- •Издательство «Правда о России»
- •Оглавление
- •Предисловие
- •Российская украина в 19-м веке (“великая украина”) Территория
- •Права населения
- •Участие в общегосударственной жизни
- •Крестьянство
- •Национально-культурная деятельность
- •История Руссов
- •Кирилло-Мефодиевское Братство
- •Петербургский период украинской культурной деятельности
- •Ограничения культурной деятельности
- •Новые ограничения
- •Перенесение центра в Галицию
- •Украинские политические партии
- •Снятие ограничении украинской печати
- •Возвращение центра в Киев
- •Первая мировая война Общероссийский патриотизм в начале войны
- •Сепаратистская пропаганда из Австрии. Создание сву
- •Пропаганда сву среди иностранцев
- •Пропаганда среди пленных
- •Пропаганда сву на Российской Украине
- •Деление населения Галиции на “Украинцев” и “Москвофилов”
- •Репрессии Австрии
- •Эвакуация галичан в Россию
- •Русская Армия в Галиции
- •Эвакуация в Россию
- •Перемена настроений
- •Роль общественности
- •Начало общего разложения
- •Пораженчество украинских социалистов
- •Отсутствие сепаратистических настроений
- •Революция и гражданская война
- •Создание Исполнительного Комитета
- •Создание Центральной Рады
- •Состав Центральной Рады
- •Городские выборы
- •Начало украинизации
- •Появление Галичан
- •Создание Украинской Армии
- •Борьба Центральной Рады с Центральным Комитетом
- •Общее полевение
- •Настроение украинского села
- •Украинские политические паРтии
- •Украинский Национальный Конгресс
- •Военный и Крестьянский Съезды
- •Отношения с Петроградом
- •Первый Универсал
- •Первое Правительство Украины
- •Прогулка по Днепру
- •Миссия Керенского
- •Победа Центральной Рады
- •Пробольшевистские Украинские партии
- •Корниловское выступление
- •Вольное казачество
- •Октябрьские дни в Киеве
- •Вооруженная борьба
- •Сотрудничество с большевиками
- •Центральная рада и большевики
- •Третий Универсал
- •Большевизация Украины
- •Еврейские погромы
- •Конфликт с большевиками
- •Ультиматум большевиков
- •Съезд Советов в Киеве
- •Создание “Харьковского Правительства”
- •Захват Украины местными большевиками
- •Четвертый Универсал
- •Связь с Антантой
- •Переговоры с Чехами и Сербами
- •Переговоры с Центральными Державами
- •Мир с Центральными Державами
- •Последние дни Центральной Рады
- •Наступление на Киев
- •Борьба в Киеве
- •Планы социалистов
- •Бегство Центральной Рады
- •Большевики в Киеве
- •Немцы на украине (1 марта — 1 декабря 1918 года) Брестский мир и поход немцев на Украину
- •Обращение к населению
- •Роль Украинского Войска в освобождении Украины от большевиков
- •Возобновление работы Центральной Рады
- •Отношение немцев к Центральной Раде
- •Антисоциалистические силы
- •Приказ Айхгорна
- •Подготовка переворота
- •Разоружение синежупанников
- •Конец Центральной Рады
- •Хлеборобами Конгресс и выборы Гетмана
- •Гетман скоропадский (29 апреля — 13 декабря 1918 г.) Гетманское Правительство
- •Гетман Скоропадский
- •Политика Гетмана
- •Украинизация
- •Украинский Национально-Державный Союз
- •Акты саботажа
- •Создание Украинской Армии
- •Земельный вопрос
- •Трудности Украинизации
- •Связь с Доном
- •Связь с Кубанью
- •Отношение к Доброармии
- •Деятельность противников Гетмана
- •Сотрудничество с большевиками
- •Роль Уфимской Директории
- •Реконструкция Правительства
- •Украинские социалисты спасают большевизм
- •Грамота о федерации
- •Новое правительство
- •Восстание против Гетмана
- •Оборона Киева
- •Отречение и бегство Гетмана
- •Социалисты и Большевики
- •Директория (Киевский период)
- •Украинизация
- •Расправы с противниками
- •Сила Директории
- •Международное положение Директории
- •Настроения Директории
- •Атаманы Захват власти большевиками
- •Вооруженные силы директории
- •Деятельность директории Трудовой Конгресс
- •Вопрос Галиции
- •Открытие Трудового Конгресса
- •Признание Винниченка о сотрудничестве с большевиками
- •Бегство Директории
- •Директория без столицы (винницкий период)
- •Еврейские погромы
- •Переговоры с французами
