- •Предисловие
- •Глава 1 Тюркские народы с X в. До н. Э. По V в. Н. Э
- •Скифская экспансия
- •Вытеснение скифов сарматами
- •Создание государства Хунну
- •Изгнание хуннами юэчжей из Западного Ганьсу и его последствия в евразийском мире
- •Хунны – главный противник империи Хань
- •Древние тюрки I–V вв
- •Упадок Хуннской державы
- •Завоевание оазисов Тарима
- •Цивилизация оазисов Тарима
- •Великие походы в IV в.
- •Династия Вэй – «тюркский Китай». Военные кампании против жужаней
- •Держава эфталитов
- •Религии Великой степи
- •Глава 2 Империя Аттилы Гунны – возвращенная молодость хуннов
- •Аттила – «Маленький отец народов» или «Бич Божий»?
- •Двор Аттилы. Внешняя политика
- •Война с Восточной Римской империей
- •Вторжение Аттилы в Западную Римскую империю
- •Каталаунская битва
- •Вторжение в Италию
- •Смерть Аттилы. Развал империи
- •Глава 3 Великий Тюркский каганат. Уйгурский каганат Тюркоязычные народы и федерации в V–VII вв
- •Образование Великого Тюркского каганата. Завоевательные походы
- •Цивилизация древних тюрков: Великая степь. Кочевое скотоводство. Люди. Война. Социальная жизнь. Культура. Религия
- •Раскол в Великом Тюркском каганате
- •Восточные и западные тюрки и их роль в мировой войне
- •Второй Тюркский каганат
- •Арабское вторжение. Арабский мир и тюркский мир
- •Мировая обстановка в середине VIII в.
- •Уйгурский каганат
- •Кыргызы
- •Глава 4 Тюрки в мусульманском мире Исламизация тюркских государств
- •Тюркские гулямы
- •Тюрки и Египет
- •Караханидский каганат
- •Государство Газневидов
- •Конфликты между тюрко-мусульманскими государствами в XI в.
- •Государство сельджуков
- •Сельджуки Малой Азии
- •Хорезмшахи
- •Мусульманская Азия XI—хii вв. – «Сельджукский Восток»
- •Кочевые и оседлые народы
- •Тюрки и Крестовые походы
- •Истоки «Желтого крестового похода»
- •Эмират Зенги и принципат Нур ад-Дина
- •«Султан ислама»
- •Управление и экономика тюрков на мусульманском Востоке
- •Язык, литература, искусство
- •Тюрки и ислам
- •Мусульманский Ренессанс и тюрки
- •Глава 5 Империя Чингисхана
- •Тюрко-монгольские народы в хii столетии
- •Тэмуджин. Путь к власти
- •Объединение Монголии
- •Великий курултай 1206 г. Яса Чингисхана
- •Создание государства Чингисхана
- •Внешняя экспансия. Завоевание Чингисханом Северного Китая
- •Покорение Центральной Азии
- •Наступление тюрко-монголов на Кавказ и Иран. Вторжение на территорию Руси
- •Последний военный поход Чингисхана
- •Наследники Чингисхана
- •Чагатайское ханство
- •Золотая Орда. Становление
- •Двоевластие. Расцвет могущества Золотой Орды
- •Великая смута. Распад Золотой Орды
- •Государства – преемники Золотой Орды
- •Ногайская Орда
- •Казанское ханство
- •Крымское ханство
- •Государство Шейбани-хана
- •Образование Узбекского ханства кочевых племен
- •Молодые годы Мухаммеда Шейбани
- •Завоевание Мавераннахра
- •Походы на Хорасан
- •«Священная война» против казахов
- •Противостояние Шейбани-хана и шаха Исмаила
- •Борьба за Мавераннахр
- •Походы узбеков на Хорасан
- •Последние Шейбаниды
- •Глава 6 Империя Амира Темура Мавераннахр во II половине XIV в.
- •Восхождение Темура
- •Объединение Мавераннахра
- •Походы в Моголистан
- •Походы в Хорезм
- •Темур и Тохтамыш
- •Завоевание Восточного Ирана
- •Завоевание Западного Ирана. Походы на Кавказ
- •Завоевание Индии
- •Походы в Сирию и Египет
- •Темур и Баязед
- •Возвращение в Самарканд. Поход в Китай. Смерть Амира Темура
- •Портрет Амира Темура в контексте своей эпохи
- •Устройство империи Амира Темура. Структура армии
- •Административное устройство
- •Дипломатия
- •Культура и религия
- •Наследники империи Амира Темура
- •Империя Великих Моголов
- •Потомки Великого Бабура
- •Глава 7 Османская империя Истоки государства Османов
- •Начало османских завоеваний
- •Военные походы в Европе
- •Столкновение двух великих тюркских империй
- •Возрождение Османов. Падение Константинополя
- •Начало Нового времени
- •Расцвет Османской империи. Эра Сулеймана I. Великие походы на Запад
- •Походы в Азию и борьба за Средиземноморье
- •Войны Сулеймана I в Европе
- •«Блистательная Порта»
- •Первый из новой плеяды султанов. Военное ослабление империи
- •Ослабление механизма управления империей
- •Династия великих визирей
- •Османская империя и Россия
- •От империи к республике
Истоки «Желтого крестового похода»
В 1137 г. каракитайский хан Елюй Даши покорением Кашгара и Хотана восстановил против себя весь мусульманский мир. Иными словами, положение на западной окраине Каракитайского (буддийского) ханства было весьма напряженным, тем более что за спиной мелких мусульманских князей стоял сельджук Санджар (см. «Государство сельджуков»), командующий самой сильной армией из тех, что действовали на Ближнем Востоке.
