Структура философии
Что касается
структуры философии, то
она до сих пор точно не определена.
Наиболее распространена её трактовка
как состоящей их трёх тесно друг с другом
связанных частей (уровней):
онтологии (учении
о бытии),
гносеологии (учение
о познании) и
аксиологии (всеобщая
теория ценностей). На
онтологическом уровне
решаются проблемы наиболее общих
взаимоотношений между миром и человеком.
Человек как особая мыслящая структурная
единица бытия и реального мира необходимо
вступает с ним во взаимодействие. Это
приводит человека к постановке вопросов
о сущности мира и его происхождении, о
том, что лежит в основе мира (например,
материальная или духовная субстанция).
Человек пытается выявить основные формы
проявления мира, ставит вопросы о том,
един или множественен мир, в каком
направлении он развивается и развивается
ли вообще. В отличие от частных наук,
философия ставит эти вопросы в предельной
форме, говоря о наиболее общих предпосылках
бытия, о его наиболее общих закономерностях.
Это порождает разнообразие философских
систем по их решению онтологических
проблем. Например, философы по-разному
отвечающие на вопрос о том, что лежит в
основе: дух или материя, дают нам
идеалистическое или материалистическое
решение данного вопроса. Являясь частью
бытия, человек в то же время определенным
образом противостоит ему и осознает
это свое противостояние. Поэтому
окружающий мир воспринимается как
объект познания. На этом уровне,
называемом
гносеологическим,
философия ставит вопрос о познаваемости
мира. В рамках этого вопроса строится
теория познания. Человек не только
познает мир, но и живет в нем как его
часть, эмоционально воспринимает и
осознает свое существование, взаимоотношения
с другими людьми, свои права и обязанности.
Эти проблемы решаются на
аксиологическом уровне.
Здесь происходит выявление всеобщих
ценностных оснований бытия человека,
его практической деятельности и
поведения. Аксиологию интересует
человеческое отношение к бытию, а не
бытие как таковое или законы его познания.
Имеются и другие уровни в структуре
философии. Например,
праксиологический уровень
связан с анализом практической
деятельности человека по освоению
реального бытия, предметного мира.
Человек познает закономерности бытия,
оценивает их значимость для своего
развития и развития человечества в
целом, имея возможность творчески
применять полученные знания. Для каждого
уровня философии характерной является
определенная философская
дисциплина.
Однако не все дисциплины можно отнести
к какому-то одному уровню. Назовем эти
дисциплины, возникшие в результате
дифференциации философского
знания.
Логика - учение о
последовательном и упорядоченном
мышлении. Они изучает формы выражения
мыслей и формы развития знаний, приемы
и методы познания, а также особые законы
мышления.
Философская антропология исследует
проблемы природы, сущности и существования
человека как особой формы бытия.
Этика изучает
проблемы добра. Ее цель - выявить
фундаментальные, предельные основания
справедливых, разумных и осмысленных
действий в совместной жизни
людей.
Эстетика исследует
сущность прекрасного, формы его проявления
в искусстве и природе, а также его
воздействие на воспринимающего.
Социальная
философия - дисциплина, связанная
с выяснением вопросов о том, что такое
общество, что можно отнести к общественным
явлениям, как реализуют себя в общем
бытии социальные закономерности.
Философия
языка расматривает возникновение,
развитие и функции языка, а также его
значение в жизни человека и общества.
Философия
религии ставит вопрос о сущности
феномена религиозной веры и религиозного
сознания, о специфики их функционирования
в обществе, о значении религии для
человека.