
- •Билет 1. Предмет культурологии. Культурология в системе гуманитарного образования.
- •Билет 2 и 3. Культура как общественное явление: понятие, сущность, структура.
- •Билет 4 Уровни культуры: классическая и современная; элитарная и массовая, официальная и андеграунда.
- •Билет 5 Типология культуры: основные подходы систематизации культуры
- •Билет 6. Культура во времени и пространстве
- •Билет 7 Динамика развития культуры (Данилевский Шпенглер Тойнби)
- •Билет 8. Культура и цивилизация.
- •Билет 9. Отечественные и зарубежные школы культурологии.
- •Билет 10. Диалог в культуре
- •Билет 11. Язык культуры. Культура как мир знаков и значений.
- •Билет 12. Культура и личность. Роль культуры в социализации личности.
- •Билет 13. Культура и творчество.
- •Билет 14. Искусство в системе культурных ценностей
- •Билет 15. Религия как феномен культуры.
- •Билет 16. Наука в системе культуры.
- •Билет 17. Природа и культура. Исторические этапы взаимодействия
- •Билет 18. Техника как феномен культуры
- •Билет 19. Нтр и культура: понятие, сущность, направление развития.
- •Билет 20. Социальная роль интеллигенции в развитии культуры: история и современность.
- •Билет 21 Традиции новации в культуре.
- •Билет 22. Восток и запад – два типа духовности.
- •Билет 23. Место России в системе двух парадигм культуры запада и востока. Характерные черты русского культурного архетипа.
- •Билет 24. Генезис культуры: структурные элементы первобытной культуры.
- •Билет 25. Особенности первобытного мышления и роль в формировании культуры.
- •Билет 26. Миф как феномен культуры.
- •Билет 27 (28)Древневосточный тип культуры.
- •Билет 28 и 29. Специфика античной культуры. Влияние античности на мировую культуру.
- •Билет 30. Язычество древних славян. Влияние языческой культуры на культуру русского народа и его менталитет.
- •Билет 31. Особенности культуры Средневековья. Характеристика народной, светской, церковной сфер культур.
- •Билет 32
- •Билет 35,36 Возрождение! Сущность и характерные черты Ренессанса. Художественная культура Ренессанса!
- •Билет 37 Новоевропейский тип культуры. Идеи просвещения и их воплощение в европейской культуре
- •Билет 38. Отражение основных тенденций развития культуры Нового времени в художественной культуре.
- •Билет 39 Основные тенденции развития русской культуры 18-19веков
- •Билет 40. «Серебряный век» русской культуры
- •Билет 43. Основные тенденции развития культуры на рубеже 2-3 тысячелетий.
- •20 Век довел технику репродуцирования до совершенства благодаря изобретению масс-медиа (фотография, кинематограф) компьютерной техники, добивающихся максимально точного воспроизведения оригинала.
- •Билет 44 Модернизм и постмодернизм в культуре хх века
- •Билет 45 Особый тип советской культуры
- •Билет 46. Культура русского зарубежья.
- •Билет 47. Исламский тип культуры
- •Чалма, халат и тюбетейка
- •Билет 48. Молодежная субкультура
Билет 20. Социальная роль интеллигенции в развитии культуры: история и современность.
Интеллигенция - неформальная группа, в которую автоматически попадает каждый, профессионально занятый умственным трудом
Понятие "интеллигенция" впервые появилось во Франции в конце XVIII в.
первоначально она применялась для обозначения образованных, просвещенных, прогрессивных людей. Однако уже в первой половине XIX в., когда это слово более широко входит в западную литературу, оно начинает употребляться в различных смыслах
В России понятие "интеллигенция" начинает употребляться уже в первой половине XIX в. в трудах В.Г.Белинского, А.И.Герцена, Н.А.Добролюбова.
При всем различии точек зрения русских религиозных философов объединяют следующие исходные положения в понимании интеллигенции:
1. Интеллигенция - определенная часть образованных людей.
2. Принцип служения народу она поставила на место принципа служения Богу.
3. Интеллигенцию отличает безверие. Она подрывала в народе коренные принципы его жизни - православие и самодержавие и ввергала Россию в пучину революционных потрясений.
4. Стремление к уравнительной справедливости подавило у нее стремление к истине.
5. Интеллигенция превратилась в идеологическую секту
1) Интеллигенция не есть особая социальная группа. Скорее, это духовная элита общества .
2) Интеллигенция, безусловно, принадлежит к образованным слоям общества, это специалисты, профессионально занятые умственным трудом. Однако далеко не все специалисты могут быть отнесены к интеллигенции, в то же время в интеллигенцию входит и определенное количество людей физического труда, имеющих сравнительно низкое образование.
3) Главное отличие интеллигента состоит не в уровне его образования и специальной подготовки, а в его нравственном облике, его мировосприятии, его духовности .
Принадлежность к интеллигенции - комплексная оценка человека, его гражданственности, нравственных принципов, мышления, поведения и творчества,
Интеллигентность обеспечивает свободу и независимость суждений, освобождает от рабского поклонения перед мнением толпы, от конформистского восприятия готовых шаблонов и стереотипов.
Интеллигентность предполагает высокий уровень развития политической культуры человека, его гражданственность, повседневную заботу о благе народа, толерантность, милосердие.
интеллигенты - люди с наиболее ярким проявлением личностного начала, наиболее развитой индивидуальностью.
Человек может быть назван интеллигентом только тогда, когда он повседневно, упорно занимается самообразованием, овладевает культурой. Интеллигента отличает широта и глубина знаний - неважно, получены ли они в тех или иных учебных заведениях или путем самообразования.
Итак, воспитанность - самообразование - высокая гражданственная мораль - таковы три "блока", раскрывающие структуру личной интеллигентности
Интеллигент - человек, способный самостоятельно понимать сущность природных и социальных проблем.
Интеллигенция - культурно-этическая элита общества, как правило, занимающаяся творческим умственным трудом и обладающая высокими нравственными качествами, подлинной духовностью, гражданственностью, заботой об общественном благе
интеллигенция - это сплав интеллектуальных, гражданских и нравственных качеств, проявляющихся в мышлении, поведении и деятельности. Она не только является носителем культуры, но и создает, и развивает ее.