- •Переговоры с Москвой
- •Новое Правительство
- •Бегство в Проскуров
- •Состав армии Директории
- •Бегство из Проскурова
- •Ровно — Каменец
- •Центр в Ровно
- •Единовластие Петлюры
- •Ориентация на большевиков
- •Положение на фронте
- •Бунт Оскилко
- •Продолжение бегства
- •Институт политруков
- •Каменец — столица
- •Бунт Болбачана
- •Встреча двух Правительств
- •Наступление
- •Отношение к Доброармии
- •Киевский конфликт
- •Война с Деникиным
- •Сотрудничество Петлюры с Лениным
- •Галицкая Армия в Доброармии
- •Пашковецкая Республика
- •Столица в Любаре
- •Митинги и совещания
- •Восстание Волоха
- •Совещания в Новой Черторые. Бегство Петлюры
- •Последнее воззвание
- •“Зимовый поход” и польская интервенция Зимовый поход
- •Польская интервенция
- •Конец Петлюровской армии
- •Новый Базар
- •Смена вех вождями и суд над петлюровцами
- •Западная украина-русь Ее судьба до присоединения к Австрии
- •Под властью Австрии
- •Начало национального пробуждения
- •“Русалка ДнЕстровая”
- •Революция 1848 года
- •“Главная Руськая Рада”
- •Требования культурные
- •Требования социальные
- •Религиозные и национальные требования
- •Встреча с Россией
- •Реакция
- •Развитие национально-культурной деятельности
- •Прорусские настроения
- •Борьба Австрии с “москвофильством”
- •Роль католической церкви
- •Борьба «москвофилов” и “народовцев”
- •Украинский сепаратизм
- •Разрыв “москвофилов” и “народовцев”
- •Соглашение народовцев с Правительством
- •“Новая эра”
- •Радикалы
- •“Консолидация”. “Новый Курс”
- •Национал-Демократы
- •Выборы 1907 года
- •Выборы в Сейм 1908 года
- •Россия и Галичина
- •Предвоенные годы
- •Первая Мировая война
- •Террор. Телергоф
- •Деятельность “украинцев”
- •Провозглашение независимости
- •Переговоры с Директорией
- •Борьба с поляками
- •Международное положение
- •Конец зунр
- •Буковина и карпатская русь
- •Буковина
- •Карпатская Русь
- •НациональНые меньшинства
- •Болгары
- •Великороссы
- •Появление на Украине
- •Численность
- •Политика Правительства в еврейской вопросе
- •Ограничительные мероприятия
- •Участие в хозяйственной жизни Украины
- •Как создался еврейский напитал
- •Социальные расслоения
- •Участие в политической жизни
- •МежДу двумя войнами 1920 г. — 1939 г. (краткий очерк)
- •Российская украина (Украинская Социалистическая Советская Республика)
- •Украинизация
- •Процессы националистов
- •ОкупироВаНныЕ чАсти украины-руси Галичина
- •Карпатская Русь
- •Буновина и Бесарабия
- •Послесловие Feci quod potui — feciant meliora potentes
- •А. Дикий библиография
Прорусские настроения
Сейчас, в половине 20-го века, униатские сепаратисты много говорят и пишут об извечной вражде украинцев к русским, об отсутствии какой-либо органической связи между украинской и русской культурой и о всегда существовавших антирусских настроениях у украинцев вообще, а у галичан в особенности.
Утверждения эти, при их добросовестной проверке, не выдерживают никакой критики и их опровергает сам идеолог украинского сепаратизма М. Грушевский.
В своей «Истории Украины” (Киев, 1917 год) Грушевский поместил особую главу (125) прорусским, (“москвофильским”) настроениям в Галиции и в Буковине в начале второй половины 19-го века.
Грушевский подробно описывает причины этих настроений: в народе была жива память о защите Россией православия еще во времена Речи Посполитой Польской. Доходили, конечно, и слухи о том, что в Российской Украине для коренного населения были открыты все пути к достижению самых высших постов в администрации всероссийской и к, ничем не ограниченной, деятельности в области экономической. Всего этого не было в Галиции, где слово “русин” обозначало бесправного крестьянина, которому фактически были закрыты все пути.
Известное облегчение, полученное от Австрии, после того когда к ней отошла Галиция, вызвало было проавстрийские настроения, выразившиеся в активной поддержке австрийского правительства в его борьбе с нелояльными поляками в 1809 и в 1848 году, как об этом упоминалось выше.
