- •Тема 6 «Профилактика и разрешение межэтнических конфликтов»
- •Понятие конфликта и конфликтной ситуации
- •2 Подхода:
- •Причины межэтнических конфликтов
- •Типы межэтнических конфликтов. Классификация по характеру действий конфликтующих сторон (э. Паин и а.А. Попов). Классификация по содержанию конфликтов (л.М. Дробижева)
- •Классификация по характеру действий конфликтующих сторон (э. Паин и а.А. Попов)
- •Классификация по содержанию конфликтов (л.М. Дробижева)
- •Профилактика и урегулирование межэтнических конфликтов
- •Роль социологов в предупреждении и урегулировании конфликтов между этническими группами
- •Причины возникновения и пути разрешения межнациональных конфликтов на Северном Кавказе
- •Понятие межэтнических конфликтов
- •1. Специфика этнических конфликтов и их причины
- •2. Динамика и типология этнических конфликтов
- •3. Формы и способы регулирования этнических конфликтов
Тема 6 «Профилактика и разрешение межэтнических конфликтов»
Вопросы для обсуждения:
Межэтнический конфликт как форма социального конфликта.
Идентичность и конфликт.
Особенности разрешения межэтнических кофнликтов в различных культурах.
Причины возникновения конфликтов. Специцифика разрешения межэтнических конфликтов.
Урегулирование этнических конфликтов: основные подходы. Возможности профилактики.
Литература:
Столяренко Л.Д., Столяренко В.Е. Культурология: Краткий курс лекций. – М., 2011.
Кочетков В.В. Психология межкультурныхразличий. – М., 2002.
Мацумото Д. Психология и культура. – М., 2002.
Триандис Г. Культура и социальное поведение. – М., 2007.
Хухлаева О.В. Этнопедагогика. – М., 2008.
Стефаненко Т.Г. Этнопсихология. – М.. 2007.
Понятие конфликта и конфликтной ситуации
Конфликт – столкновение противоположных интересов, целей, взглядов, идеологий.
Межэтнический конфликт – форма межгруппового конфликта, в котором группы с противоположными интересами различаются по этническому признаку. По данным Стокгольмского международного института исследования проблем мира, две трети всех конфликтов в середине 90-х годов были межэтническими.
2 Подхода:
• Сущностный. Связь между конфликтом и феноменом этничности является сущностной (причиной конфликтов являются этнические различия).
• Функциональный. Связь между конфликтом и этничностью сугубо функциональна (этничность не создает конфликты, а выступает формой их проявления).
По существу конфликт есть способ разрешения противоречий, следовательно нужно смотреть именно на эти противоречия. Далеко не в каждый конфликт бывает вовлечен весь этнос.
Межэтнический конфликт – любая форма гражданского, политического или вооруженного противоборства, в котором стороны, или одна из сторон, мобилизуются, действуют или страдают по принципу этнических различий (В.А. Тишков).
В чистом виде, по мнению Тишкова, этнополитических конфликтов не бывает. Случаев, когда один народ вступает в противоборство с другим исключительно по этническим соображениям, практически не известны. Наукой не доказано, что такие антагонизмы вообще существуют в человеческой природе.
Причины межэтнических конфликтов
Л.М. Дробижева: в основе межэтнической напряженности лежат процессы, связанные с модернизацией и интеллектуализацией народов России. Вследствие этого в престижных профессиях нарастала конкуренция между титульными национальностями и русскими. Также у многих народов сформировались свои ценности и представления, не совпадавшие с ценностями и представлениями русских в этих республиках (русские ехали в республики помогать , поэтому чувствовали себя выше, чем титульные народы).
С. Хантингтон: урбанизация, образование и широкая доступность информации порождают новые потребности и способы их удовлетворения. Но реальные возможности таких обществ растут медленнее, чем потребности людей. Несовершенство политической системы, неспособность её решать противоречия, ведут к конфликтам.
Теория депривации. (Депривация – процесс сокращения и/или лишения возможности удовлетворять основные жизненные потребности индивидов или групп). К поиску «образа врага» приводит не только плохое материальное положение. Исследователи переносят акцент именно на ожидания и ориентации, реализовать которые оказывается невозможно. Связана с предыдущими теориями: новые потребности -> удовлетворить невозможно -> конфликт. Но у Хантингтона «виноваты» правительства, а в теории депривации – сами люди.
Теория человеческих потребностей. Этнические группы испытывают чувства глубокой отчуждённости и даже враждебности по отношению к тем общностям, которые, по их мнению, виноваты в отсутствии у первых необходимых средств развития и удовлетворения жизненно важных потребностей. Это вызывает у группы страх уничтожения, и она начинает бороться.
Эта теория критикуется, так как часто насилие инициируют не те группы, которые наиболее ущемлены с точки зрения удовлетворения базовых потребностей, а те, то обладает титульным статусом и хорошо развитыми культурными институтами.
Концепция коллективного действия . Главное – это коллективные интересы, которые побуждают людей действовать во имя них, выбирая те или иные формы действий. Борьба между группами ведется не вообще, а для достижения определенной цели. Тилли : в наибольшей степени мобилизует людей борьба за власть.
Нельзя забывать и о роли элит в этнических конфликтах, это очень важный вопрос.
Понять причины конфликтов, исходя из какой-то одной теории, невозможно, поскольку 1) каждый конфликт имеет свою специфику; 2) причины могут меняться в ходе конфликта.
Попробуем обобщить материал по причинам конфликтов.
Депривация.
Коллективные интересы группы.
Интересы элиты, намеренное разжигание конфликта.
Исторические причины (депортации народов, несправедливости административно-территориальной иерархии народов, произвольная перекройка границ национальных образований).
Инерционный фактор (растущее отчуждение народов; этнофобии и ксенофобии как следствие вооруженных ( изначально не этнических ) конфликтов).