Реакция оратора на неполадки и помехи в ходе выступления.

7. Роль невербальных средств в обеспечении эффективности общения.

8. Правила ведения научного диалога.

9. Подготовка и проведение дискуссии.

10. Непродуктивные модели беседы и способы их избежать.

11. Обратная связь в публичном выступлении.

12. Судебное красноречие в России ХIХ столетия.

13. Политическое красноречие в России ХХ столетия.

14. Духовное красноречие и его роль в развитии русской риторики.

15. Русское академическое красноречие, его особенности и представители.

16. Русское военно-патриотическое красноречие.

17. Речевые тактики.

18. Совершенствование навыков слушания.

19. Психологический анализ речевого общения.

20. Роль логики, ее законов и категорий в риторике.

21. Использование принципов дидактики в речевой деятельности.

22. Устная речь – звуковой портрет говорящего.

23. Проблема сочетания рационального и эмоционального в публичной речи.

24. Особенности развлекательной речи.

25. Особенности информационной речи.

26. Особенности агитационной речи.

27. Особенности «сокровенных речей».

28. Учет интересов и особенностей аудитории в публичном выступлении.

29. Средства обеспечения понятности и выразительности публичной речи.

30. Экспрессия в общении.

31. Средства обеспечения понятности и выразительности публичной речи.

32. Искусство задавать вопросы и его роль в эффективном общении.

33. Развитие речевых возможностей.

34. Проблема риторической интуиции.

35. Теория аргументации и ее значение для общей риторики.

36. Риторическая компетентность.

37. Использование категорий логики в судопроизводстве.

38. Композиция судебной речи.

39. Культура и этика судебных прений.

40. Судебное красноречие античности.

Методическое пособие

Бобылев Борис Геннадьевич