II. Характеристика Пенелопы из произведения Гомера «Одиссея» и обоснование выбора данного героя.
Основными сюжетными линиями поэмы являются 10-тилетние странствия Одиссея и осаждение дома его жены Пенелопы женихами с последующим их истреблением возвратившимся Одиссеем. Таким образом, центрами двух рядов событий являются два героя – Одиссей и его жена Пенелопа. В образе Пенелопы заключено представление древних греков о женщине, об идеальной жене. Исходя из этих соображений, образ Пенелопы представляет для меня большой интерес, и поэтому для рассмотрения я выбрал именно его.
Пенелопа – царица Итаки, жена Одиссея, вышедшая замуж по любви и хранящая верность своему мужу на Итаке в течение 20 лет разлуки. Она не перестаёт верить в его возвращение вопреки распространяемым слухам о его гибели. Пенелопа, как и ее муж, тоже наделяется целым рядом героических качеств: она обладает умом, верностью, целомудрием, почтением к богам и обычаям предков, а также хитростью и кровожадностью, которая проявляется в хитроумном плане расправы с женихами:
«Дочь светлоокая Зевса Афина вселила желанье
в грудь Пенелопы, разумной супруги Лаэртова сына,
лук женихам Одисеев и грозные стрелы принесши,
вызвать к стрелянию в цель их и тем приготовить им гибель».
Определяющим свойством характера Пенелопы выступает ум. Говоря о ней, Гомер характеризует ее эпитетами «многоумная», «многоразумная». Своеобразную её характеристику дает Одиссею Агамемнон. Агамемнон противопоставляет Пенелопе свою жену Клитемнестру, убившую его по возвращении домой. В отличие от нее, Пенелопа на такое неспособна, она хранит верность Одиссею и любовь к нему. Взамен этого она предпочитает собственную смерть. Пенелопа обладает и благородством души, понятиями чести и достоинства, доброты и гостеприимства. Щедрость ее поражает даже женихов, а для своих она не скупится ни в чем. Образ Пенелопы, выражая идеальное представление ждущей и умной жены, наделяется и определенными негативными качествами – прежде всего коварством и некоторой холодностью чувств. Одиссей упрекает ее:
«Ты, непонятная! Боги, владыки Олимпа, не женским
Нежноуступчивым сердцем, но жестким тебя одарили;
В свете жены не найдется, способной с такою нелаской,
Так недоверчиво встретить супруга, который, по многих
Бедствиях, к ней через двадцать отсутствия лет возвратился».
Пенелопа склонна к хитрости. Всем своим женихам она говорит, что дала обет объявить свое решение не раньше, чем соткет саван для старого Лаэрта, Одиссеева отца, который вот-вот умрет. Днем она у всех на виду ткала, а ночью тайно распускала сотканное. Ткачество у всех народов было символом созидания порядка, культуры — в противовес хаосу, гибели. Но Одиссей не возвращается — магия не срабатывает. Надо все начинать сначала. Пенелопа готова зачеркнуть прошлые усилия, чтобы все начать еще и еще раз, не теряя веры и надежды. Пенелопа не только сохраняет верность мужу, но и самоотверженно охраняет сокровища Одиссея. А сокровища – это и условие развития Итаки и царская собственность. Пенелопа упрекает женихов, что они разоряют её дом пирами:
«…дом наш
Вы разоряете, в нем на пиры истребляя богатство
Мужа, давно разлученного с милой отчизною…».
Сокровища Одиссея – вот мотив домогательств женихов руки Пенелопы. Потому красота Пенелопы не имеют тут никакого значения, и Гомер не акцентирует внимания на ней. Женихов прельщает ее статус, ее положение в качестве жены Одиссея, их царя. Эпичность характера Пенелопы выявляется в ее преданности своему мужу - национальному герою Итаки. Пенелопа практически не думает о себе, она лишена эгоистических черт, не заботится о внешности, не пытается наладить свою жизнь. Все ее помыслы направлены на ожидание и скорбь об Одиссее. Ничто не в силах ослабить или затушить эту любовь и долг – ни годы, ни слухи о гибели Одиссея, ни домогательства женихов. Пенелопа – воплощение верности, идеального постоянства чувств, стойкости против любых соблазнов. Она – идеал жены.
Пенелопа воплощает идеал ожидания и преданности. Она не совершает никаких подвигов, не занимается государственной политикой во время отсутствия своего мужа, не блещет иными достоинствами – она просто идеальная супруга, символ супружеской верности. В этом ее женское величие.