- •История Китая
- •Государство Чжоу (XI—III вв. До н. Э.)
- •Империя Цинь
- •Империя Хань
- •Государство Цзинь и период Нань-бэй чао (IV—VI вв.)
- •Государство Суй (581—618)
- •Государство Тан
- •Государство Сун
- •Монголы и государство Юань (1280—1368)
- •Государство Мин (1368—1644)
- •Государство Цин
- •Внешняя экспансия Цин
- •Империя Цин и Россия
- •Опиумные войны
- •Война с Францией
- •Японо-китайская война 1894—1895 годов
- •17 Апреля 1895 в Симоносеки представители Японии и цИнской империи подписали унизительный для последней Симоносекский договор.
- •Тройственная интервенция
- •Успехи русской политики в Цинской империи
- •Захват Цзяочжоу Германией
- •Сто дней реформ
- •Боксёрское восстание
- •12 Февраля 1912 года Император Пу и отрекся от престола. К власти пришёл генерал Юань Шикай премьер-министр и главнокомандующий армией. Вскоре он был провозглашен президентом Китая.
- •Первая мировая война
- •22 Марта 1916 года республика была восстановлена. Юань Шикай был вынужден отказаться от титула.
- •Эра милитаристов
- •Победа Гоминьдана
- •Японская оккупация и Вторая мировая война
- •Литература
Государство Цзинь и период Нань-бэй чао (IV—VI вв.)
Восточную Хань сменил период Троецарствия (Вэй, Шу и У). В ходе борьбы за власть между военачальниками было основано новое государство Цзинь (кит. трад. 晉, упр. 晋, пиньинь jìn; 265—420).
В начале IV века Китай подвергается нашествию кочевников — сюнну (гуннов), сяньбийцев, цянов, цзе и др. Весь Северный Китай был захвачен кочевниками, которые создали здесь свои царства, так называемые 16 варварских государств Китая. Значительная часть китайской знати бежала на юг и юго-восток, основанное там государство получило название Восточная Цзинь.
Кочевники приходят волнами, одна за другой, и после каждой из этих волн в Северном Китае возникают новые царства и правящие династии, которые, однако, принимают классические китайские названия (Чжао, Янь, Лян, Цинь, Вэй и др.).
В это время, с одной стороны, происходит варваризация образа жизни оседлых китайцев — разгул жестокости, произвола, массовых убийств, нестабильности, казней и бесконечных переворотов. А с другой стороны, пришельцы-кочевники активно стремятся использовыть китайский опыт управления и китайскую культуру для стабилизации и упрочения своей власти — мощь китайской конфуцианской цивилизации в конечном счёте гасит волны нашествий варварских племён, которые подвергаются китаизации. К концу VI века потомки кочевников практически полностью ассимилируются с китайцами.
На севере Китая верх в столетней борьбе между некитайскими царствами берёт сяньбийское государство Тоба Вэй (Северная Вэй), объединившее под своей властью весь Северный Китай (бассейн Хуанхэ) и к концу V века в борьбе против южнокитайского государства Сун распространившее своё влияние до берегов Янцзы. При этом уже в VI веке, как было сказано, захватчики-сяньбийцы ассимилировались с подавляющим большинством местного населения.
С началом варварских вторжений на север Китая, сопровождавшихся массовым уничтожением и порабощением местного населения, до миллиона местных жителей — в первую очередь знатных, богатых и образованных, включая императорский двор, — перебрались на юг, в районы, сравнительно недавно присоединённые к империи. Пришельцы с севера, заселив речные долины, активно занялись выращиванием риса и постепенно превратили Южный Китай в основной земледельческий район империи. Уже в V веке здесь стали собирать по два урожая риса в год. Резко ускорилась китаизация и ассимиляция местного населения, колонизация новых земель, строительство новых городов и развитие старых. На юге сосредоточился центр китайской культуры.
Одновременно здесь укрепляет свои позиции буддизм — на севере и юге построено уже несколько десятков тысяч монастырей с более чем 2 млн монахов. В немалой степени распространению буддизма способствует ослабление официальной религии — конфуцианства — в связи с варварскими вторжениями и междоусобицами. Первыми китайскими буддистами, способствовавшими популяризации новой религии, были приверженцы даосизма — именно с их помощью переводились с санскрита на китайский древние буддийские тексты. Буддизм постепенно стал процветающей религией.