12.09.11

1.Роль и значимость философии в современном мире

2.Специфика философии как формы знания

Какие потребности общества может удовлетворить философия? Олдас Хаксли, по его мнению, поколение тотально неграмотных людей (лекция в 1859 году в университете в Санта-Барбаре). Самая большая опасность – люди думают, что господствуют над миром.

Р. Хиггенс в книге «Седьмой враг» тоже говорит о кризисе человечества. Шесть врагов – общеизвестные, седьмой – неспособность собраться и победить трудности.

1983 год, Лоренс «Деградация человечества». 8 смертных грехов человечества. Люди гоняются наперегонки с собой, отказ от традиции, смягчение чувств, подвластность идеологии.

А. Лосев – «От людей, нуждающихся в хлебе, трудно ожидать нравственного совершенства».

Итог: люди морально деградируют.

В чем заключается современная сущность человека?

Философия сегодня выступает как универсальная антропология, как синтез человеческих представлений, придающих жизни смысл.

Философия пытается определить отношения человека к миру и место человека в мире. Это отношение называется мировоззрение.

Существует три способа мировоззрения:

1. Мифология. Самый первый. Позволяет заполнить то, что мы не знаем. Три фактора:

• Антропоморфизм. Описывает мир по образу человека.

• Магичность. Универсальным способом воздействия на мир выступает магия:

• Закон подобия (например, кукла Вуду);

• Закон смежности

• Специфические представления о пространстве и времени. Пространство и время носят сакральный характер, их нельзя изменить. Вместо них имеют значения события (пример – сказка про Ивана Царевича, тридесятое царство, тридцать три года)

• Доверие. Чувства, эмоции.

2. Религия. В отличие от мифологии, она строиться на идее удвоения мира. Основана на абстрактном мышлении. Возникла вместе с деньгами.

Воздействие на мир посредством феномена веры.

Вера – способ интеллектуальной дисциплины (принятие без доказательств).

Религия – стимул.

//Нельзя просить все, что касается веса, меры, чисел, а также того, что реально не хочешь. И нельзя просить исполнения желаний.

С точки зрения религии, мы из худшего мира должны обращаться в лучший мир, который уже как-то отреагирует на это.

Религия – инструмент управления, примирения и возникает самопроизвольно.

Примерно 2500 лет назад религии, чтобы человек чувствовал себя уверенно в мире, начинает не хватать. В Древней Индии, в Древней Греции и в Древнем Китае одновременно возникает третья форма мировоззрения – философия.

3. Философия (пер. – любовь к мудрости). Философия ставит своей целью найти рационалистические, логические объяснения этого мира.

Существует три концепции происхождения философии:

1. Мифогенная. Сторонники – Георг Вильгельм, Лосев. Философия – способ обработки мифов.

За:

• миф древнее философии

• миф и философия дают универсальное объяснение

• миф и философия очень часто соединяются в обыденном

Против:

• философия построена на логике, на причинно-следственных связях, в философии не образов.

2. Гносиогенная (от греч. Знание). Сторонники – Карл Поппер, Чанышев. Философия произошла от религии, строиться на идее эквивалентности, абстрактности. Это сильный аргумент «за». Против: все религиозные объяснения вне времени, а общество и философия меняются с течением времени.

3. Социогенная. Сторонники – Жан Поль Вернан, Маркс.

Корни философии связаны с определенным уровнем развития общества.

19.09.11

В структуру философского знания входят:

1. Антология (учение о бытии);

2. Учение об истине, о познании – гносеология. Насколько мы можем быть уверены в истинности наших знаний?

3. Учение о человеке – антропология. Пытается выяснить место человека в мире, его позицию.

4. Этика – учение о морали. Мораль – отношение человека к действиям, оценки.

5. Эстетика – учение об отношениях между людьми по поводу прекрасного.

6. Социальная философия.

Философское знание делиться по отраслям – право, история, религия и т.д.

