КУЛЬТУРА АНТИЧНОСТИ – КОЛЫБЕЛЬ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА

Особое влияние на историю народов Европы оказали Древняя Греция и Рим, т.е. государства, которые объединяет общее понятие «античность».

Античность (от лат. – древний) – в широком смысле термин, равнозначный русскому древность, в узком и более употребляемом значении – греко-римская древность (т.е. история и культура Древней Греции и Рима).

Античность оставила мировой культуре:

- опыт демократического устройства общества;

- богатейшее мифотворчество;

- великие произведения искусства;

- науку;

- философские идеи;

- законы гармонии и красоты;

- обретение христианской веры.

Этапы античного искусства

1. Эгейское искусство III – II тыс. до н.э.

2. Искусство Греции:

- гомеровский период – IX – VIII век до н.э.

- архаический – VII – VI вв. до н.. (становление рабовладельческих государств, становление полисов).

- Классический = V – IV век до н.э. (расцвет полисов);

- Эллинистический период – IV век до н.э. – век н.э. (упадок полисов, империя Македонского).

3. Искусство этруссков – VIII – II вв. до н.э.

4. Искусство Древнего Рима:

- период республики – V – I вв. до н.э.

- период империи – I в до н.э. – V в. н.э.

Собственно античная Греция – не первая цивилизация на территории Балканского полуострова. На рубеже II – III . до н.э. крупнейшим центром цивилизации был остров Крит, а затем город Микены. Критскую цивилизацию погубило сильнейшее землетрясение, а микенская погибла в результате нашествия варваров с севера Балкан.

В центре славного прошлого греков стояла Троянская война («Илиада»).

Гомеровский период. Некоторый упадок – за невостребованностью была утрачена письменность, но стали широко применяться орудия труда из железа и как следствие – подъем культуры в следующие четыре столетия.

Архаический период. Складывается особая государственная система – греческие полисы (города-государства), имеющие свой диалект, собственных богов и героев, календарь, монету. Нарастает ощущение свободы

Честное отношение к себе и к жизни привело греков к пониманию исторической истины, к возникновению историографии, девиз которой «Истина – око истории» (Полибий).

Воспитание в Греции – это единство «мусического» (поэзия, музыка, ИЗО, искусство речи, философия) и «гимнастического». К V веку до н.э. в Афинах не было ни одного безграмотного человека.

Гениальным достижением античной греческой культуры стало доказательство как способ мышления. Этот способ мышления проявился в философии. Античная философия опиралась на разум как средство познания мира. Умение вести беседу, используя аргументы, называется диалектикой (характерно для философов). Способность воспринимать иную точку зрения, т.е. быть убеждаемыми и переубеждаемыми была залогом умственного прогресса общества.

Эллинистический период. Междоусобные войны. Ослабление полисов в этот период позволило Персии влиять на греческий мир. Объединиться своими силами греки уже не могли. Задачу их объединения выполнила соседняя Македония, и как следствие - после распада новой империи (через 13 лет) греческая культура осталась на всех завоеванных территориях.

Появилось чувство неуверенности в завтрашнем дне. Появилась потребность в своем внутреннем мире – появляются философские школы:

Киники, т.е. философы, ведущие «собачий» образ жизни (кинос – собака). – они пренебрегали удобствами и часто опускались до грубой «естественности».

Эпикурейцы (эпикур – голова) – теория наслаждения жизнью; типичный эпикурейский образ – образ «сытого».

Стоики: «выдерживай и водерживайся».

Скептики – отвергали достоверность чувств и знаний – темы, затронутые на заре европейской цивилизации, волнуют нас и по сей день. (откуда берутся зло и несправедливость? Как жить, чтобы сохранить внутреннюю свободу?)

Римская культура складывалась как синтетическая. Постоянно ведя завоевательные войны, Рим не упускал ничего, что считал ценным. Характерен культ прошлого (Гай (личное имя) Юлий (родовое) Цезарь (почетное наследуемое)).

