Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Идеальные типы личности Шпрангера.docx
Скачиваний:
4
Добавлен:
02.08.2019
Размер:
27.02 Кб
Скачать

Федеральное агентство по образованию

Государственное образовательное учреждение

Высшего профессионального образования

«КЕМЕРОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ»

Социально-психологический факультет

Кафедра общей психологии и психологии развития

Доклад Идеальные типы личности э. Шпрангера.

Выполнил:

студентка 3 курса П091

Сухарева А.П

Проверил:

Дранишников С.А.

Кемерово 2011

Идеальные типы личности Э. Шпрангера.

Шпрангер Эдуард (27 июня 1882-17 сентября 1963) – немецкий философ-идеалист, психолог и педагог. Профессор в Лейпциге (с 1912) и Берлине (1920-1946) . В своем основном сочинении - «Формы жизни» ( Lebensformen. Halle-Saale, 1914) Шпрангер выделил шесть основных идеальных типов людей соответственно различиям в их ценностной ориентации. Эти основные типы людей трактуются Шпрангером как универсалии человеческой природы, независимые от места и времени, без учета конкретных исторических и социальных условий.

Шесть основных идеальных типов индивидуальности:

1.Теоретический человек

2. Экономический человек

3.Эстетический человек

4.Социальный человек

5.Политический человек

6.Религиозный человек

1.Теоретический человек- это тот, который стремится к познанию. Познание закономерностей, познание сущности мира, познание отношений людей является для него ведущим. Таким теоретическим типом может быть любой человек: ремесленник, врач, бухгалтер.

Это человек, для которого самая главная ориентация в жизни- осмысление в теоретическом плане того, что происходит, установление каких-то закономерностей. Теоретический человек, в чистом виде, знает лишь одну страсть: страсть к проблеме, к вопросу, которая ведет к объяснению, уста­новлению связей, теоретизированию. Его переживания оторваны от реальной жизни: он может отчаяться от невозможности познать, ликовать из-за чисто теоретического открытия, будь это даже то открытие, которое убивает его. Он изнуряет себя как психологи­ческое существо ради порождения чисто идеального мира законо­мерных связей. Для него имеет ценность лишь чистота методов познания - истина любой ценой. Мир для него - это бесконеч­ное производство сущностей и система отношений зависимости. Он живет в мире без времени, его взгляд проникает в далекое будущее, иногда охватывает целые эпохи; погружаясь в них, он связывает прошедшее и будущее в закономерный порядок, создаваемый его духом.

Шпрангер очень симпатизировал именно этому типу людей, и себя он тоже относил к этому типу. В качестве ярких представителей теоретического человека Шпрангер называл Платона и Канта.

2.Экономический человек- это тот, который ищет пользу в познании. Для такого человека познание должно привести к пользе. Ценность познания для экономического человека- это направленность на познание того, что приносит пользу: самому себе, семье, коллективу, человечеству.

Экономическим человеком является тот, кто во всех жизненных связях на первое место ставит полез­ность. Все для него становится средством поддержания жизни, борьбы за существование и наилучшего устройства своей жизни. Он экономит материал, силы, время - только бы извлечь из этого максимальную пользу. В качестве представителя экономического человека Шпрангер называл Жюльена Ламетри.

3.Эстетический человек-это тот человек, который познает мир и стремится познать его через оформленное впечатление, через самовыражение. Существует особая разновидность эстетического типа. Это люди, которые быстро переходят от одного впечатления к другому, т.е люди, у которых есть жажда впечатлений. Эстетический человек обладает собственным органом миропо­нимания: особой способностью предвидения или проникающей интуицией. Для него природа представляет собой систему функ­циональных уравнений или комплекс понятийно определяемых энер­гий. При рассмотрении эстетического типа имеются в виду не столь­ко, деятелей искусства, создающих материальные произведения, сколько люди, творящие самих себя, обладающие внутренней структурой эстетического типа. Для Шпрангера настоящим эстетическим типом были художники-классики, например, Рафаэль.

4.Социальный человек- это человек, который хочет найти себя в другом. Социальный тип действует, живет ради любви к другим людям. Эта любовь-отражение высшей любви, это общечеловеческая любовь. По мнению Шпрангера, социальный тип не терпит никаких регламентов, никаких нормативов. В качестве представителя социального человека Шпрангер называл Л.Н. Толстого.

5.Политический человек- это человек, который стремится к власти. В понимании Шпрангера власть заключается в том, чтобы иметь силу следовать высшим требованиям. Власть представляется общественной формой, в которой могут быть отражены четыре содержательные сферы ценностей. Власть можно определить как способность, а так же стремление делать собственную ценностную направленность ведущим мотивом других людей.

Как это ни парадоксально, можно говорить об активных и пас­сивных политических натурах. Одни стремятся к высокому социаль­ному статусу и только тогда, в качестве вождей, в лучах славы чувствуют себя на своем месте. Другие, напротив, не могут ори­ентироваться в жизни без руководства. Они несамостоятельны в своих вкусах, действиях, суждениях, мировоззрении.

6.Религиозный человек- это тип человека, у которого ценностная ориентация состоит в том, что он ищет смысл жизни. Этот человек ищет доказательство, что есть какая-то высшая духовная сила- божество; этот тип ищет начало всех начал. Шпрангер подчеркивает, что к религиозному типу может относиться человек, который не принадлежит ни к одной вере, никаких обрядов не выполняет, а это именно человек, ищущий высший смысл, высшую правду, первопричину. Имеются три основные формы религиозного типа, третья из которых на самом деле находится между двумя остальными и имеет еще целый ряд более четких проявлений. Различение проводится на основании того, в каком, отношении находятся ценности к общему смыслу жизни: позитивном, негативном или смешанном (как позитив­ном, так и негативном).