Но вскоре политика Австрии изменилась. С начала 50-х годов вся власть в Галиции была отдана в руки поляков, от которых там много натерпелось население за время их 500-летнего владычества, сопровождавшегося религиозным, национальным и социальным угнетением. Надежды на Австрию не оправдались и, как и в годы польского владычества, опять устремились к единоплеменной и единоверной России. В глубинах народного сознания не угасала память о единстве Руси и тяготение к православию, несмотря на формальное униатство. Несмотря на признание униатами главенства Папы Римского, католичество в их понимании оставалось верой “польской”, а православие — верой “русской”.
Это тяготение к России укреплялось старославянским языком, которым пользовалась в своей печати возродившаяся культурная деятельность Галицкой Руси. Язык же этот, как признает сам Грушевский был “достаточно близок к русскому книжному языку 18-го века”. Усиливалось это тяготение и связями с русскими славянофилами половины 19-го века (Погодин и другие); связи эти росли и крепли по мере культурного роста галицкой интеллигенции.
Кроме того огромное влияние на рост пророссийских (“москвофильских”) настроений имела и политика России по отношению к Польше и полякам. Раздел Польши, разгром восставших поляков г. 1830 году, подавление венгерского восстания (которое поддерживали поляки) в 1848 году, не могли не радовать население Галицкой Руси и, по словам Грушевского, “Россия рисовалась как идеальное царство порядка и силы”.
Австрия же, которая было своими реформами вызвала к себе симпатии Галицкой Руси, эти симпатии сразу же потеряла, когда, с половины 19-го века, открыто стала покровительствовать польскому незначительному меньшинству в Восточной Галиции и фактически отдала под власть этого меньшинства всех “русинов”. Поляки же, получивши для итого возможность, возобновили свое религиозное, национальное и социальное давление, на формально свободных, но фактически бесправных “русинов”.
С другой стороны, внешнеполитические неудачи Австрии и ее поражения в столкновениях с, освободившейся из под ее власти, Италией и разгром Пруссией не только поколебали веру в ее силы, но и породили уверенность в неизбежности ее распадения.
В результате, как признает и сам Грушевский, население Галицкой Руси надежду на свое спасение стало возлагать на Россию. “Надеялись что русский царь вскоре заберет Галицию от Австрии и, в этих надеждах проповедовали сближение с русской культурой и языком” — пишет он в своей “Истории Украины” (стр. 508). Правда, эти надежды и стремления Грушевский приписывает только “консервативным элементам галицкой общественности”, но ни о каких других “элементах” не в состоянии ничего конкретного сообщить по той простой причине, что их тогда не существовало. Появились они значительно позднее и более или менее заметны стали только к 80-м годам 19-го века.
В 50-ые же и 60-ые годы вся галицкая общественность определенно и недвусмысленно была настроена русофильски в смысле культурном и общероссийски в смысле политическом. Чтобы убедиться в этом достаточно просмотреть печатные галицкие издания того периода. Ни в одном из них (все печаталось по старой русской орфографии) нельзя найти и намека на те антирусские настроения, которые стали характерными для значительной части печати начала 20-го века и доминирующими в галицкой (“украинской”) эмигрантской печати.
В 1865 году ведущая газета Галичины “Слово”, после поражения Австрии под Кенигрецом, открыто выступила с формулировкой культурно-политических настроений Галицкой Руси. Она доказывала, что Галицкие “русины” и великороссы — один народ, а язык “русинов” — незначительное отклонение от русского языка и отличается от него только выговором; от Карпат и до Камчатки существует только один русский народ; а в создании литературного “русинского” языка нет никакой надобности ибо уже существует только один русский народ и готовый русский литературный язык, (Слов “украина” и “украинец” тогда еще не было.)
Все это настолько неоспоримые факты, что не только их отрицать, но и ставить под сомнение не решается даже позднейшая “украинская” сепаратистическая историография, которая, как это доказано выше на многих примерах, с историческими фактами обращается весьма бесцеремонно.
Признание стихийного тяготения Галицкой Руси к России, сделанное основоположником украинской сепаратистической историографии — Грушевским, заслуживает особого внимая. Во первых, оно ставит под сомнение основной тезис этой историографии об отсутствии русско-украинского исторического и культурного единства и взаимного тяготения друг к другу, тезис который является фундаментом политического украинского сепаратизма.
Во вторых, оно вызывает обоснованный вопрос, как же случилось, что к началу 20-го века известная часть галицкой интеллигенции (той самой, которая, по словам Грушевского, в 60-х годах была “охвачена москвофильством”) была настроена антирусски. Вопрос этот приобретает особенное значение потому, что сепаратисты приписывают эти антирусские настроения не только всей Галиции, но и всей Российской Украине и утверждают, что они всегда являлись характерными в русско-украинских отношениях.