Культурология вариант теста с ответами
.docВопрос 1 из 27
Начало формы
Слияние с первоосновой мира и обретение телесного бессмертия посредством психофизического тренинга является целью:
|
|
|
буддизма |
|
|
|
даосизма |
|
|
|
конфуцианства |
|
|
|
иудаизма |
Конец формы
Вопрос 2 из 27
Начало формы
Принцип недеяния является основой:
|
|
|
даосизма |
|
|
|
индуизма |
|
|
|
христианства |
|
|
|
буддизма |
Конец формы
Вопрос 3 из 27
Начало формы
Мировой религией является:
|
|
|
индуизм |
|
|
|
буддизм |
|
|
|
иудаизм |
|
|
|
даосизм |
Конец формы
Вопрос 4 из 27
Начало формы
Описывает, объясняет и прогнозирует процессы и явления действительности на основе объективных законов:
|
|
|
религия |
|
|
|
мифология |
|
|
|
техника |
|
|
|
наука |
Конец формы
Вопрос 5 из 27
Начало формы
Средством приобщения человека к культуре общества является:
|
|
|
наука |
|
|
|
мировоззрение |
|
|
|
образование |
|
|
|
религия |
Конец формы
Вопрос 6 из 27
Начало формы
Исторически первой моделью социокультурной динамики является:
|
|
|
эволюционная |
|
|
|
волновая |
|
|
|
циклическая |
|
|
|
революционная |
Конец формы
Вопрос 7 из 27
Начало формы
Аккультурация – это:
|
|
|
социализация личности в мире культуры |
|
|
|
уничтожение одной культуры усилиями другой |
|
|
|
взаимодействие и взаимовлияние культур различного типа |
|
|
|
культурная изоляция |
Конец формы
Вопрос 8 из 27
Начало формы
Концом Средневековья и началом Нового времени считается:
|
|
|
XII век |
|
|
|
V век |
|
|
|
XV век |
|
|
|
XIX век |
Конец формы
Вопрос 9 из 27
Начало формы
Позитивизм – это:
|
|
|
неразумная воля |
|
|
|
имморальная воля |
|
|
|
знание, основанное на точном опыте |
|
|
|
психоанализ |
Конец формы
Вопрос 10 из 27
Начало формы
Произведения «Восстание масс» и «Дегуманизация искусства» написаны испанским философом:
|
|
|
Л.Витгенштейном |
|
|
|
И.Хейзингом |
|
|
|
X.Ортегой-и-Гассетом |
|
|
|
Е.Финком |
Конец формы
Вопрос 11 из 27
Начало формы
Соборность – это:
|
|
|
система устойчивых качеств, присущих представителям определенной нации |
|
|
|
проявление индивидуализма |
|
|
|
способ решения религиозных вопросов |
|
|
|
нравственная общность коллектива, подчиненная интересам церкви |
Конец формы
Вопрос 12 из 27
Начало формы
Система письма древних славян называется:
|
|
|
иероглифическим письмом |
|
|
|
узелковой письменностью |
|
|
|
пиктографическим письмом |
|
|
|
клинописью |
Конец формы
Вопрос 13 из 27
Начало формы
Символом культуры Востока «бесчеловечного Бога», а Запада – «безбожного человека» считал:
|
|
|
А.Хомяков |
|
|
|
П.Чаадаев |
|
|
|
А.Герцен |
|
|
|
В.Соловьев |
Конец формы
Вопрос 14 из 27
Начало формы
Датой принятия православия на Руси считается:
|
|
|
1054 год |
|
|
|
988 год |
|
|
|
944 год |
|
|
|
980 год |
Конец формы
Вопрос 15 из 27
Начало формы
Ведущий жанр русского изобразительного искусства XVIII века:
|
|
|
исторический |
|
|
|
портрет |
|
|
|
бытовой |
|
|
|
натюрморт |
Конец формы
Вопрос 16 из 27
Начало формы
Ф.Б.Растрелли – яркий представитель:
|
|
|
классицизма |
|
|
|
палладианства |
|
|
|
барокко |
|
|
|
ампира |
Конец формы
Вопрос 17 из 27
Начало формы
Первый русский национальный театр создан:
|
|
|
Ф.Волковым |
|
|
|
С.Эйзенштейном. |
|
|
|
К.Станиславским |
|
|
|
В.Немировичем-Данченко |
Конец формы
Архитектурный ордер появился в:
|
|
|
Древнем Египте |
|
|
|
Древнем Двуречьи |
|
|
|
Древней Греции |
|
|
|
Древнем Риме |
Вопрос 19 из 27
Начало формы
Джосер – это:
|
|
|
основатель даосизма |
|
|
|
герой шумеро-аккадского эпоса |
|
|
|
египетский фараон |
|
|
|
столица Двуречья |
Конец формы
Вопрос 20 из 27
Начало формы
Курос и кора – это:
|
|
|
античные одеяния мужчин и женщин |
|
|
|
виды древнегреческих амфор |
|
|
|
скульптурные изображения юношей и девушек |
|
|
|
местные божества древних греков |
Конец формы
Вопрос 21 из 27
Начало формы
«Полис» как общественно-экономическая структура появляется в:
|
|
|
Древней Греции |
|
|
|
Древнем Египте |
|
|
|
Древнем Риме |
|
|
|
Древней Индии |
Конец формы
Вопрос 22 из 27
Начало формы
Осирис – это:
|
|
|
божество в Древнем Египте |
|
|
|
герой шумеро-аккадского эпоса |
|
|
|
божество в древней Месопотамии |
|
|
|
столица Древней Индии |
Конец формы
Вопрос 23 из 27
Начало формы
Девиз «Наука – служанка богословия» сформулировал:
|
|
|
Ф.Аквинский |
|
|
|
Р.Бэкон |
|
|
|
Ф.Бэкон |
|
|
|
Т.Гоббс |
Конец формы
Вопрос 24 из 27
Начало формы
«Вторым Римом» называют:
|
|
|
Карфаген |
|
|
|
Константинополь |
|
|
|
Александрию |
|
|
|
Иерусалим |
Конец формы
Вопрос 25 из 27
Начало формы
Согласно концепции О.Шпенглера, цивилизация – это:
|
|
|
период умирания культуры |
|
|
|
период, предшествующий культуре |
|
|
|
период расцвета культуры |
|
|
|
начальный период в истории культуры |
Конец формы
Вопрос 26 из 27
Начало формы
Концепция культуры Й.Хейзинга изложена в работе:
|
|
|
«Закат Европы» |
|
|
|
«Первобытная культура» |
|
|
|
«Недовольство культурой» |
|
|
|
«Человек играющий» |
Конец формы
Вопрос 27 из 27
Начало формы
Цивилизацию этапом развития общества считают представители:
|
|
|
локально-исторического подхода |
|
|
|
синтетического подхода |
|
|
|
унитарного подхода |
|
|
|
стадиального подхода |
