- •1.Социология как наука. Социология в ряду других дисциплин. Объект и предмет социологи.
- •2. Предыстория и социально-философские предпосылки социологии как науки.
- •3.Социологический проект о.Конта.
- •4.Классические социологические теории.
- •5.Этапы развития социологического знания за рубежом.
- •6.Современные социологические теории.
- •В современном мире существует большое разнообразие специальных социологических теорий.
- •Идея их разработки и сам термин принадлежат американскому социологу Роберту Мертону.
- •Но возникли теории значительно раньше.
- •К концу хх века социология превратилась в сложно структурированную науку.
- •8.Мировая системы и процессы глобализации.
- •9.Общество и социальные институты. Виды социальных институтов. Социальные роли. Социальный статус.
- •10.Социальные группы и общности. Виды общностей. Общность и личность.
- •11.Малые группы и коллективы. Их роль в социальной жизни общества.
- •12.Основные социальные слои в современном российском обществе.
- •13.Социальная организация.
- •14.Социальные процессы.
- •15.Социальные движения.
- •16.Понятия социального статуса. Социальное неравенство, стратификация и социальная мобильность.
- •17.Социальное взаимодействие и социальные отношения.
- •18.Общественное мнение как институт гражданского общества.
- •19.Социология культуры. Культура как факт социальных изменений.
- •20.Культура, субкультура, контркультура.
- •21.Взаимодействие экономики, социальных отношений и культуры.
- •23.Социология личности. Личность как социальный тип. Социализация.
- •24.Социология семьи. Семья как малая социальная группа и социальный институт.
- •25.Социальная норма и отклонения. Место и роль социального контроля в жизни общества. Социальный контроль и девиация.
- •26.Личность как деятельностный субъект. Социальное взаимодействие.
- •28.Социологическая типология обществ.
- •29.Социальная мобильность.
- •31.Социальные конфликты: структура и динамика. Методы урегулирования.
- •32.Социальные изменения. Социальные революции и реформы.
- •33.Концепция социального прогресса.
- •34.Место России в мировом сообществе.
- •35.Методика и методы социологического исследования.
- •22.Актуальные проблемы социологических исследований в современных условиях.
- •27.Общество как социокультурная система. Строение общества.
- •30.Организация как социальное явление.
3.Социологический проект о.Конта.
Основоположником социологии считается Огюст Конт (1798–1857) – французский мыслитель, предложивший проект создания позитивной науки, суть которой заключается в изучении законов наблюдаемых явлений, основанных на достоверных фактах и связях.
Именно он стал автором термина «социология» в своей работе «Курс позитивной философии», опубликованной в 1839 г.
Для Конта социология – это наука, изучающая процесс совершенствования разума человека и его психики под влиянием общественной жизни.
Он считал, что главным методом, инструментом, с помощью которого ученые будут изучать общество, является наблюдение, сравнение (в том числе историческое сравнение) и эксперимент.
Основной тезис Конта – необходимость строгой проверки тех положений, которые социология рассматривала.
Подлинными знаниями он считал те, которые получены не теоретическим путем, а путем социального эксперимента.
Необходимость возникновения новой науки Конт обосновывал исходя из выдвинутого им закона о трех стадиях развития интеллектуального развития человека: теологической, метафизической и позитивной.
Первая, теологическая, или фиктивная, стадия охватывает древность и раннее средневековье (до 1300 г.).
Она характеризуется господством религиозного мировоззрения.
На второй, метафизической стадии (с 1300 по 1800 гг.) человек отказывается от апелляции к сверхъестественному и пытается все объяснить при помощи абстрактных сущностей, причин и других философских абстракций.
на третьей, позитивной стадии человек отказывается от философских абстракций и переходит к наблюдению и фиксации постоянных объективных связей, которые являются законами, управляющими явлениями действительности.
Первым социальным законом, выдвинутым Контом в рамках новой науки стал закон о трех стадиях интеллектуального развития человека.
Вторым стал закон о разделения и кооперации труда.
Согласно этому закону социальные чувства объединяют только людей одной профессии.
В результате возникают корпорации и внутрикорпоративная мораль, которая способна разрушить основы общества – чувства солидарности и согласия.
Это является еще одним аргументом необходимости возникновения такой науки, как социология.
4.Классические социологические теории.
Классические социологические теории: Г. Спенсер, Э. Дюркгейм, М. Вебер, Т. Зиммель, Ф. Тённис.
Г. Спенсер рассматривал общество по аналогии с биологическими функциями по тем же законам.
Считается родоначальником органической школы или социального дарвинизма.
М. Вебер внёс большой вклад общую социологию, политическую социологию, социологию права, социологию религии, экономическую социологию.
Свою концепцию Вебер называл «понимающей социологией» и не стремился строить ее по образцу естественных наук, относя её к гуманитарным наукам.
Основные категории понимающей социологии — это поведение, действие и социальное действие.
Вебер выделяет четыре типа социального действия:
1.целерациональное — когда предметы или люди трактуются как средства для достижения собственных рациональных целей;
2.ценностнорациональное — определяется осознанной верой в ценность определённого действия независимо от его успеха;
3.аффективное — определяется эмоциями;
4. традиционное — определяется традицией или привычкой.
Социальное отношение по Веберу является системой социальных действий, к социальным отношениям относятся такие понятия как борьба, любовь, дружба, конкуренция, обмен и т. д.
Социальное отношение, воспринимаемое индивидом как обязательное, обретает статус законного социального порядка.
Г. Зиммель рассматривал общество как процесс социального взаимодействия и попытался выработать метод познания.
Главный метод социологии – историко-сравнительный.
Он позволяет определить устойчивые формы социального взаимодействия людей в различные исторические эпохи.
Зиммеля относят к основоположникам конфликтологии.
Ф. Теннис - родоначальник формально-аналитической школы социологии.
Основу теоретической социологии Тенниса образуют два понятия – община и общество.
Источником этих двух противоположных типов является воля человека.
Э. Дюркгейм - родоначальник французской социологической школы - считал, что социология должна ориентироваться на методы естественных наук.
Предметом изучения социологии доложены быть социальные факты: традиции, обряды.
Они воздействуют на индивида и заставляют его вести себя определенным образом.