- •Билет №1. Происхождение восточных славян и их культура накануне образования гос.
- •Билет № 2. Образование древнерусского гос. Соц – эконом. И полит. Строй Киевской Руси.
- •Билет № 3. Принятие христианства и его последствия: христианское просвещение на Руси.
- •Билет №4. Киевская Русь в 11 - начале 12 вв. Феодальная раздробленность и ее причины.
- •Билет №5. . Культура и общественная мысль Киевской Руси.
- •Билет №6. Монголо - татарское вторжение на Русь и образование Золотой Орды. Последствия ига. (13-15вв.)
- •Билет №7. Борьба Руси против немецко-шведской агрессии.
- •Билет №8. Начало объединения русских земель вокруг Москвы. Причины возвышения Москвы.
- •Билет №9. Образование Русского централизованного гос-ва и его особенности.
- •Билет №10. Соц.- полит. Строй Московского гос. Монастырская колонизация.
- •Билет №11. Реформы избранной рады: путь к сословно-представительской монархии (1550-1562 гг.)
- •Билет №12. Опричнина и ее крах. Итоги и последствия эпохи террора.
- •Билет №13. Культура Московского гос-ва (14-16 вв.)
- •Билет №14. "Смутное время" в России: Соц. И династические аспекты.
- •Билет №15. Основные этапы и общие итоги Смутного времени.
- •Билет №16. Династия Романовых на троне. Дальнейшее укрепление феодальных отношений.
- •Билет №17. Реформы патриарха Никона. Причины и результаты.
- •Билет №18. Культура России в 17 в.
- •Билет №19. Реформы Петра и европейская модель модернизации.
- •Билет №21. Внешнеполитическая доктрина Петра 1: от решения национальных задач к формированию имперской политики.
Билет № 2. Образование древнерусского гос. Соц – эконом. И полит. Строй Киевской Руси.
Племенные княжения часто объединялись в крупные суперсоюзы, обнаруживавшие черты ранней государственности. Одним из таких объединений был союз племен во главе с Кием (известен с конца V в.). В конце VI-VII вв. существовала, согласно византийским и арабским источникам, «Держава волынян». Восточные источники позволяют предположить существова 21 ние накануне образования Древнерусского государства трех крупных объединений славянских племен: Куябы, Славии и Артании. Куяба (или Куява) по всей видимости располагалась вокруг Киева. Славия занимала территорию в районе озера Ильмень, ее центром был Новгород. Местоположение Артании разными исследователями определяется неодинаково (Рязань, Чернигов). Таким образом, широкое распространение земледелия с использованием орудий труда из железа, распад родовой общины и превращение ее в соседскую, рост числа городов, возникновение дружины — свидетельства формирующейся государственности. Славяне освоили Восточно-Европейскую равнину, взаимодействуя с местным балтийским и финно-угорским населением. Военные походы антов, склавен, русов на страны более развитые, прежде всего на Византию, приносили дружинникам и князьям значительную военную Добычу. Все это способствовало расслоению восточно-славянского общества. Таким образом, в результате экономического и социальнополитического развития у восточно-славянских племен начала складываться государственность. Норманская теория. Русский летописец начала XII в., пытаясь объяснить происхождение Древнерусского государства, в соответствии со средневековой традицией включил в летопись легенду о призвании в качестве князей трех варягов — братьев Рюрика, Синеуса и Трувора. Многие историки считают, что варягами были норманские (скандинавские) воины, нанятые на службу и давшие клятву византийскому императору. Ряд историков, наоборот, считает варягов русским племенем, жившим на южном берегу Балтийского моря и на острове Рюген. Власть над Новгородом и окрестными славянскими землями перешла в руки варяжских князей, старший из которых Рюрик положил, как считал летописец, начало княжеской династии. После смерти Рюрика другой варяжский князь Олег (есть сведения, что он был родственником Рюрика), правивший в Новгороде, объединил Новгород и 22 Киев в 882 г. Так сложилось, по мысли летописца, государство Русь (называемое историками также Киевская Русь). Сам факт пребывания варяжских дружин, под которыми, как правило, понимают скандинавов, на службе у славянских князей, их участия в жизни Руси не вызывает сомнения, как и постоянные взаимные связи между скандинавами и Русью. Однако нет следов сколько-нибудь заметного влияния варягов на экономические и социально-политические институты славян, а также на их язык и культуру. В скандинавских сагах Русь — страна несметных богатств, а служба русским князьям верный путь приобрести славу и могущество. Археологи отмечают, что количество варягов на Руси было невелико. В современную эпоху вполне доказана научная несостоятельность норманской теории, объясняющей возникновение Древнерусского государства как результат иноземной инициативы. Государственные институты возникают в результате развития общества. Следовательно, факт призвания варягов, если он действительно имел место, говорит не столько о возникновении русской государственности, сколько о происхождении княжеской династии. Существует также точка зрения, что варяги-русь и Рюрик были славянами, происходившими либо с южного побережья Балтики (остров Рюген), либо из района реки Неман. Следует отметить, что термин «Русь» неоднократно встречается применительно к различным объединениям как на севере, так и на юге восточно-славянского мира. Образование государства Русь (Древнерусского государства или, как его называют по столице. Киевской Руси) — закономерное завершение длительного процесса разложения первобытно-общинного строя у полутора десятков славянских племенных союзов, живших на пути «из варяг в греки».