Система ценностей: патриотизм, стойкость, честность, верность, достоинство (т.е. философия стоиков).

Наиболее развитыми элементами римской культуры стали право и красноречие.

Римляне не только народ солдат, но и народ строителей – архитекторов, инженеров, юристов.

Хронологические рамки – с VII в. до н. э. до V в. н. э.

Древняя Греция

I. ПЕРИОДИЗАЦИЯ РАЗВИТИЯ АНТИЧНОЙ ГРЕЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ

1. Гомеровский период (XI – IX вв. до н.э.)

2. Архаический период (VIII – VI вв. до н.э.)

3. Классический период (V – IV вв. до н.э.)

4. Эллинистический период (конец IV – I в до н.э.)

II. «ЗОЛОТОЙ ВЕК» ДРЕВНЕГРЕЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ

- Историки именуют V век до н.э. «Золотым веком Перикла»

- Сущность «золотого века» состоит в необычном расцвете древневосточных сакральных (священных) цивилизаций греческой культуры: эпоса, философии, театра, скульптуры, истории, медицины, спорта.

- Предпосылки «Золотого века»: рабство, частная собственность, полисная демократия, аристократические этические представления, отсутствие чиновничье-бюрократической элиты и жреческой касты, десакрализация политической и культурной жизни. Возникновение буквенного письма, идеал бескорыстного созерцания, исповедовавшийся людьми, создавшими греческую культуру.

III. ОСНОВНЫЕ ЧЕРТЫ КУЛЬТУРЫ АНТИЧНОСТИ

Объективизм – господство природно-космических сил.

Пантеизм: Космос – абсолютное божество; Античные боги – законы природы.

Космизм: космос, осознаваемый как чувственный, одушевленно-разумный, внеличностный, фаталистически-героический.

Скульптурность – телесное воплощение космоса. Господство гармонии, симметрии, ритмики, меры.

IV. ДРЕВНЕГРЕЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ И ЕЕ ПРЕДСТАВИТЕЛИ

- Древнегреческая философия представляет собой совокупность учений, развивающихся с VI в. до н.э. по VI в. н.э. (от формирования архаических полисов на ионическом и италийском побережье до расцвета демократических Афин и последующего кризиса и крушения полиса)

- Основные представители: Фалес, Пифагор, Зенон, Ксенофан, Гераклит, Демокрит, Сократ, Платон, Аристотель, Эпикур.

- Основные философские школы: ЭПИКУРЕИЗМ – культ удовольствий

СТОИЦИЗМ – следование судьбе и долгу

КИНИЗМ – воздержание от суждений

V. ОСНОВНЫЕ ЭЛЕМЕНТЫ ПИФАГОРИЙСКОГО ОБРАЗА ЖИЗНИ

Пифагоризм – религиозно-философское учение в Древней Греции VI – IV вв до н.э., основанное Пифагором – философом, математиком и общественным деятелем. Одним из краеугольных камней этой теории является сложная система культовых запретов («пифагорейский образ жизни»).

- Пифагорейский образ жизни:

Первое место – ПРЕКРАСНОЕ И БЛАГОПРИСТОЙНОЕ

Второе место – ВЫГОДНОЕ И ПОЛЕЗНОЕ

Третье место – ПРИЯТНОЕ

VI. ХУДОЖЕСТВЕННАЯ КУЛЬТУРА ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ

1. Гомеровский период.

- Мифология – от греч. Повествование, басня, предание. Мифология – основа для вычленения религии, философии, искусства, литературы, наук.

- Гомеровский эпос – «Илиада», «Одиссея» – героические эпические поэмы. Эпос – основа. Зачатки лирики, драмы.

- Архитектура. Скульптура. Вазопись.

 Зарождение монументальной архитектуры.

 Скульптура культового назначения.

 Ксоаны – грубо обработанные идолы из камня и дерева.

 Статуэтки из глины, бронзы, кости.

