Семинар 3 Проблемы взаимодействия языка и культуры

Темы для обсуждения:

1. Взаимодействие языка и культуры.

2. Языковая картина мира и эмпирическое обыденное сознание.

3. Значение как действие.

4. Человек говорящий.

5. Концепты “счастье” и «дом» в английском и русском языках.

Литература:

1. Kramsch C. Language and Culture, ch. 3 Meaning as action, p. 25-36.

2. Komova T.A. On British/ American cultural studies, Unit 9, Happy and hapiness as a cognitive concept, p. 86-99.

3. Алехина Н.В. Универсальные и национально-культурные особенности английских и русских пословиц и поговорок, отражающих концепт «дом» // Культура и коммуникация: Сборник материалов международной заочной научной практической конференции. – Челябинск: ЧГАКиИ, 2006. – с. 20-23.

4. Маслова В.А. Лингвокультурология, гл. 3 Язык и культура: проблемы взаимодействия. С. 59-73.

5. Никитина Т.П. Смена культурных парадигм в зеркале французской фразеологии XII и XIII в.в. // Культурные слои во фразеологизмах и дискурсивных практиках. – М.: РАН. Языки славянской культуры, 2004. – с. 161 – 168.

6. Красных В.В. “Свой” среди “чужих”: миф или реальность? Гл. 2 Человек говорящий, с. 40-70.

7. Лингвокультурология: Краткий курс лекций и хрестоматия. Авторы-составители: д. фил. н., проф. С.А.Питина, д. фил. н., проф. Л.А.Шкатова. – Челябинск: ЧелГУ, 2006.

8. Степанова О.В. Роль метафоры в создании языковой картины мира арготирующих (на материале французского языка) // Культурные слои во фразеологизмах и дискурсивных практиках. – М.: РАН. Языки славянской культуры, 2004. – с. 266 – 272.

9. Тимашева О. В. Введение в теорию межкультурной коммуникации. – М.: УРАО, 2004.

10. Гришаева Л. И., Цурикова Л. В. Введение в теорию межкультурной коммуникации. – М.: Academia, 2006.

11. Швыдкая Л.И. Фразеология британского и американского английского через языковую картину мира // Теория и практика речевого общения на иностранном языке. - Магнитогорск: МаГУ, 2002. – с. 68-72.

Ответьте на вопросы:

1. Как взаимодействуют язык и культура?

2. Опишите контекст ситуации, контекст культуры.

3. Как реализуется прагматическое значение?

4. Как следует вести себя пользователям языка кроме интерпретации знаков и реакции на них?

5. Есть ли культурные различия в ожидании поведения? Почему? Примеры.

6. Какие термины используются для обозначения “структуры ожидания”?

7. Объясните, что значит “реплика контекстуализации”?

8. Что такое прагматическая связанность?

9. Различие между семантической сплоченностью и прагматической?

10. Принципы кооперации.

11. Как выстраивается культура?

12. Как соотносятся языковая картина мира и обыденное сознание?

13. Докажите, что использование языка – культурный акт.

14. Расскажите о сходствах и различиях концепта «дом» у англичан и у русских.

14. Концепт «счастье», как его понимать? Who is happy here, there and everywhere? From hap to happiness, from happiness to blissfulness.

Семинар 4 Лингвокультурологический анализ языковых сущностей

Темы для обсуждения:

1. Описание регионального языка с точки зрения ЛК.

2. Концептуальный и компонентный анализ в лингвокультурологии.

3. Лингвокультурологический анализ фразеологизмов.

4. Разговорный язык, устные культуры.

5. Письменные культуры.

6. В поисках идеала. Концепт “джентльмен” в Великобритании.

7. Особенности лингвокультурной ситуации в США и Великобритании.