Философское знание выполняет ряд функций:

1. Мировоззренческая – формирует стратегии поведения. Стратегия – постановка цели и путь к ней.

2. Познавательная. Роли:

• Гарант объективности научного знания;

• Выступает как универсальная методология исследования.

3. Воспитательная. Формирование устойчивых образцов поведения, мышления.

4. Оценочная (гуманистическая). Приписывает значимость тем или иным объектам.

5. Социально-регулятивная. Философия влияет на отношения между людьми и группами людей, помогая установить правила в отношении между тем и этим.

Итог:

• Философия – рефлексивное знание (смотрит на предмет со стороны).

• Философия – подход со стороны целого, со всех частей.

• Философия является трансцендентным знанием

• В любом предмете, знании, высказывании, явлении, философия ищет, что стоит за этим.

• Не является постоянным, носит характер живого созерцания.

Древняя философия

Тема: Философия Древней Греции

Строиться на древнегреческой мудрости. Она заключена в греческих книгах-о происхождении богов напр., сказание Гомера, социальные законы, и как рефлексия появляется философия в Греции.

Первый философов - в г. Мелет в Древней Азии. Это Фалес, один из 7 легендарных мудрецов. Он измерил величину пирамид, строил навигационное оборудование для кораблей. Первая философская проблема-проблема субстанции, из чего все состоит. Два вопроса:

• есть ли в разнообразных вещах единое начало?

• есть ли что-то постоянное при изменении?

Первое философской высказывание, придуманное Фалесом – «Все есть вода». Вода - единственный минерал, имеющий три состояния – жидкое твердое и газообразное. В разных состояниях она создает разные вещи. Космос – круговорот воды. Взгляд задал структуру европейского начала – найти начало всего.

Последователи – Анаксимандр, Анаксимен. Критиковали Фалеса. Анаксимандр критиковал за мнение, что все есть вода. Взамен он предлагал в качестве начала вещей – апейрон - смесь из 4 стихий, которая чувствами не воспринимается, но при движении выделяются разные вещества.

Анаксимен выражал недовольство тем, что Фалес не говорит, как вода преобразуется в вещи. Из 4 стихий, по его мнению, всему дает начало-воздух.

Проходит 50 лет (500 г до н. э.) и появляются философы 2 поколения. Их вопрос:

-есть ли в мире изменения?

Появляется 2 лагеря:

1. Лидер Гераклит (был зол, любимая фраза – «много знание уму не научает»), он пытался обосновать, что в мире все изменяется (в одну реку нельзя войти дважды). Суть мира в том, что все находить в постоянном движении. Все изменения происходят согласно закону – логосу. Закон как гармония в музыке - определенные вещи могут сочетаться изменяться только с определенными вещами. Порождает это взаимодействие противоположностей. Такой подход к изменению – диалектика (учение о всеобщем изменении). Гераклит считает единством не материальный носитель, а закон – все вещи обязательно погибнут.

2. Лидер Парменид из города Элея. То, что мы видим, что вещи появляются и исчезают и внутренние противоречия - иллюзии. В мире нет движения это видимость. Возникает конфликт между тем, что мы мыслим и что мы видим. Он поставил вопрос – глазам или мышления. Верить нужно мышлению, потому что глаза все время врут.

26.09.2011

Бытие - объективно-реальное существование. Именно этим вопросом – а вдруг все то, что мы чувствуем просто видимость? – задался Парменид. У него был выбор доверять данным органов чувств или данным органам мышления. Лучше доверять данным мышления, потому что чувства нам все время лгут. В качестве доказательства – увидеть собственными глазами и верить этому – очень опасно. Подлинным бытием обладают только умопостигаемые вещи.

Характеристики бытия: бытие-это во первых разум, во вторых бытие обладает то что не движется не изменяется и бытием обладают предметы и мысли которые нельзя разделить на части. Идеальная форма бытия – шар, который вечно неизменный, никуда не движущийся.

