
- •Периодизация русской литературы послеоктябрьской эпохи.
- •Поэзия 1917 – начала 30-х годов. Основные вехи развития.
- •Публицистика первых лет революции (темы, проблемы).
- •Творчество а. Блока после Октября. Поэма «Двенадцать» как итог творческого пути поэта.
- •Поэмы а. Блока.
- •Теоретические программы и творческая практика «пролетарских» литературных группировок (Пролеткульт, Кузница, рапп)
- •Ранняя советская проза (основные тенденции развития)
- •Творчество б. Пастернака (1920 – 40-е годы)
- •Проблематика и поэтика сатирической драматургии 1920-х годов.
- •Художественно-документальное («Чапаев» д. Фурманова) и обобщенно-эпическое («Железный поток» а. Серафимовича) изображение революции в прозе 1920-х годов
- •Проблема революционного насилия и гуманизма в прозе 1920-х годов (а. Фадеев «Разгром», и. Бабель «Конармия»)
- •Проблематика романа к. Федина «Города и годы».
- •Проблема «нового человека» в прозе 1920-х годов (к. Федин, а. Фадеев, м. Булгаков, ю. Олеша)
- •Послеоктябрьская драматургия м. Горького: темы, проблемы, поэтика
- •Своеобразие прозы м. Горького послеоктябрьского периода
- •Проза социалистического реализма в 1930-е годы (жанровые тенденции, поэтика).
- •Творчество м. Зощенко.
- •Сатирический роман 1920-х годов. Творчество и. Ильфа и е. Петрова.
- •Творчество в. Маяковского послеоктябрьского периода
- •Своеобразие поэм в. Маяковского
- •Черты идеологического романа в прозе е. Замятина, б. Пильняка.
- •Трилогия а. Толстого «Хождение по мукам»: замысел и воплощение.
- •Лирический герой послеоктябрьской поэзии с. Есенина: противоречия и эволюция.
- •Проблематика и поэтика повестей м. Булгакова 1920-х годов.
- •Драматургия м. Булгакова.
- •Новаторство м. Булгакова-романиста
- •Творчество о. Мандельштама
- •Литературная сказка в 1930-е годы (е. Шварц).
- •Героико-революционная драма 1920-х годов.
- •Общая характеристика первой волны эмигрантской литературы.
- •Основные газеты, журналы, издательства первой волны русской эмиграции.
- •Творческие принципы в. Набокова и их художественная реализация.
- •Изображение революции и гражданской войны в романе и. Шмелева «Солнце мертвых».
- •Творчество м. Цветаевой.
- •Утопическое и антиутопическое в романах а. Платонова.
- •«Петр I» а. Толстого как исторический роман нового типа.
- •Образ Родины и ее защитника в поэзии 1941 – 1953 годов.
- •Проза и публицистика периода Великой Отечественной войны.
- •Тематика, проблематика, художественное своеобразие ранней прозы м. Шолохова.
- •Тенденции в прозе 1930-х годов (а. Малышкин, л. Сейфуллина, а. Серафимович и др.)
- •Тема России и революции в поэзии 1917 – начала 30-х годов: два взгляда, две оценки, основные метафоры революции.
- •Проблематика, герои, жанрово-стилевое своеобразие первых послеоктябрьских романов (Два мира, Голый год).
- •Тема гражданской войны в советской литературе и литературе русского зарубежья («Солнце мертвых» и. С. Шмелева, «Белая гвардия м. А. Булгакова, «Железный поток» а. С. Серафимовича)
- •Социальная сатира в драматургии 20-х годов (м. Булгаков «Зойкина квартира», «Багровый остров», н. Эрдман «Мандат», в. Маяковский «Клоп», «Баня»).
Героико-революционная драма 1920-х годов.
