29. Анализ первоисточника: Аристотель, «Поэтика», «Риторика»

«Поэтика»

Цитата Лосева для разогрева: «Этот знаменитый трактат мирового значения, который издавался, переводился на все языки, комментировался в разные эпохи и использовался бесконечное число раз, как раз имеет к эстетике наименьшее отношение. Он посвящен, собственно говоря, вопросам не столько эстетическим, сколько литературоведческим, а именно трагедии и эпосу.»

• Мимесис – это природное состояние человека: подражание взрослым, окружающему обществу и т.д. искусство рождается из подражания природе.

• Различие между комедией и трагедией заключается в том, какими предстают люди

« В этом состоит различие трагедии и комедии: одна предпочитает изображать худших, другая лучших, чем наши современники.»

• Способы подражания – это то, как автор позиционирует себя в произведении ( он может абсолютно абстрагироваться от действующих лиц, а может существовать в персонажах, действовать вместе с ними).

• Поэзия возникла тоже из подражания. Люди получают удовольствие от ис-ва, когда видят схожесть с жизненным опытом (в характерах, пейзажах, звуках, ситуациях и т д)

• Трагедия и эпическая поэзия схожи тем, что изображают серьезные характеры.

• Различны в том, что время идет по-разному.

«Трагедия старается, насколько возможно, оставаться в пределах одного круговорота солнца или немного выходить из него, а эпическая поэзия не ограничена временем.»

• « Итак, трагедия есть воспроизведение действия серьезного и законченного, имеющего определенный объем, речью украшенной, различными ее видами отдельно в различных частях, — воспроизведение действием, а не рассказом, совершающее посредством сострадания и страха очищение подобных чувств».

• Выделяет шесть составных частей трагедии:

«Эти части: фабула, характеры, мысли, сценическая обстановка, текст и музыкальная композиция.»

• Важнее всего фабула (должна захватывать).

• В фабуле важнее всего – перипетии и узнавания

• Мысль в трагедии – рассуждения, не отходящие от темы. Стройте речи правильно (а для этого читайте «Риторику»)

• Различает театр и поэзию (ну тип ставить на сцене трагедию – это совсем не то, что стишки писать)

• Что такое поэзия? Поэт рассказывает о том, что могло бы произойти, т. е. выдумывает события, порой имена, сюжеты. Творцу ни к чему придерживаться фактов, его главная задача – заставить читателя сопереживать, поверить.

• «Чувство страха и сострадания может быть вызываемо театральной обстановкой, может быть вызываемо и самим сочетанием событий, что гораздо выше и достигается лучшими поэтами. Фабула должна быть составлена так, чтобы читающий о происходящих событиях, и не видя их, трепетал и чувствовал сострадание от того, что совершается».

• «Поэтому требуется, чтобы хорошая фабула была скорее простой, а не «двойной», как некоторые говорят, и представляла переход не от несчастья к счастью, а наоборот, от счастья к несчастью, — переход не вследствие преступности, а вследствие большой ошибки или такого человека, как мы сказали, или скорее лучшего, чем худшего.»

• Ну это мы и сами знаем: «Увлекательнее всего те поэты, которые переживают чувства того же характера. Волнует тот, кто сам волнуется, и вызывает гнев тот, кто действительно сердится. Вследствие этого поэзия составляет удел или богато одаренного природой, или склонного к помешательству человека. Первые способны перевоплощаться, вторые — приходить в экстаз».

• Цель творца: вызвать у людей правильные эмоции, заставить их следовать за своей мыслью, за поступками персонажей, переживать каждый момент и самое главное – испытать очищение посредством искусства (до сих пор хрен поймешь, какое очищение он имел в виду: катарсис или нет. Даже Лосев наезжает на Аристотеля за это)

«Риторика»

• Состоит из 3 книг

• Риторика - «способность находить возможные способы убеждения относительно каждого данного предмета».

• Считал риторику злом, порождением плохих нравов. Говорил, что истина убедительна сама по себе.

• Он разрабатывал проблемы логики: аналитику (искусство анализа, учение об умозаключении, доказательстве, определении и делении понятий) и диалектику (искусство вести беседу; у Аристотеля – наука о вероятных мнениях. Сам термин « логика» появляется уже после Аристотеля). 

• Различает 2 способа убеждения:

1. Нетехнические: всевозможные факты, данные, свидетельства, посылки, на которые опираются в доказательных и правдоподобных рассуждениях (свидетельства очевидцев, письменные договоры, клятвы и показания, данные под пыткой). 

2. Технические: с помощью этих аргументы связываются с заключениями и т д.

Дедукция (от лат. deductio – выведение) - умозаключения, в которых новая мысль выводится из некоторых посылок чисто логическим путём. Аристотель изобрел силлогизм.

Силлогизм по-простому: Все млекопитающие – теплокровные. Лошади – млекопитающие. Лошади – теплокровные, т. е. лошади теплокровные, потому что они млекопитающие (средний термин)

Индукция(от лат. inductio – наведение), когда выводится какое-то общее правило на основании рассмотрения многих частных случаев, обобщение фактов или суждений. Аристотель выявил два вида индукции: индукцию через простое перечисление и неполную индукцию.

• Поэтому убедительность речи основывается:

1. на истинности (или правдоподобности) аргументов,

2. на методах рассуждения, с помощью которых из аргументов выводятся заключения.

• Но лучше упрощать свою речь. То есть сначала он изобретает силлогизм, а потом говорит: не надо его использовать. Или упростите, пропуская звенья: Млекопитающие – теплокровны. Лошадь – теплокровна.

Типы речей
совещательные (склоняющие или отклоняющие)	судебные (обвиняющие или оправдывающие)	торжественные, эпидейктические (хвалебные или порицающие).
Типы времени
будущее	Прошедшее	Настоящее
Стили
Простой	Средний	Высокий
Типы воздействия на аудиторию
Логос (сила логики)	этос (нравственный облик оратора)	пафос (страстность исполнения).

• Но сейчас считается, что «Риторика» больше подходит для изучения речей, а не составления, поэтому не используется в практическом смысле