 Керамика. Вазопись. Мифологические сюжеты. Геометрический орнамент. Многофигурные сцены в росписи греческих ваз. Дипилонские вазы, найденные близ Липилонских ворот в Афинах.

2. Архаика (период образования рабовладельческих городов-государств).

- Лирика.

 Элегическая поэзия: Тиртей – воинские элегии; Солон, Феогнид – политические; Мимнерм – любовные элегии.

 Ямбическая поэзия: Архилох – ямбы насмешливого или обличительного характера.

 Мелическая поэзия: сольная и хоровая лирика Алкея, Сапфо, Анакреонта. Разнообразие тематики.

- Архитектура. Скульптура. Вазопись.

 Городское строительство. Формирование архитектурных ордеров – дорического и ионического. Колонны – атланты – кариатиды.

 Дорические храмы – базилика в Пестуме, храм Аполлона в Коринфе.

 Ионический храм Артемиды в Эфесе. Гармоническое единство с окружающим пейзажем.

 Скульптуры: «Артемида» с острова Делос; «Гера» с острова Самос. Статуи прекрасных девушек. Вазопись.

Архитектурный ордер – определенное сочетание несущих и несомых частей строечно-балочной конструкции, их структура, а также художественная обработка. Ордер включает несущие части (колонная с капителью, базой, иногда пьедесталом) и несомые (архитрав, фриз и карниз), в совокупности составляющие антаблемент. Система ордеров сложилась в Древней Греции и получила название классической, а название ордеров происходит от областей Древней Греции и населяющих их племен.

3. Классика.

- Драматургия.

 Эсхил («отец трагедии»): «Персы», «Прикованный Прометей».

 Софокл: «Царь Эдип», «Антигона», «Электра».

 Еврипид: «Медея», «Геракл», «Электра», «Андромаха».

Доминанта их творчества: прославление идей (идеального долженствования) человеческого подвига, патриотического долга.

 Аристофан («отец комедии»): «Всадники», «Осы», «мир», «Лягушки».

- Художественная проза

 Историческая: Геродот, Ксенофонт.

 Ораторская: Горгий, Лисий, Демосфен.

 Философская: Платон, Аристотель.

- Архитектура

 Афинский Акрополь. Парфенон (храм Афины – покровительницы города).

 Храм богини победы Ники, Пропилеи (парадный вход на Акрополь). Создатели: архитекторы – Иктин и Калликрат, скульптор – Фидий (доминанта его творчества – изображение богов и героев)

- Скульптура

 Пракситель: «Гермес с Дионисом», «Афродита Книдская»

 Лиссип: «Отдыхающий Гермес», «Апоксиомен», скульптурные портреты Александра Македонского.

Доминанта их творчества – страсть, беспокойство, борьба с враждебными силами, глубокие сомнения, скорбные переживания.

4. Эллинистический период.

- Литература и драматургия

 Александрийская поэзия: Каллимах, Аполлоний Родосский.

 Греческий роман в прозе: Лонг «Дафнис и Хлоя».

 Драматургия: автор «новой комедии» Менандр. Комедии «Угрюмец», «Щит», «отрезанная коса» и др. Приближение к реальной жизни.

- Архитектура. Скульптура. Живопись.

 Художественные центры – Родос, Делос, Аоександрия, Помпея, Милет. Градостроительство. Уход от храмовой архитектуры. Сооружение дворцов, театров, библиотек, зданий совета, рынков, бань…

 «Алтарь Зевса» на Акрополе в Пергаме.

 «Афродита Милосская» (120 год до н.э.)

 Развитие садово-парковой скульптуры. Тяготение к бытовому жанру.

 Мозаика и настенная живопись: мозаичное изображение Диониса на Делосе; помпеймкая живопись на сюжеты трагедий Еврипида.

Возникновение ряда философских систем: материализм Эпикура, «стоицизм» Зенона, скептицизм Диогена. Расцвет точных (Евклид, Архимед) и гуманитарных наук.

