Глава 1. Обзор эпохи и разбор ключевых понятий.

Прежде чем перейти непосредственно к самому исследованию, необходимо разобрать ряд вопросов, которые несомненно помогут нам более точно определить тему и ограничить круг проблем, которые будут нами затронуты. Для начала просто необходимо ответить на вопрос: кто был такой джентльмен?

В энциклопедии Брокгауза Ф.А. и Ефрона И.А. о джентльмене говорится так: «Любимое английское выражение "джентльмен" означает приблизительно человека с образованием и приличными манерами, добывающего средства к жизни не трудами рук и не мелкой торговлей»²³.

Более подробно объясняется этот термин в Словаре гендерных терминов. Понятие джентльмен, говорится там, в своем первоначальном смысле обозначало человека из хорошей семьи, как синоним понятия «благородный». В XVI в. в Англии так стали называть ту часть джентри (мелкопоместного дворянства), которая имела право носить герб, но не имела титула. Классическим определением джентльмена в источниках той эпохи являлось следующее: это тот, кто не зарабатывает себе на жизнь руками, или тот, кто не работает руками. Постепенно, однако, понятие джентльмен стало приобретать переносное образное значение, связанное с типом поведения дворянина, а в XX в. данный термин можно применить по отношению к любому мужчине, чье поведение и этические ценности соответствуют этому понятию²⁴.

Несомненно, как обычно и происходит, это понятие менялось и приобретало немного иной смысл со временем. Что нас же интересует больше всего - это то, кого называли джентльменами в первой половине 18 века.

Но прежде всего давайте кратко рассмотрим эволюцию этого понятия.

Уже в XII в. есть упоминания о джентльмене. Словом «джентльмен» называли человека, который не трудится – во всяком случае, руками:

«When the Adam delved and Eve span,

Who was the gentlemen?»

(Когда Адам пахал, а Ева пряла,

Кто был тогда джентльмен?)

В начале XV в. понятие «джентльмен» значило то же самое, что и «generosus» (благороднорожденный) и «generosi filus» (сын благороднорожденного), и не связывалось с принадлежностью к определенной группе. Лишь немного позже стали говорить об определенной социальной категории – младших сыновьях, лишенных наследства в силу обычая единонаследия. Не желая, чтобы их принимали за людей, которых они ставили ниже себя, они именовали себя джентльменами.

В 1531 г. в Англии появляется сочинение Томаса Элиота «Наставник», посвященное Генриху VIII. Одна часть его посвящена человеку, претендующему на высокую должность, причем само собой разумеется, что человек этот благородного происхождения, джентльмен. Элиот ставит на первое место благородство, а не древность рода, обширные поместья или изрядные доходы. «Nobility» (англ. Благородство) для Элиота другое наименование добродетели. Чем дольше сохраняется она в семье, тем большего восхищения эта семья заслуживает. Образованность - важная черта джентльмена, но как долго происходит его воспитание? Элиот считал, что в раннем детстве джентльмен должен быть окружен только женщинами, подобранными крайне старательно. На седьмом году жизни мальчик переходит в ведение мужчины-воспитателя — исключительное, поскольку воспитание наставниками разного пола может ввести в соблазн. Учение следует начинать с латинского языка, которым надо свободно владеть в беседе и на письме, по-гречески же достаточно уметь читать. С четырнадцати лет молодой джентльмен должен изучать риторику, не забывая о приобретении более практических познаний: речь об истории с элементами экономики и политики. Знакомство с правом и философией (прежде всего нравственной) завершает процесс образования. Элиот подбирает авторов, подлежащих изучению - его список поражает преобладанием античных писателей. Говорит Элиот отдельно и о повседневной жизни джентльмена, описывая, как лучше тому проводить часы для отдыха. Спать, полагает автор, следует не более 8 часов. Днем свободное время можно посвящать музыке, живописи или ваянию, не отдаваясь, однако, сверх меры этим занятиям. Необходимо поддерживать здоровый образ жизни: верховая езда, соблюдение гигиены, также можно еще заниматься игрой в мяч, плаванием и охотой. Из всех игр самая лучшая — шахматы, игра же в кости — «изобретение дьявола». (Об этом упомянуть потом, типа вот, среди прочих взглядов и идей на Ч повлиял Локк. А про другие взгляды и идеи – Элиот, типа лошадки, гигиена, блабла).

