Традиции и верования Египта
Покойников обычно хоронили на границе с пустыней. Их научились мумифицировать. Обычных людей хоронили прямо в песне, и их тела сохранились даже лучше, чем погребённые в мавзолеях. Египетские гробницы назывались «мастаба» («скамейка» с арабского языка).
У египтян человек состоял из нескольких душ сразу, в отличие от христиан. Если стереть иероглиф имени человека (умершего), его душа тоже умрёт. Имя, знак, звук было важнее изображения. При смене фараона оставляли старые статуи, но меняли написанные на них имена.
Поскольку у египтян культ смерти был очень развит, существовала специальная книга мёртвых – карта, путеводитель по загробному миру. Для каждого района правила поведения в Царстве Озириса были разными. Их писали жрецы их храмов. В Книге Мёртвых описывается, как отвечать на вопросы богов. Это было неким экзаменом. Менее важной была сама по себе душа и деяния человека при жизни, нежели заученные ритуальные формулы ответов.
Жрецы обладали большой властью, ибо только они знали таинство смерти и похорон. Человеку в могилу клали Книгу Мёртвых, пищу, одежду, некоторые орудия и драгоценности, чтобы у него после смерти было всё необходимое.
Фараона готовили к похоронам очень долго. После смерти его тело по системе каналов сплавляли на лодках в место, где полгода оно бальзамировалось и бинтовалось. Из него предварительно изымались все внутренние органы. Потом мумию перевозили в пирамидный комплекс, который готовился ещё при жизни фараона.
Одним из первых пирамидных комплексов был комплекс Джоссера. Там пирамиды состояли из расположенных друг на друге мастаба, т. е. были ступенчатыми. Потом их форму стали совершенствовать. Представителем нового стиля пирамидной архитектуры стал комплекс в Гизе, где находится и знаменитая пирамида Хеопса. Ни в одной пирамиде этого комплекса нет мумий в саркофагах, поэтому предполагается, что это символические усыпальницы. Над гробницей Хефрена в Гизе расположен и знаменитый Сфинкс, нос которому отбили наполеоновские солдаты.
Пирамида символизирует собой связь людей с богом, космосом, солнцем. А «набалдашник» сверху – пирамидон – покрыт золотом, чтобы утром отражать первые лучи солнца. Пирамида – мужское начало и вместе с тем солнце.
Скульптура Египта
Скульптура была традиционной, как и всё египетское искусство. Её целью было сохранение облика, души уже после смерти человека. Самым главным в скульптуре были глаза: через них душа умершего могла входить в каменную оболочку и выходить из неё, чтобы путешествовать по мирам.
Фараонов, как богов, всегда изображали молодыми и совершенными, поэтому скульптуры так похожи между собой. Существовали особые каноны изображения фараонов. На голове – клафт, ритуальный полосатый сине-золотой платок, переходящий в косу. Фараоны также надевали аккуратные длинные бороды, в том числе и женщины (Хатшепсут). Голову скульптуры осенял крыльями сокол – символ бога Гора, сына Изиды и Озириса, победившего Сета. Рядом с фараоном изображалась его жена. Если фараон был женат на сестре, что для культуры Египта не было редкостью, то она была того же роста, что и фараон, как равная по происхождению. В ином случае жену ставили в ноги к фараону, это была скульптура маленького роста. Тело жены затягивалось в облегающее платье, чтобы подчеркнуть её идеальность.
В какой-то момент гранит утрачивает свою актуальность, и статуи начинают делать из песчаника, более мягкого и лёгкого в обработке. Их всегда красили, а глаза вставлялись отдельно в специальные отверстия. Они были сделаны из полупрозрачного камня и весьма натуралистично повторяли реальный хрусталик. Возникало ощущение, что статуя смотрит на зрителя.
Обычные люди, не фараоны, изображались с передачей индивидуальных черт, т. е. полнота не приукрашалась, были заметны и морщины, и синяки под глазами, и выделяющиеся скулы, подчёркивалась различная форма губ. В зависимости от профессии скульптурам придавались различные позы. Писцы, например, сидели со сложенными в позе лотоса ногами. Единственный фараон, получивший отражение реальных особенностей своего лица, был Сенусерт III, изображавшийся усталым, истощённым, грустным, с большими ушами.
С наступлением Нового Царства Египет стал много воевать, хотя и был расположен так удачно, что с одной стороны находилось Красное море, с другой – сплошная пустыня. На 200 лет Египет захватили гексосы, которые с собой привнесли и новую моду, и новые нравы, и новые материалы. Гексосов прогнали, но у них позаимствовали часть культуры. Египтяне стали более воинственными, и это вызывало всплеск гигантизма и в скульптуре, и в архитектуре.