Общественно-политическая мысль в 30-50-е гг.19 века: консерватизм, либерализм, социализм.

Общественно – политические движения конца 1830 50 19 в.: консерватизм, либерализм, социализм.

Консервативное направление оформилось в идейном отношении раньше других течений общ – ой мысли. Его наиболее значительными представителями стали Погодин, Шевырев, Греч, Булгарин. Опираясь на некоторые мысли Карамзина о преимуществах в России самодержавия и православия, о вреде немедленного освобождения крестьян, Погодин в середине 20 – х предложил концепцию самобытности России. История нашей страны, считал он, основана на «вечном начале, русском духе»,обеспечивающим отсутствие борьбы в общ – ой жизни. Благодеятельность самодержавия и крепостного права отмечал и Шевырев, писавший о том, что Россия не знает сословной вражды, а истоки русской истории лежат в православии – «истинном просвещении», к которому необходимо вернуться после петровских реформ, приведших к возникновению социальных проблем. В 1832 министр народного просвещения Уваров, сформулировал основы теории «официальной народности, которая преследовала цель воспитания юношества в национальном духе. В её основу он положил, что исконными основами русской жизни является православие, самодержавие, народность. Самодержавие он мыслил как единство царя и народа, и считал его основой жизни русского общ – ва. Под православием Уваров понимал традиционную ориентацию русского человека не на личный, а на общ – ый интерес, стремление к общему благу и справедливости.

Русский либерализм: Славяофильство как течение общ – ой мысли появилось в начале 1840 –х гг. Его идеологами были Хомяков, Киревские, Аксаковы и др. Развивая идею самобытности русской истории, славянофилы главной движущей силой считали не самодержавие, а православный народ, сплочённый в сельские общины. Основные положения теории славянофильства: важнейшей характеристикой российского гос – ва является народность, а в основе самобытного российского пути развития лежат православие и национальный русский характер; В России власть находится в гармонии с народом в противоположность Европе; самодержавие избавляло российское общ – во от полит. борьбы, в которой погрязла Европа; Основы русской общ – ой жизни заключаются в общинном строе в деревне, коллективизме, соборности; Россия развивается ненасильственным путём; В России духовные ценности преобладают над материальными; Крепостное право необходимо ликвидировать, сохранив при этом общину и патриархальный уклад жизни; для определения дальнейшего пути необходимо созвать Земский собор; Отрицали революцию и радикальные реформы, считая возможным лишь постепенные преобразования, проводимые сверху под давлением общ – ва по принципу «царю сила» власти, народу – сила мнения.» Основные идеи западничества: 1.Россия развивается по универсальным законам истории, отставал от Запада,2.Необходимо ликвидировать отставание, восприняв опыт и духовные ценности Запада,3.В России следует утвердить либеральные идеалы свободы личности, гражданское общ – во и, в перспективе установить конституционную монархию,4.Важно развивать рыночные отношения, предпринимательство, промышленность и торговлю, необходимо отменить крепостное право, передать крестьянам землю за выкуп.5.Следует развивать образование и распространять знания.

«Русский социализм» Основоположником теории выступил Герцен, Чернышевский, Огарев, Добролюбов, Бакунин, которые ставили своей целью «достижение социализма как общ – ва справедливости» Основные идеи Герцена заключались в том, что достичь цели можно, используя сельскую общину с её коллективизмом и самоуправлением; России необходимо миновать капитализм, пороки которого разъедают Европу, а потому ей следует двигаться от крепостничества к социализму, избегая кровавой революции, а преобразования провести с помощью реформ сверху, стране необходимо ликвидировать крепостничество, дать землю крестьянам без выкупа, сохранив общину, следует ввести гражданские свободы и демократическое правление. Герцен издавал в Лондоне газету «Колокол», в которой критиковал русскую деятельность и обосновывал теорию «русского социализма»