Поэмы Пушкина.

Поэма – лироэпический жанр. В своём творчестве Пушкин очень часто обращается к этому жанру (оконченных 9).

Выделяются додекабристский и постдекабристский периоды. Первая поэма – Руслан и Людмила.

Ещё одна важная поэма – Медный Всадник.

В допушкинской литературе жанр поэмы складывался не очень удачно. Можно отметить Ломоносова, Хераскова, они сделали свой вклад в развитие жанра, но эти произведения не мирового масштаба, региональная литература.

Карамзинисты (арзамасцы) игнорировали этот жанр, выбирали более компактные жанры (баллады, лирические). Отсутствие претензии на историзм, лёгкая поэзия.

Казалось, секрет исторической, героической поэмы утерян, но тут появился Пушкин. Он создал поэму нового типа, соединил несоединимое: шуточное и героическое начала, героическое и эпическое, низкое и высокое.

Пушкин обращался к работе над РиЛ не только в 17 году, но и позже. С русскими народными сказками он знакомился уже во взрослой жизни, дворянские дети воспитывались не на русском фольклоре. Он познакомился с ним в Михайловском («У лукоморья дуб зелёный…» написано там). Эпилог написан на Кавказе во время южной ссылки (внимательно прочитать эпилог, почему он не мог быть написан в Петербурге, что в нём особенного?).

Поэма была очень высоко оценена в кругу арзамасцев. На литературной арене появился новый поэт («Победителю-ученику…» от Жуковского). Но вместе с тем пушкинская поэма не была принята широкой аудитории читателей и критиков. Критиковали за отступление от нормы. РиЛ – новаторское произведение.

Сюжет – приключения богатыря, спасающего красавицу. Традиционный фольклор (шапка-невидимка, живая-мёртвая вода, меч-кладенец), но это не пересказ русских сказок. Пушкин опирается не только на фольклор, здесь мозаичные включения: псевдофольклор, созданный в 18 веке (Чулков, Левшин – сказки с авторством), условно-славянская мифология (Лей – бог любви и брака). Не является стилизацией, потому что в авторских отступлениях Пушкин – человек 19 века, он не пытается сыграть роль Бояна – русского певца. Игра с фольклором, традицией, стилизацией. Обращения к западной литературе, связь с поэмой «Освобождённый Иерусалим). Некий синтез различных традиций, на той базе он достигает новых высот, вводит буффонаду в героический сюжет (Форлах, доблестный рыцарь, падает в грязный ров; Людмила истерично сопротивляется). Постоянно происходит игра с текстами, на которые опирается автор, иногда даже пародирует. В поэме Пушкин называет Жуковского «поэзии чудесным гением», в отличие от Кюхельбеккера, который критикует его за чрезмерную меланхолию, увлечённость собственной персоной.

За эти отступления Пушкина многие осудили, в т.ч. Дмитриев, который был сентименталистом, карамзинистом. Возникает новый вопрос – вопрос нравственности в литературе. Дмитриев осудил Пушкина регализмом, обвинил его в эротизме, встал вопрос о запрете некоторых сцен.

Позднее Пушкин отвечал своим критикам, нужно судить писателя по законам, им самим над собою признанным, нельзя сравнивать его поэмы с Илиадой или Энеидой. Нужно отличать эротический момент, связанный со всем произведением и возбуждающий эстетическое чувство от того, которое возбуждает низменные желания.

Поэма связана с конкретной эпохой – эпохой Владимира Ясное Солнышко.

Баллада «Песнь о Вещем Олеге» (20 год). Перекликается с РиЛ, но нет игрового момента. Нет сказочного переосмысления исторического момента. Поэма написана с серьёзным намерением разобраться в отношениях пророка(поэтической личности) и власти.

Баллада способна передать национальный народный колорит. Жуковского часто упрекали за то, что он недостаточно ярко его передаёт, ему противопоставляли П. А. Катенина, друга Грибоедова, участвовал в полемике о балладе, писал их в поэтическом народном духе.

В балладе Пушкина нет любовной темы, кроме любви Олега к коню (Что мог человек-кочевник в те времена без коня? Конь – святая святых). Любовь к коню передаёт дух времени. Движение в сторону историзма мышления. Это новое качество литературы, которое она обретает с приходом Пушкина. Писатели стали определять, насколько определён (детерминирован) характер человека историческими обстоятельствами. Человеческий характер определён эпохой и временем, и важно, чтобы писатель показал характерные черты человека того времени, о котором он пишет. Здесь Пушкин показывает человека средневековья.

«..взбирается вещий Олег отмстить неразумным хазарам..» - хазары неразумны, потому что они совершают набеги на чужие земли, на народ, который обязательно отомстит. Война – образ жизни, хазары ничего не защищают и не отвоёвывают, как и в «Тарасе Бульба» - Краков, который никогда украинским не был.