VII. ГРЕЧЕСКАЯ ИСТОРИОГРАФИЯ

- Греческие историки: Геродот, Фукидид, Полибий, Ксенофонт.

- Доминанта их творчества – выработка понятия исторической истины.

VIII. ДЕВЯТЬ МУЗ – ДОЧЕРЕЙ ЗЕВСА И МНЕМОЗИНЫ

- КЛИО – история

- ТАЛИЯ – комедия

- МЕЛЬПОМЕНА – трагедия

- ТЕРПСИХОРА – танцы

- ЕВТЕРПА – музыка (лирика)

- ЭРАТО – любовная поэзия (элегия), красноречие

- ПОЛИГИМНИЯ – гимны

- УРАНИЯ – астрономия

- КАЛЛИОПА – эпическая поэзия

IX. ЦИКЛЫ В СМЕНЕ ПОЛИТИЧЕСКИХ РЕЖИМОВ

(по Аристотелю и Полибию)

- Монархия – форма правления, при которой верховная власть в государстве сосредоточена в руках единоличного главы государства – монарха.

- Тирания – форма правления, при которой единолично правит тиран.

- Аристократия – форма правления, при которой власть находится в руках представителей привилегированного класса; господство знати.

- Олигархия – политическое и экономическое господство, власть небольшой группы лиц.

- Демократия – форма государственного устройства общества, основанная на признании власти народа.

- Охлократия – господство толпы.

X. ВАЖНЕЙШИЕ ОБЩЕСТВЕННО-РЕЛИГИОЗНЫЕ ПРАЗДНЕСТВА В ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ

- Олимпийские игры (Олимпиады) – общегосударственный праздник в честь Зевса Олимпийского; происходили раз в четыре года.

- Истмийские игры (Истмии) – общегреческие празднества в честь бога Посейдона; проводились один раз в три или четыре года.

- Немейские игры – общегреческие празднества в честь Зевса; проводились каждый второй год Олимпиады и четвертый год – зимой.

- Пинафинеи великие – торжественное празднество в честь рождения богини Афины, отмечались один раз в пять лет.

- Диониски великие (или городские) – отмечались в Афинах в честь Диониса ежегодно.

Древний Рим

XI. ПЕРИОДИЗАЦИЯ РАЗВИТИЯ АНТИЧНОЙ РИМСКОЙ КУЛЬТУРЫ

1. Культура раннего, или царского, Рима (VII – VI вв. до н.э.)

2. Культура ранней Римской республики. (V – IV вв. до н.э.)

3. Культура Римской республики.(III – I вв. до н.э.)

4. Культура расцвета Римской империи. (I – II вв. н.э.)

5. Культура упадка Римской империи. (III – V вв н.э.)

XII. ПОПУЛЯРНОСТЬ ОТДЕЛЬНЫХ НАПРАВЛЕНИЙ ДУХОВНОЙ ЖИЗНИ СРЕДИ РИМСКОГО ПЛЕБСА В ПЕРИОД ИМПЕРИИ

- Распространение идей киников (под влиянием Апулея и Лукиана).

- Магия.

- Астрология.

- Почитание небесных светил.

- Демонология.

- Мистика.

XIII. ФОРМИРОВАНИЕ ЭТИЧЕСКИХ ВОЗЗРЕНИЙ В ДРЕВНЕМ РИМЕ

ЭТИКА

Кинизм Эпикуреизм Стоицизм

XIV. РИМСКАЯ КУЛЬТУРА КАК ОТВЕТ НА СОЦИАЛЬНЫЙ ЗАКАЗ АРИСТОКРАТИИ

- Создание главных художественных направлений в Римской культуре:

 Роман в литературе как форма, предполагающая развернутую авторскую позицию;

 Скульптурный портрет, поднявшийся от погребальной маски до беспрецедентного в античности психологизма.

XV. СУЩНОСТНЫЕ ЧЕРТЫ АНТИЧНОЙ КУЛЬТУРЫ

- Реалистичность культуры.

- Господство порядка, меры, симметрии.