Литература:

1. Kramsch C. Language and Culture, ch. 4 Spoken language, oral culture; Print language, literate culture, p. 37-64.

2. Komova T.A. On British/ American cultural studies, Unit 8 In Quest For An Ideal, p. 72-85.

3. Байрамова Л.К. Изучение русской фразеологии в национальной аудитории // Проблемы педагогической лингвистики. – Казань, 1989.

4. Гогичев Ч.Г. О культурных коннотациях меронимических фразеологизмов в немецком, осетинском и русском языках // Культурные слои во фразеологизмах и дискурсивных практиках. – М.: РАН. Языки славянской культуры, 2004. – с. 114-121.

5. Жданова В.В. Пословицы и поговорки как источник изучения русского культурно-языкового сознания // Культурные слои во фразеологизмах и дискурсивных практиках. – М.: РАН. Языки славянской культуры, 2004. – с. 151- 160.

6. Казакевич О.А. Истина, добро и красота, отраженные в селькупской фразеологии // Культурные слои во фразеологизмах и дискурсивных практиках. – М.: РАН. Языки славянской культуры, 2004. – с. 221 – 233.

7. Кацюба Л.Б. Отражение этнокультурной специфики мышления русского человека в паремиях // Культура и коммуникация: Сборник материалов международной заочной научной практической конференции. – Челябинск: ЧГАКиИ, 2006. – с. 120-125.

8. Колодочкина Е.В. Ономастические фразеологизмы во французском и русском языках // Культурные слои во фразеологизмах и дискурсивных практиках. – М.: РАН. Языки славянской культуры, 2004. – с. 168 – 173.

9. Кремченко М.В. Отражение особенностей зрительного восприятия в немецкой пословичной картине мира // Актуальные проблемы лингвистики и межкультурной коммуникации. Межвузовский сборник научных трудов. Магнитогорск, 2006.

10. Лингвокультурология: Краткий курс лекций и хрестоматия. Авторы-составители: д. фил. н., проф. С.А.Питина, д. фил. н., проф. Л.А.Шкатова. – Челябинск: ЧелГУ, 2006. – Темы 2 и 5.

11. Лунцова О.М. Национально-культурная специфика фразеологизмов как вербализаторов концепта в русской и англоязычной лингвокультурах // Актуальные проблемы лингвистики и межкультурной коммуникации. Межвузовский сборник научных трудов. Магнитогорск, 2006.

12. Маслова В.А. Лингвокультурология, гл. 4 Лингвокультурологический анализ языковых сущностей. С. 74-112.

13. Маслова В.А. Культурно-национальная специфика в русской фразеологии // Культурные слои во фразеологизмах и дискурсивных практиках. – М.: РАН. Языки славянской культуры, 2004. – с. 69-76

14. Телия В.Н. Русская фразеология. Семантический, прагматический и лингвокультурологический аспекты. М., 1996.

15. Телия В.Н. Культурно-языковая компетенция: ее высокая вероятность и глубокая сокровенность в единицах фразеологического состава языка // Культурные слои во фразеологизмах и дискурсивных практиках. – М.: РАН. Языки славянской культуры, 2004. – с. 19-30.

16. Чернова О. Е. Язык в контексте культуры: (Учебно-методический комплекс). – Магнитогорск: МаГУ, 2006.

Ответьте на вопросы:

1. В чем состоит социальная структура?

2. Охарактеризуйте разговорную речь.

3. Расскажите о важности концептуального анализа в лингвокультурологии. Приведите примеры.

4. Что такое компонентный анализ? Приведите примеры.

5. Разница между разговорным и нарративным стилями?

6. Обоснуйте необходимость анализа фразеологизмов с точки зрения понимания национальной культуры. Приведите пример фразеологизмов, отражающих национально-культурное своеобразие какого-либо понятия.

7. Трансформация и эволюция концепта “gentleman”, “gentility”. Джентльмен и его частная жизнь. Джентльмен и его обязанности в обществе.

8. Каковы особенности американской лингвокультурной ситуации?

9. Каковы особенности британской лингвокультурной ситуации?