Министерство образования и науки Российской Федерации
Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение
Высшего профессионального образования
«Кубанский государственный технологический университет»
НАУЧНАЯ РАБОТА
На тему «Проекции времени на сознание человека»
Студентка:
Латыпова Татьяна Радиковна
1 курс 11-ЭБ-ЭК7
Научный руководитель:
Назарько Марина Дмитриевна
Доктор биологических наук,профессор
Краснодар, 2011 год
Содержание
Введение
История формирования понятия времени
Время с точки зрения физика
Время с точки зрения биолога. Биоритмы и биочасы
Часы идут, дни бегут, годы летят
"Индивидуальная минута". Масштаб времени.
Литература
Введение
Рассмотрение любого предмета требует для начала прояснить, а что же это за предмет, то есть дать определение понятия. Для времени такого определения не существует, хотя с седой древности лучшие умы бились над этим вопросом. Что такое время? Увы, это фундаментальное свойство мира до сих пор остается тайной.
Время не есть чистое бытие, но именно оно создает проекции на человеческое сознание тех изменений, которые происходят в телесном мире и составляют суть бытия каждого человека. Народная мудрость гласит: «Время надо наполнять событиями, иначе оно летит незаметно». Поэтому все большие и малые события человек воспринимает исключительно через время. Прекрасная роза, что вчера расцвела, сегодня поблекла, а завтра увянет. Она осталась на прежнем месте, но исчез ее аромат и осыпаются лепестки – это уже не та, не вчерашняя роза.
Все вещи и события имеют свой адрес во времени: они существуют не только где-то, но и когда-то.
Время относится к тем реалиям, которые издревле определяли смысловое поле человеческого мировоззрения. В науке проблема времени занимает весьма почетное место. Количество трудов, специально посвященных этой теме, исчисляется сотнями, если не тысячами, не говоря о том, что почти каждый крупный ученый так или иначе ее затрагивал. В попытках разобраться в этой проблеме наблюдаются две основные тенденции: первая — ответ на вопрос «Что есть время?», то есть стремление превратить время в предмет с определенными свойствами; вторая тенденция связана с вопросами: «Как мы осознаем время?», «Каков источник наших представлений?». Эти две тенденции, находясь в определенном противоречии, взаимодополняют друг друга, так как связаны с человеком.
Время и пространство
Формирование времени связано у человека с пространством. Термины «сейчас» и «скоро» появились по образу и подобию понятий «здесь» и «близко». Зенон Элейский в V в. до н. э. говорил: «Летящая стрела одновременно и находится в данный момент времени в данной точке пространства и нет». У Гегеля: «Двигаться — означает быть в данном месте и в то же время — не быть в нем, — следовательно, находиться в обоих местах одновременно, в этом состоит непрерывность времени и пространства, которая только и делает возможным движение».
Два события, одновременных в одной системе отсчета, будут одновременны вообще. Слово «сейчас» имеет абсолютный смысл для всего мира: и для нас и для далеких галактик.
Умозаключение Зенона об отсутствии движения как такового вызвало большие толки в научном мире, и имя его не было затеряно в веках. Его нужно благодарить за то, что он заставил ученых пристальнее всматриваться в окружающий мир, поставил вопросы, задевшие за живое и в конце концов позволил продвинуть науку дальше.
Что такое время (а заодно и пространство), мы строго определить не можем. Неясно, что такое время вне нас и время в нас. Остается спросить: что такое время для нас, для нашего восприятия? Однозначно лишь, что время и пространство являются обязательными компонентами всего содержимого нашего восприятия, которые теперь называют полем восприятия. При этом время и пространство так сходны между собой, что если пространство назвать шириной, то время можно назвать длиной этого поля. Как и пространство, время – особый способ различения предметов. Пространство указывает на сосуществование восприятий в известный момент времени в объме или на плоскости, и мы как бы измеряем ширину нашего поля восприятия. Время указывает на поступательное движение восприятий в известном пункте пространства, и мы как бы измеряем его длину.
Сочетание обеих этих категорий, то есть изменение в положении вместе с изменением во времени, есть движение – основной способ, каким представляются нам явления в понятии.
Без категории времени нельзя представить себе материал для наук, поскольку время есть впечатление, которое оставляет в нашей памяти последовательность явлений. Время же – восприятие чередования накопленных чувственных впечатлений, взаимоотношение между прошлыми восприятиями и восприятиями непосредственными.
История формирования понятия времени
Время привлекало умы человечества на протяжении всей его истории. В древних Месопотамии, Шумере, Индии, Египте знали о цикличности течения процессов. Платон видел во времени «движущийся образ вечности», Аристотель – свойство движения, Лукреций писал «никем ощущаться не может время само по себе, вне движения тел и покоя».
Вплоть до XIX века делались попытки понять свойства времени на интуитивном уровне. Только к XX веку появились возможности технического изучения времени. Начало научному подходу к исследованию времени было положено Кантом Бергсоном.
Иммануил Кант говорил о времени как о сложном предмете рассмотрения, состоящем из трех «модусов» — последовательности, сосуществования и устойчивости. Таким образом, Кант рассматривает время и как последовательность ряда значений, и как совокупность всего существующего, и как величину. В таком рассмотрении время оказывается трехмерным явлением.
Что касается Анри Бергсона, то он в 1889 году, задолго до того, как Пуанкаре и Эйнштейн выдвинули теорию относительности, выступил против понятия абсолютного пространства и абсолютного времени. Им было предложено представление о времени как о потоке событий. Для Бергсона внешняя реальность подвижна. Никаких «готовых» вещей нет, существует все в процессе развития и неустойчивого, изменяющегося состояния. Имеется реальное пространство без длительности, в котором все явления появляются и исчезают одновременно с изменением состояния сознания человека. Имеется реальная длительность, разнородные моменты которой взаимно проникают друг в друга, но так, что каждый момент ее может быть сопоставлен с одновременным с ним состояние внешнего мира и тем самым уже отделен от внешнего мира. Из сравнения этих двух реальностей возникает заимствованное у пространства символическое представление длительности, которая принимает, таким образом, мнимую форму однородной среды. Соединительной чертой, между пространством и длительностью служит одновременность, которую Бергсон определяет как пересечение времени с пространством.
Вот это «бергсоновское время» — время процесса, а не покоя — и положено в основу современных физических представлений, а также представлений в биологии.
Сегодня в физике и философии рассматриваются две взаимодополняющие концепции времени. Первая пара является дополняющей для понятия природы времени. Время по одной концепции есть такая же субстанция, как пространство или вещество (субстанциальная концепция). Время по другой концепции есть отношение (система отношений) между физическими событиями (реляционная концепция).
Вторая пара является дополняющей для понятия отношения категории времени и категории бытия. События прошлого, настоящего и будущего, согласно одной концепции, существуют реально и даже в некотором смысле одновременно, важен момент осознания явлений и материальных объектов, возникновение и исчезновение которых иллюзорно (статическая концепция); по другой концепции, реально существует только настоящий момент, событии прошлого уже нет, событии будущего еще не наступили (динамическая концепция).
Далее выделяется несколько классов (типов) времени:
абстрактное (представляемое);
физическое (измеряемое с помощью тех или иных механизмов или за счет наблюдения периодических явлений природы);
метрическое (отвлеченное) математическое время, матрица для пересчетов между физическим и релятивистским временем;
релятивистское время (время теории относительности);
биологическое время (время живых организмов).
Человечество научилось очень точно мерить время течения процессов, как в самом человеке, так и вне его, во всей Вселенной, поскольку часы, употребляемые астрономами, суть не что иное, как совокупность всей Солнечной системы.
Новым эталоном времени стали атомные часы, что созданы различного типа электронные секундомеры, разрешающие измерять малые промежутки времени. Это позволило изучать атомные и ядерные процессы, протекающие за миллионные, миллиардные и биллионные доли секунды. Наконец, люди научились в некоторых случаях как бы изменять временные масштабы. Сверхскоростная киносъемка с последующим медленным воспроизведением всего происшедшего разрешает рассмотреть ход сверхбыстрых процессов (включая взрывы), а съемка, замедленная с последующим ускоренным воспроизведением процессов медленных (включая рост и развитие).