- Гармония, пропорциональность, соразмерность.

- Пластичность, статичность, телесность, зримая красота.

- Высокая гражданственность.

- Жизнеутверждающая сила культуры.

- Пантеизм – природа как воплощение божества.

- Глубинность пространства, объемность фигур.

XVI. АЛЕКСАНДРИЙСКАЯ ПОЭЗИЯ – ПОЭЗИЯ ЭЛЛИНИЗМА

Возникла в одной из провинций распавшейся империи Александра Македонского – в Александрии Египетской.

Хронологические рамки: IV – I вв. до н.э.

- Характерные черты: отказ от гражданской тематики, повышенное внимание к обособленности личности, углубленный психологизм, интерес к крестьянскому быту, фольклору, ослабление веры в богов, преобладание любовной тематики.

- Жанры: гимн, элегия, эпиграмма, идиллия.

- Крупнейшие представители: Аполлоний Родосский, Феокрит, Леонид Тарентский.

XVII. ПОНЯТИЕ «ЭЛЛИНИЗМ»

- Понятие введено в науку немецким историком И. Дройзеном для обозначения культуры, возникшей в Малой Азии и Египте в результате македонского завоевания.

- Хронологические рамки эллинизма: 323 – 30 гг. до н.э.

XVIII. РИМЛЯНЕ – АВТОРЫ «КРЫЛАТЫХ ВЫРАЖЕНИЙ»

Лукреций: «Ничто не возникает из ничего» («О природе вещей»)

Плавт: «Человек человеку – волк» («Ослы»)

Овидий: «Искусство смягчает нравы» («Письма с Понта»)

Цицерон: «Привычка – вторая натура» («О высшем благе и высшем зле»)

Вергилий: «Кто дерзнет сказать, что солнце лживо?» («Георгики»)

Цицерон: «Каждому человеку свойственно ошибаться, упорствовать в заблуждениях только глупцу» («Филиппики»)

Сенека: «Не для школы, а для жизни мы учимся» («Письма»)

Гораций: «Мера должна быть во всем» («Сатиры»)

Теренций: «Нет ничего сказанного, что не было сказано раньше» («Евнух»)

Энний: «Истинный друг познается в беде» («Гекуба»)

XIX. КРУПНЕЙШИЕ ДОСТИЖЕНИЯ КУЛЬТУРЫ АНТИЧНОГО МИРА

Семь чудес света:

 Древнеегипетские пирамиды

 Храм Артемиды в Эфесе (ок. 550 г. до н.э.)

 Мавзолей в Галикарнасе (сер. IV в. до н.э.)

 Висячие сады Семирамиды в Вавилоне (VII в. до н.э.)

 Статуя Зевса в Олимпии (ок. 430 г. до н.э.)

 Статуя Гелиоса в Родосе (ок. 292 – 280 гг. до н.э.)

 Маяк в Александрии (ок. 280 гг. до н.э.)

XIX. «ЗОЛОТОЙ ВЕК» КУЛЬТУРЫ ДРЕВНЕГО РИМА

- «Золотой век» Римской культуры приходится на правление Августа.

- Особенности «золотого века»:

 «Золотой век» приходится на время экономического расцвета и военного могущества Рима;

 Влияние культуры завоеванных территорий на римскую культуру (Македония, Ахайя, Испания, регионы Африки и Азии);

 Ориентировка римской культуры на греческую;

 «Золотому веку» присуще не столько умножение знаний, сколько энциклопедизм, стремление освоить и систематизировать уже накопленные знания.

- Достижения «Золотого века» римской культуры:

 Становление латинского языка;

 Поэзия (Овидий, Гораций, Вергилий);

 Скульптура (портрет);

 Архитектура (Витрувий);

 Философия (Сенека, Эпиктет);

 История (Тит Ливий);

 Анатомия и физиология (Гален);

 Астрономия и география (Клавдий Птолемей);

 Римское право (Андриан Сальвий Юлиан).