
- •Волюнтаризм и нормативный рационализм в теории социального действия т. Парсонса.
- •Agil. Системный подход в теории т. Парсонса.
- •Социальная система. Типология социальных структур (т. Парсонс)
- •Эволюционная теория т. Парсонса.
- •Символические средства обмена в теории т. Парсонса.
- •Структура социального действия: характеристики единичного акта, типы ориентаций (т. Парсонс). Действие как система.
- •Типовые переменные (т. Парсонс).
- •Критика постулатов структурного функционализма (р. Мертон).
- •Основные категории функциональной теории Мертона: функция, дисфункция, явные и латентные функции.
- •Концепция теории «среднего уровня» р. Мертона.
- •Мертоновская трактовка аномии. Способы индивидуальной адаптации к структурной аномии.
- •Структурный функционализм и теория конфликта.
- •Теория конфликта (Козер, Дарендорф).
- •Бихевиоризм и необихевиоризм.
- •Теория обмена (Дж. Хоманс, п. Блау)
- •Теория рационального выбора.
- •Структурный функционализм/ Марксизм.
- •Структурный функционализм / Теория рационального выбора.
- •Агент/структура, микро/макросоциология.
- •Конструктивистский структурализм п. Бурдье.
- •Понятия «поля» и «капитала» в социологии п. Бурдье.
- •Концепция габитуса в социологии п. Бурдье.
- •Теория структурации э. Гидденса.
- •Теория социального действия. Коммуникативная рациональность и коммуникативное действие (ю. Хабермас).
- •Феминистский подход в социологии.
- •Интегративные социологические теории (п. Бурдье, э. Гидденс, ю. Хабермас).
- •Критическая теория общества (м. Хоркхаймер, т. Адорно, г. Маркузе).
Теория рационального выбора.
Дж. Коулмен (1926 -1995). Создал основания социальной теории.
Теория рационального выбора – альтернативная версия теории социального обмена.
Главный постулат ТРВ – «Люди действуют рационально».
ТРВ рассматривает соц. взаимодействие как процесс координации действий людей, стремящихся к достижению индивидуальных целей.
ТРВ стоит на позиции методологического индивидуализма, это микротеория, она находится радом.
Рациональность выбора определяется оптимальностью стратегии поведения. Индивид выбирает вариант с наибольшей выгодой и меньшими затратами. Отсюда, ключевое противоречие между индивидуальной рациональностью и требованиями социальной интеграции.
Дилемма узника
1ый Уз ник
|
|
2ой узник |
|
Уклонение |
Кооперация |
||
уклонение |
Общий проигрыш |
Односторонний проигрыш\выигрыш |
|
кооперация |
Односторонний проигрыш\выигрыш |
Общий выигрыш |
Индивидуальным рациональным выбором будет одностороннее уклонение.
Оптимальным – кооперативный выбор, но для этого необходимо доверие.
Доверие обеспечивается действенной системой социальных норм. Соц. нормы поощряют кооперацию и наказывают за уклонение.
Соц. нормы ограничивают выбор, сводя альтернативы действий к социально одобряемым.
Дилемма узника на примере брачного поведения:
Ж Е Н А
|
|
М У Ж |
|
По любви |
По расчёту |
||
По любви |
Взаимное внимание и забота |
Одностороннее внимание и забота, без ответа |
|
По расчёту |
Одностороннее внимание и забота, без ответа |
Бесполезная трата времени и сил |
Проблемные черты рациональности
Субъективность – рациональностей столько, сколько субъектов действия
Ограниченность (в ресурсах) – диапазон выбора, времени, денег и информации
Было обнаружено:
Чем выше определённость, тем больше индивид опирается на логику рационального выбора
Чем ниже определённость, тем больше индивид опирается на социальные нормы
Индивидуалистичность – в фокусе ТРВ индивид, значит, что общество – это результат индивидуальных стратегий, а не наоборот.
Основные трудности ТРВ связаны с невозможностью синтеза индивидуального и институционального подходов к объяснению целенаправленного поведения.
И
ндивидуализм
ролевое поведение
ТРВ вынуждено исходить:
Из концепции оптимального выбора индивида и объяснять формирование социального порядка «невидимой рукой» (А.Смитт) (у теоретиков - общество побочный продукт)
Принимать за основу социальные нормы, предполагая, что любое поведение, выходящее за рамки, не рационально. Рационален тот человек, поведение которого соответствует ожиданиям.
Дж. Коулмен находит возможность через анализ индивидуального действия перейти к макрообъяснениям.
Значительная часть людей считают, что соблюдение норм приносит пользу, а нарушение – ущерб.
Соблюдая норму люди отказываются от контроля на собственным поведением, но получают взамен контроль над другими людьми. В случае нарушения нормы, люди наказывают сами себя. Индивид принуждён собственной выгодой ориентироваться на социально приемлемый результат.
На макроуровне соц. норма выполняет функцию равновесия между индивидуальными предпочтениями.
Теория ограниченной рациональности (Саймон)
С учётом ограниченности ресурсов, люди стремятся не к максимальной пользе, а к удовлетворению минимального уровня своих потребностей.
Проблема безбилетника – почему люди совершают необдуманные (необязательные) выплаты?