Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Tema_1_Metodologia_i_teoria_istoricheskoy_nauki....rtf
Скачиваний:
7
Добавлен:
30.07.2019
Размер:
317.41 Кб
Скачать
  1. О собенности римской цивилизации

Западное христианство (католицизм)

  1. О собенности греческой цивилизации

Восточное христианство (православие)

Особенности римской цивилизации

  1. Развитие преимущественно политической страны человеческой деятельности.

  2. Рационализм

  3. Римское право

  4. Основная черта каталитической церкви – “власть, господство, дисциплина”.

  5. Глава каталитической церкви – папа – единый правильный наместник Христа. Папа непогрешим в делах веры.

  6. Папы имели не только духовную, но и светскую власть. Вступали в борьбу с королями.

Особенности греческой цивилизации

  1. Склонность к философии, тонкому, логическому анализу.

  2. Непогрешимы в делах веры – вся церковь в целом.

  3. Православие не стремилось к светской власти, оно сосредоточено на душах людей.

  4. Влияние православия на политические традиции в России…………..

  5. Власть ……………………….

Фактор социальной организации

П риродно-климатические и геополитические условия, конфессиональный фактор специфическая социальная организация.

  1. Первичная социальная ячейка общества – корпорация (община, артель, товарищество, колхоз, кооператив)

  2. Решающая роль государства в функционировании всей общественной системы

  3. Особая роль в обществе сословной системы

Корпорация – община, артель, товарищество, в последствии колхоз, кооператив.

Решающая роль государства

На усиление роли государства оказало влияние природно-климатические, геополитические, религиозные факторы. В России, в отличии от Запада были слабее институты социального контроля – церковь представительно учреждение. Это способствовало консолидации и росту бюрократии как особого слоя.

Представительные учреждения

Земские соборы оформились позже чем на Западе, в 16 в. Они выполняли совещательную функцию, которую утратила в конце 17 в.

Деятельность боярской думы выражала формулу: государь приказал, а бояре приговорили. В конце 17 в. – закат боярской думы.