3. Ситуации речевого провала
В работе рассмотрены различные коммуникативные ситуации речевого "провала " с анализом его причин.
Нарушение требований к аргументации приводит к невозможности доказать тезис. Часто это бывает связано с нарушением истинности (см. табл. 1.).
Таблица 1 - Нарушение требований к аргументации.
Тезис истинный
и говорящий
в это верит
Тезис истинный
но говорящий
в это не верит
Тезис ложный, но
говорящий этого
не понимает
Тезис ложный
и говорящему это известно
Причины
неудачи
речевого
доказа-
тельства
1.Недостаточность аргументации.
1.Наличие логи- ческой ошибки
.
1.Ложное осно- вание.
1.Ложноеоснование.
2.Неверно вы- бранный заглав- ный аргумент.
2.Недостаточность
аргументации.
2.Недостаточность аргументации.
2. Логический
сбой
.
3. Потеря тезиса.
3. Нервный срыв.
3. Потеря тезиса.
3.Недостаточ- ность аргументации.
4.Утрированный аргумент.
4. Наличие зна- чимых оговорок.
4.Потеря тезиса.
5. Ложное осно вание.
5.Нервный срыв.
Убедительная речь состоит не только из выдвижения тезиса и предлагаемой аргументации. Ее композиция в оптимальном случае должна включать восемь форм, расположенных в определенном порядке (частей речи). Композиция речи складывается как последовательность частей речи в той или иной конфигурации, когда одна форма сменяется другой, повторяется, комбинируется с другими различным образом. Искусное использование частей речи составляет основу ее расположения (Аристотель). Третьим уровнем речевого доказательства является демонстрация - совокупность логико-речевых правил, используемых в доказательстве.
4.Типы демонстрации
При дедуктивной демонстрации тезис, являющийся каким-либо единичным или частным суждением, подводится под общее правило.
Логической формой дедуктивного доказательства является силлогизм:
Ложь вызывает недоверие;
Лесть есть ложь;
_____________________________________________________
Лесть вызывает недоверие.
Современная логико-лингвистическая теория силлогистики представлена в работах А.Т. Кривоносова.
Ложь вызывает недоверие, поэтому лесть вызывает недоверие.
Доказательство большого количества постулатов в обществе, построенном на принципах тоталитаризма, носит догматический дедуктивный характер (например, отечественные тексты советских лет).
Индуктивная демонстрация (наравне с дедуктивной) является главным видом речевого доказательства, в основе которого лежит понятие индукции, т. е. формы мышления, посредством которой мысль наводится на какое-либо общее правило, общее положение, присущее всем единичным предметам какого-либо класса.
Одним из первых, кто начал исследовать индуктивные риторические приемы мышления, был Сократ: "Знания есть понятия об общем, а общее в частных случаях познается путем сравнения этих случаев между собой ", т. е. от частного надо идти к общему. Метод майевтики Сократа является одним из приемов установления истины: с помощью искусно поставленных вопросов и полученных ответов привести собеседника к истинному знанию, что родственно элементарным индуктивным приемам. Сократ искал общее в частных случаях путем сравнения этих случаев между собой.
Майевтика всегда выступала в сочетании с другими приемами сократовского метода: 1) иронией, заключающейся в том, что собеседника уличают в противоречивости, а следовательно, в незнании; 2) дефиницией, означающей постепенное восхождение к правильному определению понятия в результате исходных определений.
Разделяют полную и неполную индукцию. Полная индукция характеризуется тем, что общий вывод извлекается из ряда суждений, сумма которых полностью исчерпывает все случаи данного класса. Неполной индукцией называется вид индуктивного умозаключения, в результате которого получается какой-либо общий вывод обо всем классе предметов на основании знания лишь некоторых однородных предметов данного класса. В речевой коммуникации неполная индукция эффективна, поскольку часто приводит к доказательству неверных тезисов, - она малоубедительна.
Очень распространенным типом доказательства является демонстрация по аналогии. В доказательстве по аналогии обосновывается сходство двух предметов в каком-либо признаке на основании того, что эти предметы имеют ряд других сходных признаков. В речевой коммуникации убедительной оказывается только безусловная аналогия, которая применяется тогда, когда точно и определенно установлена связь между общими признаками, имеющимися у обоих сопоставляемых предметов, и тем признаком, который присваивается исследуемому предмету по аналогии с известным уже предметом. Когда общие признаки не связаны с тем, который является предметом доказательства, возникает так называемая ложная аналогия.
Важно сделать одно общее заключение: аналогия, касающаяся человеческой личности, как правило, оказывается ложной.
Частым в применении видом демонстрации является апелляция к человеку - при которой вместо обоснования истинности или ложности рассматриваемого тезиса с помощью объективных аргументов доказательство сводится к положительной или отрицательной характеристике личности человека, утверждение которого поддерживается или оспаривается. Люди, живущие в России, являются очень благодарной аудиторией для аргументации такого типа, потому что наше национальное сознание - мифологическое, ему свойственно выделение "культурного героя ", то есть монообразность (в отличие от полиобразности, культивируемой в современном западном мире, где признается возможность существования многих образцов для подражания, в предельном смысле - каждый человек может претендовать на этот статус).
Одно и то же физическое лицо, человек, к мнению которого вы апеллируете, может восприниматься разными людьми совершенно по-разному, и поэтому в одних случаях аргументация к человеку оказывается убедительной, в других - не дает желаемого результата, а в третьих - доказывает противоположный заданному тезис
Другим дополнительным видом демонстрации является апелляция к публике - такое средство убеждения, когда вместо обоснования истинности или ложности тезиса с помощью объективных аргументов ставится задача только воздействовать на чувства людей - и тем самым не дать слушателям составить объективное, беспристрастное мнение о предмете, подлежащем обсуждению.
Апелляция к чувствам слушателей обычно строится в таких случаях на подборе внешне эффектных примеров.
Возвратный удар построен также на подмене прямой аргументации, но эта подмена особого свойства: смысл перенесенного текста переносится на личность говорящего. Суть приема заключена в словах Аристотеля: "Сказанное против нас самих мы обратим против сказавшего ".
Особым видом речевой коммуникации, в которой реализуются все виды демонстрации, является спор. Рассматриваются три основных вида спора - аподиктический (во имя истины), эристический (во имя убеждения как такового) и софистический (во имя победы над оппонентом).