Третье поколения философов начинается с поколения примирителей, ищущих середину между взглядами. Эмпедокл, Анаксагор, Демокрит из города Абдеры.

Эмпедокл утверждает, что неизменны 4 стихии – огонь, вода, земля, воздух, и две неизменные силы – любовь и вражда. Под воздействием этих сил из неизменных вещей образуются остальные вещи (пример – 4 предмета на кухне).

Анаксагор утверждает, что 4 стихии это очень мало. А что если у каждой вещи есть своя стихия, основа, элемент – гомеомерии (семена вещей). В мире единственная действующая сила – нус (ум). Сами гомеомерии неизменны, а вещи гибнут.

Демокрит был успешным предпринимателем, веселый, его называют «смеющимся философом». «Этот мир состоит из атомов и пустоты». Атом – мельчайшая неделимая частица вещества. Для Демокрита атомы движутся в пустоте по законам и складываются в определенную структуру вещей. Атомы имеют разные формы. Идея что мельчайшая частица атом – пришла Демокриту в связи с его практическими занятиями. Идея развертывания из малого. Демокрит не мог объяснить человеческую природу, душу человека.

В третьем поколении философов есть еще те, кто не занимается поиском начал – софисты. Это практикующие философы – пытаются использовать философию, чтобы сделать жизнь лучше. Софисты были очень убедительными. Один из самых знаменитых софизмов (уловок) – рогатый. Софисты приходят к такой важной идее – о каждой вещи можно сказать два противоположных суждения. Они зависят от ситуации, перспективы. Взгляд софистов именуется перспективизмом. Протагор – рассуждения о молотке – чем для разных людей является молоток. На самом деле любой предмет становиться сам собой в зависимости от ситуации. Главный тезис софистов – «человек есть мера всех вещей». Антропологическая революция в философии связана с софистами.

Пифагорейцы. Для них основа – числа. Для того чтобы узнать мир нужно узнать математические отношения между предметами. Пифагорейцы начинают мистифицировать числа. Основа мира – число или геометрическая фигура. Самая устойчивая – пирамидальная структура общества.

Сократ. Мыслитель, формирующийся в спорах и с софистами и с физиками. В европейской культуре Сократ считается главным учителем европейского общества. Сократ пытается сделать философию прикладной наукой полезной для жизни. Для этого нужно отказаться от физики, математики, астрономии в такой мере в какой они не задействованы в производстве. Выступает против абстрактных наук вообще. Черты:

• философия для человека, идущая от человека. Интересуют только те вопросы, идущие от человеческой жизни – антропоцентрическая;

• религиозность. Боги дают нам подсказки, задача философии научится читать и угадывать эти подсказки, но не все можно угадать;

• утилитаризм (от греч. Утилита – полезность, польза). Весь мир трактуется с точки зрения пользы для человека. Любовь, красота, добро, справедливость. Чтобы понять вещь нужно понять какую пользу (вред) она приносит;

• воспитательный, педагогический характер. Философия должна заставить человека думать. Во всем нужно сомневаться, нельзя верить на слово. Приемы: ирония – способность довести до абсурда ситуацию, маевтика – способность сделать вывод из мыслей;

• рационализм. Высшая ценность в мире - мудрость. Если научить людей как быть красивым, добрым, умным, то они смогут это делать. Задача учить людей как жить правильно.

!!! на Сократа написали донос. Что он отвращает детей от родителей и что он придумывает новых богов. Его привлекли к суду за это. Он был старенький, дружелюбный, немного странноваты. Идет суд, первоначальное настроение – сказать ай-я-яй. Сократ в защиту себя произнес речь. После этой речи весь суд решил, чтобы он умер. Он должен был по приговору умереть сам, выпив яд. Что сказал Сократ?

http://www.bibliotekar.ru/zhzl/34.htm

Тема: Классическая греческая философия.

