13. Реалистичность и условность в литературе. «Первичная» и «вторичная» условность.

Реалистичность. Искусство условности часто сочетается с искусством конкретности, стремящимся к наглядности, к созданию иллюзии действительности. Конкретизирующее искусство проникает в реальную суть и причинность явлений, стремится избавиться от традиционных формул и ситуаций, резко снижает приподнятость языка искусства, приближает средства изображения к изображаемому, выступает против условности изображения и против стилизации изображаемого, опирается на художественную деталь и т.д.

Художественная условность - принцип изобразительности, обозначающий нетождественность художественного образа объекту воспроизведения.

Первичная - сопряжена с природой самого искусства, характеризует любое произведение, так как оно нетождественно жизни, не может повторять ее буквально.

Вторичная - сознательное нарушение правдоподобия в произведении. Первичная перерастает во вторичную при использовании образности мифов, легенд, притч, сказок и т.п. Типы открытой условной образности - фантастика, гротеск (фантастика, смех, гипербола, сочетание и контраст противоположностей).

14. Эпос как литературный род.

Три большие группы: эпос, лирика, драма.

Понятие возникло у Платона и Аристотеля («Поэтика», «три способа подражания»). XVIII век – Гегель выводит новые принципы: эпос - представление объективности в ее объективности, лирика - представление субъективности, внутреннего мира, драма - связывает оба рода в целостность, раскрытие внутренней жизни индивида.

Теория происхождения Веселовского: из обрядового хора первобытных народов (возгласы – лирика, выступления корифеев – лиро-эпические песни (кантилены), из них – эпопеи (героические поэмы; обмен репликами участников – драма).

Теория учебника: мифологические сказания рассказывали представители племени

Теория Белинского: роды разграничиваются категориями «объекта» и «субъекта» художественного познания.

Эпос (от греч. "слово") - повествовательный род литературы, изначально возник как жанр народно-героического сказания (саги, притчи, былины, эпические песни, предания, богатырские сказки).

История. Существовал до эпохи Возрождения, начал выделяться как род литературы в последние 3 века, когда происходит поворот к человеку как личности.

Между рассказом и событием проходит время. Свободен от освоения пространства и времени. Характеризует и героя, и носителя речи (речь складывается из повествования, описания, авторского рассуждения, монологов и диалогов героев). Показывает не только что человек делает, но и что думает (внутренние монологи, портрет и пейзаж). Объем неограничен.

    

15. Метафора  и ее разновидности. Метафорическое  мышление в литературе. 

Метафора - слова, употребляемые в переносном значении на основании сходства впечатлений от разных предметов, перенос наименования по сходству (по форме, расположению, функции и др.).

Виды: сухая, общеупотребительная, общегазетная, общепоэтическая, авторская.

Переносы:

а) свойства одушевленного предмета на неодушевленный (вещественный и абстрактный)

б) свойства неодушевленного вещественного предмета переносятся на одушевленный и абстрактный.

4 элемента метафоры:

1) категория или контекст;

2) объект внутри конкретной категории;

3) процесс, каким объект осуществляет функцию;

4) приложения процесса к реальности.

Некоторые традиционные виды метафоры:

- резкая (сводящая далеко стоящие друг от друга понятия);

- стёртая (фигуральный характер уже не ощущается);

- метафора-формула (ещё большая стереотипность, невозможность преобразования в нефигуральную конструкцию);

- развернутая метафора (на основе одной метафоры рождается другая (цепочка метафор, двучленная метафора));

- реализованная (оперирование выражением без учета его фигуральности).

16. Содержание  литературного произведения. Авторская  и объективная идея в произведении (*). 

Содержанием называют изображенное в произведении, то, что можно пересказать, однако это относится только к эпосу и драме. Необходимо различать изображенное (персонажи и их индивидуальность) и познанное.

Стороны содержания: тематика – отраженные в произведении явления жизни; проблематика – идейное осмысление писателем социальных характеров; идейно-эмоциональное отношение – идеологическая сущность произведения.

 17. Основные  принципы классификации рифмы. 

Рифма - повтор звуков, связывающих окончания двух и более строк или симметрично расположенных частей стихотворных строк.

Важна в усилении ритмической организации стихов. В силлабо-тоническом стихосложении заняла место и как усилитель ритма, и как изобразительно-выразительное средство поэтического языка, подчёркивает членение стихотворения на стихи.

Виды:

Мужская (рифма с ударениями на последнем слоге в строке)

Женская (ударение на предпоследнем слоге в строке)

Дактилическая (ударение на третьем от конца строки слоге)

Гипердактилическая (с ударением на четвертом и последующих от конца строки слогах)

Степень созвучия звуков:

Точные (гласные и согласные звуки в основном совпадают)

Неточные (созвучие одного, иногда двух звуков)

Рифмовки:

Смежная (аабб)

Перекрестная (абаб)

Кольцевая (абба)