В 1141 г. возник грандиозный конфликт. На борьбу с неверными явился султан Санджар, сопровождаемый вспомогательными отрядами из Хорасана, Седжестана и горных областей Гура, Газны, Мазандарана. Здесь были лучшие войска мусульманского мира, закаленные в боях с греками и крестоносцами, экипированные по последнему слову тогдашней техники. Войско Санджара исчислялось приблизительно в 100 тыс. всадников. Таких сил не выставляли даже против крестоносцев.
Но, несмотря на все это, в 1141 г. на Катванской равнине, лежавшей между Ходжентом и Самаркандом, Елюй Даши, разделив свое войско на три части, оттеснил мусульман в долину Диргам (один из притоков Зеравшана) и разгромил их так, как этого не могли сделать ни Карл Мартелл, ни Лев Исавр, ни Готфрид Бульонский.
Султан Санджар успел скрыться, но его жена и соратники попали в плен, а 30 тыс. лучших сельджукских воинов пали смертью храбрых.
Невольно возникает вопрос: как могло войско Елюя Даши нанести подобное поражение?
В источниках очень мало информации по этому поводу. Вывод однозначен: войскам Елюя Даши неоткуда было ждать пополнения армии, подкрепления для войны с мусульманами. Даже набрав добровольцев, надо было их кормить, вооружать, обучать, а значит, кто-то должен был давать деньги, которых у хана не было.
Так кто же мог субсидировать Елюя Даши? Тот, у кого они были и кому было нужно, чтобы гурхан воевал с мусульманами. И это были уйгуры, одна часть из которых были буддисты, другая – несторианцы.
Именно уйгуры приняли гурхана в своей столице Бешбалыке, снабдив его продовольствием, дали возможность реорганизовать армию, а в дальнейшем пополнить ее степными удальцами. За это они получили то, что нужно любому коммерсанту, – их ставленник, Елюй Даши, сокрушил их конкурентов в Самарканде, Фергане, Кашгаре и Хотане и обеспечил им монополию караванной торговли.
Причем, к коммерции политической и финансовой уйгуры-буддисты отношения не имели, поскольку это противоречило их религиозным принципам, их монастыри были изрядно богаты. Зато несториане ненавидели мусульман со всей страстью, на которую были способны, и к тому же тоже занимались торговлей.
Одним словом, с Катванской битвы начался расцвет уйгурских городов, а там, где власть попала в руки христиан, мусульманских купцов облагали налогами.
Несториане отличались конфессиональной нетерпимостью и не жалели средств для войны против иноверцев. Им нужен был военный вождь. Елюй Даши отвечал всем требованиям: он был достаточно культурным, чтобы избежать подозрений в язычестве, достаточно светским, чтобы не стать буддийским монахом, и, оказавшись врагом султана Санджара, он уже не мог и помышлять о принятии ислама.
Елюй Даши, как опытный политик, понимал, что, если он хочет удержаться на новой земле, ему следует обеспечить себе поддержку, пусть несториан. И его наследник получил христианское имя Илия, а крестоносцы в Палестине и Сирии искренне поверили в существование христианского царства на востоке от Ирана.
На самом деле царства, как такового, не было, но идея его существования, его необходимости возникла и играла роль в политической и военной истории Азии.
Христианское царство, возглавляемое царем-священником, – только мечта восточных христиан, но эта мечта была настолько действенна, что к моменту смерти Елюя Даши начала казаться реальностью.
Территория под непосредственным управлением гурхана располагалась к югу от р. Чу и Центрального Тянь-Шаня. На юге она была ограничена Амударьей, на западе – Аральским морем, на востоке – богатым оазисом Хотаном. Кашгар, Самарканд, Бухара и Термез после Катванской битвы платили гурхану дань.
В начале XIII в. была учреждена несторианская митрополия «Кашгара и Невакета (Семиречье)».
Итак, восточное христианство противостояло исламу. Именно уйгуры стояли у истоков «Желтого крестового похода».
Забегая вперед, следует отметить, что в 1253 г. состоялся курултай тюрко-монгольского народа – войска, на котором приняли решение освободить от мусульман Иерусалим. Это было началом «желтого крестового похода» за Христову веру к гробу Господню. Об этом речь пойдет в следующей главе, а сейчас обратимся к сельджукам Сирии и их роли в Крестовых походах.