Билет 9

№1. Роль Василия Андреевича Жуковского (1783-1852) в лит-ре. Родился в селе Мишенское, сын богатого помещика Бунина и турчанки Сальхи. До 11 учился в народном училище – отчислили "за неспособность". В 12 сочинял пьесы для домашней сцены.1797 - Благородный универский пансион в Москве. Участник "Собрания воспитанников…пансиона". Выпуск альманаха "Утренняя Заря". Здесь напечатаны "Майское утро", "Мыслями при гробнице". 1800 – окончание пансиона с серебряной медалью. 1801 - "городовой секретарь" в моск. Главной соляной конторе. 1802-1808-дома. 1808 – редактор ж. «Вестник Европы». 1817-учитель рус. языка Александры Федоровны, занимается переводами Гёте, Шиллера, Байрона, В.Скотта, Вергилия и Овидия. 1821 – 1822 – первое евр.путешествие. 1826-1841 – наставник. 1841 – отъезд в Германию Благородный пансион при Московском унив. Сближение с семьей Тургеневых. Влияние Карамзина. Возглавил философско-психологическ. романтизм. Прославлял человека. В его стихах - разговорная речь дворянских образованных кругов, пласты общенац. лексики и фразеологии. Расширял смысловое значение слова. Ввел сказочный гекзаметр. Особенность поэзии - глубоко личный характер.

№2. Борис Годунов (Пушкин) (1824-1825) посвящена Карамзину. Основа-материал из "Истории государства Рос». Непримиримый конфликт самодержавия и народа. Истор. драма о событиях 16 века, связанных с приходом Бориса Годунова, которого обвиняют в смерти царевича Дмитрия и наступлением Гришки, сбежавшего монаха и поднявшего восстание.Основными источниками истор. мат-ла для Пушкина, как уже было сказано, были «История государства Российского» Карамзина и подлинные памятники летописного хар-ра. Пушкин обращался к летописям и др. памятникам древнерус. письменности главным образом для того, чтобы уловить интонационные особенности языка того времени, в поисках колорита эпохи. Мучимый угрызениями совести, страдающий царь Борис пытается найти утешение в обращении к силам потусторонним, в гадании и ворожбе. Также он ищет опоры и в религии. Даже дочери Годунов говорит о своей вине, хотя и не открывает, в чем именно она состоит. После признания Ксении Годунов умирает. Годунов признаётся в преступлении лишь самому себе, только тогда, когда остаётся один на один со своей совестью. В одиночестве страдания – сила духа Годунова, но и трагизм его человеческой судьбы. Пимен не равнодушен к тому, о чем повествует, тем более – к «добру и злу». Для него зло есть зло, а благо – величайшее человеческое счастье. С болью он рассказывает Григорию о Кровавом грехе, которому был свидетелем. Как «горе» воспринимает Пимен совершенное противно законам божеским и человеческим «венчание» Бориса на престол. В стремлении приблизить языковой строй трагедии к строю бытовой, разговорной речи Пушкин решает заменить традиционный для трагедии классицизма 6-стопный рифмованный стих 5-стопным «белым», т.е. нерифмованным, стихом. Самое остриё трагического в пушкинской драме – гибель прекрасного, подлинно человеческого. Придающий драматургии Пушкина целостное единство взгляд на жизнь связан с историч. временем, поэтическим мироощущением автора, светлый пушкинский гений проявился и в изображении трагического.