На смену чистым комедии и трагедии все чаше приходят мелодрама и лирическая драма, трагикомедия и трагифарс. В каком именно ракурсе, с какой интонацией будет рассказано о тех или иных событиях, к каким выводам (настроениям) приведут зрителя — все это принципиально важно и для драматургии раннего советского периода. Жанр пьесы — способ интерпретации современности. Ответом на вызовы времени парадоксальным, но и симптоматичным становится исчезновение жанра вообще. В интересующий нас период в театрах «совершенно стираются всякие грани между отдельными драматургическими жанрами. Сейчас уже на афишах не видно названий: "драма", "комедия", "трагедия". Вместо этого мы читаем: "пьеса в 3 действиях", "пьеса в 4 действиях"». Нейтральность определения извещает о неискаженности изображения, «натуральности» происходящего, драматург будто бы не участвует в расположении, то есть конструировании литературного материала. Другими словами, автор сообщает о том, что его перо транслирует предельно объективную точку зрения «абсолютного наблюдателя»: пьеса рассказывает, как было на самом деле. Художественное произведение, творчески претворяющее действительность, пытается выдать себя за «подлинно бывшее», чуть ли не свидетельство очевидца. На этом фоне пьеса «в восьми снах», представленная Булгаковым в 1927 году Художественному театру, прозвучала вызывающим диссонансом. В «Беге» Булгаков предложил театру неканоническую форму драмы с акцентированным присутствием автора в ней: «снам» изначально противопоставлена «явь», реальность, в которой пребывает автор текста. Поэтому булгаковскому «Бегу» не сыскалось места на сцене театра 1920-1930-х — впервые пьеса вышла к публике лишь в 1957 году. Показательно, что способность испытывать сомнения, свойственная любому думающему человеку, передается теперь глаголом, выражающим не интеллектуальное либо душевное, а сугубо механическое движение: «колебаться». В 1920-е годы появляются и такие псевдожанровые определения, как пьеса «партийно-бытовая», «колхозная» либо «реконструктивная», акцентирующие не способ видения, метод интерпретации проблемы, а материал вещи, ее тематику. Формирующиеся советские сюжеты вбирают в себя элементы классических, устойчивых жанров, на них опираются. Но в советской сюжетике элементы традиционного романа воспитания, «профессиональной драмы», детектива либо мелодрамы трансформируются, образуя новые синкретические жанры «реконструктивного детектива» либо «производственной мелодрамы». Одним из первых авторов, прибегнувших к непривычному определению «производственная мелодрама», стал Д. Щеглов в пьесе «Во имя чего» (1926). Яркими образцами данного жанра чуть позже, в начале 1930-х, станут такие известные пьесы, как афиногеновская «Ложь» либо «Мой друг» Погодина: мелодрамы на производстве и по поводу производства. Лишь сравнительно немногочисленные авторы (Булгаков, Зощенко, Копков, Олеша, Платонов, Чижевский, Шкваркин, Эрдман) предлагают определенное жанровое решение своих сочинений, работая в таких сложных жанрах, как трагикомедия и трагифарс. Характерно и то, что в конце 1920-х годов исчезают теоретические работы, «работы об эстетических категориях. Если некогда Чернышевский писал: «Прекрасное есть жизнь», то советская критика уточнила: «Прекрасное есть наша жизнь». В отечественной драматургии 1920-х годов идет усреднение жанров. Крайние, трагедия и комедия, отсекаются, я лишь отдельные элементы подобного изображения действительности остаются на периферии редких пьес. Трагедия подменяется героической драмой. В драматических сочинениях будто проявляется боязнь сильных эмоций, способных прорвать рутинное словоговорение, с трудом выстраиваемое в рационально сконструированном тексте. Принципиально новым, ранее не существовавшим способом охарактеризовать персонаж в советских пьесах стало указание на его принадлежность (либо непринадлежность) к коммунистической партии. Социальная маска как определенная функция героев («кулачка» и «баба-батрачка», «член исполкома» и «подрядчик») сообщала о схематичной картине мира, об установленных и статичных взаимоотношениях не людей, но их социальных статусов. Драму создают следующие основные формальные элементы; конвенции сюжета и героя как способы передачи точки зрения автора, соединенные с особенностями организации пространства-времени. Прежде всего самыми распространенными при характеристике героя становятся эпитеты: железный, стальной, железобетонный и пр., передающие безусловную крепость, цельность характера персонажа. Способ взросления известен: стать членом партии. Вступление в партию означает начало другой, более осмысленной и правильной жизни. Происходит подмена исторической длительности и глубины (традиции, памяти, опыта протяженной человеческой жизни) сугубо количественными характеристиками. Отдельные возрасты множества партийцев, суммируясь, образуют несомненную и весомую мудрость, которая принадлежит каждому члену сообщества. Молодой человек с большим партстажем «взрослее», нежели пожилой, в партию только что вступивший. Оттого и пионер либо комсомолец заведомо более мудр и способен поучать беспартийного взрослого. Итак, формирующийся советский сюжет с первых своих шагов закреплял новое видение человека, предлагая иную концепцию героя: человек из железа, преодолевший плотскую тварность. Основу истинно советского сюжета создает уничтожение индивидуальности героя. Богатство личности сводится к немногим обязательным характеристикам: деловитости, коллективизму и вере, не нуждающейся в доказательствах. Драма стала важнейшим жанром эпохи 1920-х годов. Из-за сравнительно небольшого формата она сочиняется быстрее, к тому же, будучи представленной на сцене, — несравнимо «нагляднее», убедительнее, обладает большей суггестией, чем, например, протяженный роман, читаемый в одиночестве.