Формы религиозного типа:

Имманентный мистик- если все жизненные ценности пережива­ются как стоящие в позитивном отношении к высшему смыслу жизни.

Трансцендентный мистик- если жизненные ценности ставятся в негативное отношение.

Дуалистическая религиозная натура- если жизненные ценности оцениваются частью позитивно, частью негативно

И к этому религиозному типу Шпрангер причислял Спинозу и Джордано Бруно.

Шесть типов личности, описанные Шпрангером, не связаны ни с анатомическим строением, ни с жизненными сложностями человека, ни с его профессиональными предпочтениями, а скорее выражают мироотношение в целом. Этим и интересна теория Шпрангера.

Список литературы.

1.Асмолов А.Г. Психология личности. / А.Г. Асмолов - М.: Изд-во МГУ, 1990

2.Мельник С.Н. Психология личности. / С.Н. Мельник - Владивосток, 2004

3.Психология личности в трудах отечественных психологов. -СПБ:Питер,2000

4.Под ред. Гальперин П.Я Ждан А.Н Хрестоматия по истории психологии М.1980

5.Под ред. Гиппенрейтер Ю.Б. Пузырей А.А Психология личности: тексты.- Изд-во МГУ,1982

6. Реан А.А Психология и психодиагностика личности./ А.А. Реан - СПб: Питер,2000

Вопросы.

  1. В чем основное различие типов людей, выделяемых Шпрангером, друг от друга?

  2. Перечислите идеальные типы личности Э.Шпрангера.

  3. Какая самая главная ценностная ориентация у теоретического человека?

  4. Что представляет собой ценность познания для экономического человека?

  5. Что является собственным органом миропонимания у эстетического человека?

  6. Как эстетический человек рассматривает природу?

  7. Что представляет собой власть для политического человека?

  8. В чем состоит ценностная ориентация у религиозного человека?

  9. Назовите 3 основные формы религиозного типа и раскройте содержание каждой из них.

  10. Какому типу людей Э.Шпрангер симпатизировал больше всего?

Глоссарий.

  1. Ценностные ориентации- отражение в сознании человека ценностей, признаваемых им в качестве стратегических жизненных целей и общих мировоззренческих ориентиров.

  1. Направленность личности- совокупность устойчивых мотивов, ориентирующих деятельность личности и относительно независимых от наличных ситуаций.

  1. Мотив- материальный предмет, достижение которого выступает смыслом деятельности. Представлен в виде специфических переживаний, характеризующиеся положительными и отрицательными эмоциями.

  1. Познание- совокупность процессов, методов приобретения знаний о явлениях и закономерностях объективного мира.

  1. Мировоззрение-совокупность взглядов, оценок, принципов и образных представлений, определяющих самое общее видение, понимание мира, места в нем человека, а также жизненные позиции, программы поведения, действий людей.

Краткое содержание.

Э. Шпрангер выделил шесть основных идеальных типов людей соответственно различиям в их ценностной ориентации.

1. Теоретический человек- это тот, который стремится к познанию. Это человек, для которого самая главная ориентация в жизни- осмысление в теоретическом плане того, что происходит, установление каких-то закономерностей. Он может отчаяться от невозможности познать. В качестве ярких представителей теоретического человека Шпрангер называл Платона и Канта.

2. Экономический человек- это тот, который ищет пользу в познании. Он во всех жизненных связях на первое место ставит полез­ность. В качестве представителя экономического человека Шпрангер называл Жюльена Ламетри.

3. Эстетический человек-это тот человек, который познает мир и стремится познать его через оформленное впечатление, через самовыражение. Это люди, у которых есть жажда впечатлений. Для Шпрангера настоящим эстетическим типом были художники-классики, например, Рафаэль.

4. Социальный человек- это человек, который хочет найти себя в другом. Социальный тип действует, живет ради любви к другим людям. В качестве представителя социального человека Шпрангер называл Л.Н. Толстого.

5. Политический человек- это человек, который стремится к власти. Власть можно определить как способность, а так же стремление делать собственную ценностную направленность ведущим мотивом других людей.

6. Религиозный человек- это тип человека, у которого ценностная ориентация состоит в том, что он ищет смысл жизни. Этот человек ищет доказательство, что есть какая-то высшая духовная сила- божество; этот тип ищет начало всех начал. К этому типу Шпрангер причислял Спинозу и Джордано Бруно.

Схема:

Идеальные типы личности Э. Шпрангера:

Теоретический Эстетический Политический Религиозный

Экономический Социальный

Типы личности

Характеристика

1.Теоретический человек

Стремится к познанию. Самая главная ориентация в жизни- осмысление в теоретическом плане того, что происходит, установление каких-то закономерностей.

2.Экономический человек

Ищет пользу в познании. Во всех жизненных связях на первое место ставит полез­ность.

3.Эстетический человек

Познает мир и стремится познать его через оформленное впечатление, через самовыражение.

4.Социальный человек

Хочет найти себя в другом. Действует, живет ради любви к другим людям.

5.Политический человек

Стремится к власти.

6.Религиозный человек

Ищет смысл жизни, начало всех начал.