Аристокл (427-347год до н.э.), жил в Афинах, был учеником Сократа. Прозвище – атлетичный, крепкий, спортивный мужчина. Платон – «бог философии». В его учении есть все части философии.

Натурфилософия Платона (философия природы)

Платон выступает как объективный идеалист. Он делит мир на 2 части – одна часть – вещи, которые возникают, исчезают, чувственно воспринимаются, вторая – мир идей. Являющихся идеальными идеями вещей. Мир идей находиться за небом. На границе мира находить существо именующееся Демиургом. Наблюдает идеи и лепит вещи. Отношения между миром идеи и вещей описывает в терминах аллегории пещеры.

//у русских своеобразное восприятие времени – оно не конкретно, а оно растянуто между 2 вещами. Поэтому в один период времени русский не может заниматься одним делом.

Все предметы выстроены по нисходящей: небо-боги-люди-неодушевленные предметы. Структуру вещей Платон не исследует. В одном из диалогов задает вопрос «что такое знание?».

Познание по Платону – душа познает, находясь в мире идей отдельно от тела, с помощью Демиурга душа оказывается в теле, и при рождении душа все забывает. Процесс получения знаний по Платону – припоминание.

03.10.11

Антропология и социальная проблематика в философии Платона

Пытается определить, что такое человеческая душа. Душа – это воля (располагается в сердце, связана с телом), сознание (чувства, желания, аффекты, страсти и переживания – ниже воли в теле-руки, ноги, живот), разум (связан с головой человека). По мнению Платона, души разных типов, в зависимости от преобладания части души. Если преобладает разумная честь души – это мудрец, если вожделеющая - обыватель, если мужественная - воин. Если душа была долго в мире идей – разумная душа, если только родилась и сразу оказалась в теле – вожделеющая. Разумный человек много знает – поэтому много хочет и много может. Волевой – знает мало, может много. Обыватель – ничего не знает, мало может, много хочет. В зависимости от типов души строиться государство. Идеальное государство – где власть принадлежит людям с разумной душой.

Идеальное государство – аристократия, власть достойных. У власти – разумные люди. Они отдают распоряжения мужественным людям, формирующие корпус силовых структур и аналитиков, а они пинают обывателей до тех пор, пока те не начнут действовать верно.

«Мы имеет худшие типы государств» (Платон):

• Тимократия (пер. – власть честолюбцев). У власти военные или другие волевые люди (войны, поэты, учителя).

• Олигархия (власть богатых). У власти те, у кого много денег. Какая-то часть людей без власти и воли оказываются у власти, и начинается в государстве хаос.

• Демократия (власть никчемных). При демократии люди вместо себя отправляют представлять свои интересы других людей.

• Тирания (власть одного). Власть приводит к тому, что общество гибнет.

Платону не удалось внедрить с жизнь свою политику.

Аристотель из города Стагира. (384-322 г до н.э.). Первоначально – ученик Платона. У Платона была своя академия, которую он оставил своему племяннику. Аристотель обиделся на это и попытался создать собственную концепцию. Открыл свою школу – Ликей, на стадионе. Иногда учеников называют перипотетики. Аристотель суммировал и систематизировал все знания, которые были до него, и является «отцом» европейского знания. Родоначальник логики. Ему принадлежат такие термины как физика, химия, логика, социология, политология и т.д. 80% терминологии – учение Аристотеля.

О бытии (онтология).

Бытие бывает реальностью двух видов. Во-первых, вечный, неподвижный неизменной сущности, абсолютно абстрактный лишенный каких-то свойств (в принципе, в общем). Вещи воспринимаются чувственно.

//любовь – не чувственное восприятие

В число вечных сущностей входят начала и причины. Благодаря им и возникают вещи. Чтобы узнать, что такое вещь, нужно сказать из чего и для чего она. Причины бывают 4 видов: