Вопросы к Зачету:

Зачет проходит в форме собеседования по материалу прочитанных лекций, а так же по контрольным вопросам к фрагментам из «Немецкой идеологии» (гл.1) и «Капитала». Всякая иная форма приблизила бы Зачет к экзамену.

Контрольные вопросы:

Маркс К. и Ф.Энгельс. Фейербах. Противоположность материалистического и идеалистического воззрения (Новая публикация первой главы «Немецкой идеологии») М., 1966г.

1. Из каких предпосылок исходят авторы, когда начинают свое исследование истории?

2. Каким образом люди начинают отличать себя от животных?

3. Как определяется образ жизни?

4. Каковы индивиды, чем они являются?

5. Что такое первый исторический акт?

6. Что такое второй факт исторической жизни?

7. Что называется в качестве третьего отношения, которое должно с самого начала включаться в ход исторического развития?

8. Какими способами представлено производство жизни?

9. Что имеется ввиду, когда утверждается, что производство жизни есть общественное отношение?

10. Что понимается под способом совместной деятельности?

11. Что является свидетельством осознания того, что индивид живет в обществе?

12. С какого момента появляется действительное разделение труда?

13. Назовите следствия, которые порождаются разделением труда?

14. Что является одним из главных моментов во всей предшествующей истории?

15. Что такое коммунизм?

16. В каком случае общественные отношения превращаются в нечто самостоятельное?

МарксК.Экономические рукописи 1857-1859г.г.// Маркс и Энгельс Соч.,Т.466, ч 1, С. 17-36, 476, 483-483; ч.2 , С. 22, 226, 445-4457, 449-452.

1. Почему Маркс отмечает, что единичный и обособленный охотник и рыболов, с которых начинают Смит и Рикардо, - выдумка 18 века?

2. Что такое производство вообще?

3. Сто имеется ввиду, когда производство рассматривается как нечто действительное?

4. Что собой представляет «всякое производство»?

5. Каким образом соотносятся производство и личность?

6. Каким образом соотносятся потребление и вещь?

7. В каком отношении находятся потребление и способности производителя?

8. Каким образом соотносятся производство и индивид?

9. Каким образом определяется богатство, если отбросить ограниченную буржуазную форму?

10. Что является конечным результатом общественного производства, если рассматривать буржуазное общество в его целом?

11. На чем покоятся древние общественно-производчтвенные организмы?

12. Рзличие между личностью раба и рабочго?

13. Каклй метод Маркс называет единственно материалистическим, а, следовательно, единственно научным?

14. Что является основным принципом коммунизма?

15. Почему на ранних стадиях развития отдельный индивид выступает более полным?

Спецкурс

«Философия К.Маркса»

Вопросы к экзамену

А

«Экономическо-философские рукописи 1844г.»

1. Труд как способ жизнедеятельности человека

2. Историко-материалистическое исследование отчуждения труда

Тексты

Маркс К. Конспект книги Джемса Милля «Основы политической экономии»//Маркс К., Энгельс Ф. Соч., Т.42, с.5-40 ( в особенности с.23-24, 32-37)

Маркс К. Экономическо-философские рукописи 1844г.// Маркс К., Энгельс Ф. Соч., Т.42, с. 41-174 ( в особенности с.86-99, 113-127,152-174)

Б

«Тезисы о Фейербахе»

3. Критика ограниченности предшествующего материализма

4. Определение сущности человека

5. Идеологизация и профанащия в истолковании 11 тезиса

Тексты

Маркс К. Тезисы о Фейербахе // Маркс К., Энгельс Ф. Соч., Т.3, с.1-4 (см. также Маркс К., Энгельс Ф. Фейербах. Противоположность материалистического и идеалистического воззрений. М., 1966, с. 102-108).

В

«Немецкая идеология»

6. Структура и содержание 1 главы «Немецкой идеологии»

7. Критика идеалистических спекуляций с понятием «человек»

8. Характеристика действительных индивидов.

9. Последствия разделения труда для сферы сознания.

Тексты

Маркс К., Энгельс Ф. Фейербах. Противоположность материалистического и идеалистического воззрений. М., 1966 ( см. также этот текст: Маркс К., Энгельс Ф. Избранные сочинения в 3х томах, Т.1).

Предпосылки: ч.1§2. Производство: ч.2,§ 3-5; ч.1§3; ч.4, §1-5. Общение: ч.4, §6-10. Политическая надстроика: ч.4, §11. Формы общественного сознания: ч.3, §1; ч.4, §12. Критика идеалистического понимания истории ч.2, § 8-9; ч.3, §1.

Маркс К., Энгельс Ф. Немецкаф идеология // Маркс К., Энгельс Ф. Соч., Т.3, с. 48, 171, 208,222, 284, 336, 430-433; 18, 24, 25, 42, 44, 48, 84, 105, 136, 172, 199, 222, 225, 233-235, 237, 270-271, 284, 297, 309, 370, 430-432, 449, 458, 459, 516,; С. 114, 171, 172, 182-184, 234-237, 239-240, 249, 252 – 253, 279, 282-284, 376-377, 393-394, 409-414, 436-439, 448-449.

Г

«Капитал»

10. Логическое и историческое

11. Критика антиисторизма буржуазной политической экономии

12. Общественный прогресс производства как изменение индивида, совпадающее с изменением обстоятельств.

13. Исторические типы присвоения природы и производства индивидов в добуржуазную эпоху.

Тексты

10. Энгельс Ф., Карл Маркс «К критике политической экономии»// Маркс К., Энгельс Ф. Соч., Т.13, с. 489-499.

11. Маркс К. Экономические рукописи 1857-1859г.г. Введение // Маркс К., Энгельс Ф. Соч., Т.46, ч.1, с. 17-48 ( этот же текст см. в Т.12. с. 709-738)

Маркс К. Экономические рукописи 1857-1859г.г.// Маркс К., Энгельс Ф. Соч., Т.46, ч.1, с. 17-36, 171, 476, 483-484; ч.2, с. 222, 226, 445-447, 449-452.

12. Маркс К. Капитал. Критика политической экономии. Том первый // Маркс К., Энгельс Ф. Соч., Т.23, с. 88-91, 178, 383, 605, 771.

13. Маркс К. Экономические рукописи 1857-1859г.г.// Маркс К., Энгельс Ф. Соч., Т.46, ч.1, с. 100-102, 105-108, 454, 461-487, 507.

Маркс К. Капитал. Критика политической экономии. Том первый // Маркс К., Энгельс Ф. Соч., Т.23, с. 69, 87-92, 364; 142, 346, 771.

Д

«Теории прибавочной стоимости»

14. Анализ факта преемственности в развитии теоретического знания

15. Проблема истинности теоретического знания в свете его детерминации практикой

16. Проблема истинности теоретического знания в связи с издержками его трансляции.

Тексты

Старк Г.В. Социологический анализ познавательного процесса в «Теориях прибавочной стоимости» Карла Маркса. Ростов-на-Дону, 1976, с. 44-80; 83-111; 112-144.

Литература для реферирования:

1. Пажитнов Л.Н. Отчужденный труд // Его же. У истоков революционного переворота в философии. М., 1960.

2. Пажитнов Л.Н. Критика гегелевской диалектики // Там же.

3. Пажитнов Л.Н. Исходные принципы новой социологии // Там же.

4. Навасардян Р.Г. «Самосознание» или «конкретный индивид» - дилемма старой и новейшей философии // Его же. Формирование марксистской концепции человека (начальный период). Ереван, 1976.

5. Навасардян Р.Г. Критика гегельянства как условие перехода к материализму // Там же.

6. Цанн-Кай-Си Ф.В. Человек как исходный философский принцип// Его же. Проблема человека в работах К.Маркса 40-х г.19 века. Владимир, 1973г.

7. Цанн-Кай-Си Ф.В. Переход на позиции материализма и критика гегелевской концепции человека // Там же.

8. Цанн-Кай-Си Ф.В. Критика антропологизма Фейербаха и вопрос о природе человека // Там же.

9. Цанн-Кай-Си Ф.В. Человек как субъект исторического процесса // Там же.

10. Цанн-Кай-Си Ф.В. Сущность человека как совокупность всех общественных отношений // Там же.

11. Цанн-Кай-Си Ф.В. Философское обоснование коммунизма и человека // Там же.

12. Цанн-Кай-Си Ф.В. Проблема человека в первых произведениях «зрелого марксизма»// Там же.

13. Поварков Я.Я Эпикурейские штудии Карла Маркса // Философия и история культуры. М., 1985

14. Корню О. Кал Маркс и Ф.Энгельс Жизнь и деятельность. М., 1976, Т.1, с. 288-319

15. Тольятти П. От Гегеля к марксизму // Вопросы философии, М., 1955, №4

16. Корню О. Кал Маркс и Ф.Энгельс Жизнь и деятельность. М., 1976, Т.3, 1968, с.208-221

17. Можеева А.К. Проблема антропогенеза в свете марксистской концепции предметной деятельности // Теоретические проблемы современной медицины. М., 1967.

18. Можеева А.К. К истории развития взглядов К.Маркса на субъект иторического процесса // Проблема человека в современной философии. М., 1969.

19. Самарская Е.А. Понятие практики у К.Маркса и современные дискуссии. М., 1977, с. 83-97

20. Погосян В.А. Понятие труда у Гегеля и проблема отчуждения. Теория отчужденного труда К.Маркса // Его же. Проблема отчуждения в «Феноменологии духа» Гегеля. Ереван, 1973, с. 45-64

21. Старк Г.В. Материалистическое понимание истории как модель социального развития // Ее же. Метод в действии. Опыт целостностного владения наследием К.Маркса Изд. Ростовского университета, 1988, с. 94-126

22. Там же, с. 126-169.

23. Там же, с. 209-230

24. Бережной н.М. Проблема человека в трудах К.Маркса. М., 1981, с. 10-42

25. Там же, с. 42-73

26. Ильенков Э.В. Диалектика абстрактного и конкретного // История марксистской диалектики. М., 1971, 237-264

27. Ильенков Э.в. Логическое и историческое // Там же, с. 265-288

28. Сорокин А.А. Диалектика сущности и явления // Там же, с.288-308

29. Сорокин А.А. Субстанция и принцип монизма в «Капитале»// Там же, с 308-329

30. Борода Ю.М. и др. Наследие К.Маркса и проблемы теории общественно-экономической формации. М., 1974, с.24-75

31. Туровский М.Б. Место индивида в Марксаовой исторической концепции // Проблема человека в «Экономических рукописях 1857-1859г.г.К Маркса». Изд. Ростовского университета. М., 1977, с.19-51

32. Ватин И.В., Тищенко Ю.Р. Исторический процесс как становление человеческой индивидуальности // Там же, с. 84-115

33. Батищев Г.С. Понятие целостно развитого человека и перспективы коммунистического воспитания // Там же, с.147-170

34. Батищев г.С. Деятельная сущность человека как философский принцип // Проблема человека в современной философии. М., 1969

35. Ильенков Э.В. Диалектика абстрактного и конкретного в научно-теоретическом мышлении М., 1997, с. 201-249

36. Пустарнаков В.Ф. «Капитал» К.Маркса и философская мысль в России (конец 19-начало 20 века). М., 1974, с. 168-208

37. Багатурия г.А. Первое великое открытие Парса : Формирование и развитие материалистического понимания истории // Маркс-историк. М., 1968, с. 107-174

38. Первоначальный вариант «Капитала» (Экономические рукописи К.Маркса 1857-1859годов) М., 1987, с. 176-200

39. Первоначальный вариант «Капитала» (Экономические рукописи К.Маркса 1857-1859годов) М., 1987, с. 277-288

40. Батищев Г.С. «Капитал» как философское произведение // «Капитал» Маркса, философия и современность. М., 1968.

41. Машнин В.А. Проблема человека в «Капитале» Маркса // Там же.

42. Нарский И.С. Категория отчуждения в «Капитале» и других трудах К.Маркса // Там же.

43. Батищев Г.С. Проблема диалектического противоречия в «Капитале» // Там же.

44. Безгерявных Э.В. Проблема преодоления иллюзий и заблуждений на пути к научному знанию и ее решение в «Капитале»Маркса // Там же.

45. Батищев Г.С. Диалектика творчества в связи с общей теорией диалектики, ее общекультурными истокам и логикой «Капитала» К.Маркса // Его же. Введение в диалектику творчества. Спб., 1997, с. 7-74

46. Батищев Г.С. Марксова концепция овещнения. Процесс овещнения как созидание превратных форм и разобщенности // Там же, с. 228-291

47. Соловьев Э.Ю. Личность и ситуация в социально-политическом анализе Маркса // Его же. Прошлое толкует нас. Очерки по истории философии и культуры. М., 1991

48. Мамардашвили М. Анализ сознания в работах Маркса. – В кн.: Мамардашвили М. Как я понимаю философию. М., 1990г.

49. Давыдов Ю.Н. Природа и общество// Его же. Труд и свобода. М., 1962

50. Давыдов Ю.Н.Свобода в тисках «отчуждения»// Там же.

51. Давыдов Ю.Н.Разделение труда и разделение свободы // Там же.

52. Давыдов Ю.Н. необходимость «свободы каждого»// Там же.

53. Давыдов Ю.Н. Истолкование понятия отчуждения в «Экономическо-философских рукописях 1844 года»// Неомарксизм и проблемы социологии культуры. М.1980

54. Давыдов Ю.Н. Проблема снятия отчуждения. Критика гегелевской «Феноменологии духа»//Там же.

55. Давыдов Ю.Н. Проблема отчуждения в «Немецкой идеологии». Критика Фейербаха // Там же.

56. Давыдов Ю.Н. Проблема отчуждения в Марксовых экономических рукописях 1957-1958г.г. // Там же.

57. Межуев В.М. Природа и культура // Его же. Культура и история. М., 1977.

58. Межуев В.М. Социалистическая культура и личность. // Там же.

59. Межуев В.М. Историко-материалистическая философия культуры (К.Маркс)// Его же. Идея культуры. Очерки по философии культуры. М., 2006г.

60. Михайлов Ф.Т. Карл Маркс и проблема тождества бытия и сознания. // Карл Маркс и современная философия. М., 1999

61. Межуев В.М. Был ли Маркс утопистом? // Там же.

62. Гобозов И.А. Парадигмальный характер материалистического понимания истории // Там же.

63. Митрохин Л.Н. «Критика религии по существу окончена …» // Там же.

64. Пустарнаков В.Ф. Парадоксы в истории марксизма в России.// Там же.

65. Хевеши М.А. Неомарксизм и его место в истории западной философии 20 века. // Там же.

66. Классен Э.Г. Идеальное. Философские основы решения проблемы. // Его же. Идеальное. Концепция Карла Маркса. Красноярск, 1984.

67. Классен Э.Г. Проблема идеального и ее разрешение К.Мкрксом. // Там же.

68. Классен Э.Г. Марксова концепция идеального и проблема сознания. // там же, с. 106-133

69. Ильенков Э.В. Идеальное // Философская энциклопедия, Т. 1-5., М., 1960-1970, Т.2, М., 1962

70. Ильенков Э.В. Понятие «человек» и некоторые выводы из его анализа // Его же. Диалектика абстрактного и конкретного в «Капитале» К.Маркса. М., 1960, с. 29-37

71. Баллаев А. Метод «преобразующей критики» в «Немецкой идеологии». // Баллаев А. Читая Маркса. М., 2004, с. 53-80.

72. Баллаев А. Проблема идеологии в творчестве К.Маркса //Его же. Там же, с. 107-138

73. Кузьмин В.П. Differentia specifica. Системное качество как выражение специфики общественной формации // Его же Принцип системности в теории методологии К.Маркса., М.. 1976, с. 95-114

74. Кузьмин В.П. Сменные структуры в историческом развитии общественных производительных сил // Там же., с. 175-196

75. Мегрелидзе К.Р. Материальная культура и мышление // Его же. Основные проблемы социологии мышления. Тбилиси, 1973, глава третья

76. Мегрелидзе К.Р. Процесс общественного обращения идей // Его же. Основные проблемы социологии мышления. Тбилиси. 1973, глава восьмая.