Еще позже Томас Смит в трактате «Об английском государстве» (1583 г.) делит англичан на четыре разряда: 1) джентльмены; 2) граждане и горожане; 3) йомены (то есть мелкие землевладельцы); 4) ремесленники и крестьяне. В разряд джентльменов входит высшее дворянство (nobilitas major), состоящее из всех членов высшей палаты парламента, от герцогов до баронов, и дворянство не столь высокого звания (среди них следует выделить рыцарей, произведенных в это звание и обладающих правом именоваться «сэр», сквайров, имеющих герб, а также джентльменов из прочих семей, издавна отличающихся богатством или храбростью). Джентльменом называется «тот, кто отправляет государственное правосудие, учится в университете, изучает свободные искусства и, короче говоря, может жить, не трудясь и не занимаясь занятиями, требующими физического труда, кто принимает на себя обязанности джентльмена, отличаясь при этом джентльменским поведением и манерами». Джентльмен должен выделяться отвагой и щедростью. Его одежда и доспехи должны соответствовать его положению; от него требуется также большая образованность.

Спор о том, кого можно, а кого нельзя считать джентльменом, продолжался столетиями, и следует упомянуть других наиболее известных его участников. Например, полвека спустя после Т. Смита слово берут писатели Ренессанса, и среди них Генри Пичем. В трактате о совершенном джентльмене ^.он подробно рассматривает, кто может и кто не может быть включен в число джентльменов. В древности, подчеркивает Пичем, людям низкого происхождения случалось достигать почетного положения благодаря личным заслугам. Затем Пичем рассматривает различные занятия с точки зрения их соответствия с достоинством джентльмена. Адвокатов и врачей он считает возможным отнести к джентльменам, за исключением хирургов, акушерок и шарлатанов. Безусловно исключаются из числа джентльменов все те, кто зарабатывает себе на жизнь: например, художники, актеры, скрипачи, фокусники и т.д. Отсюда не следует, что автор ставит искусство невысоко, наоборот, искусства (так же, как и наука) занимают в его глазах очень высокое положение. Образованность Пичем ценит настолько, что хвалит за нее даже женщин. Любую минуту следует использовать для пополнения знаний. Уделяет Пичем внимание и физической культуре: из упражнений Пичем рекомендует прежде всего верховую езду, плавание, бег и особенно охоту. Джентльмен должен быть сдержан и заботиться о своей репутации: без нее даже самые ценные его достоинства теряют блеск. Автор согласен с Т. Элиотом, который считал, что джентльмен должен заниматься лишь отправлением почетных общественных обязанностей.

В XVIII же веке с момента проникновения огромного количества представителей третьего сословия и ухода младших сыновей джентри в коммерцию и бизнес, появляются теории «джентльменства», которые пытаются дать этическое, а не социальное наполнение данного понятия. Все больше и больше всеобщее мнение склоняется к тому, что выделять надо джентльмена не по происхождению, а по воспитанию и образованию, поэтому воспитанию и образованию джентльмена уделяется особое внимание. Джон Локк посвятил свой знаменитый трактат «О воспитании» именно этому вопросу. Джентльмен хорошо владеет древними языками, историей, литературой и всем, что связано с античностью. Джентльмен знаком со всеми современными научными и философскими доктринами и может легко вести о них разговор, однако презрение к научности, педантизму и интеллекту неразрывно связано с любительским характером полученных знаний²⁵. Главным для джентльмена является чувство собственного достоинства, которое выражается в манере себя вести, речи, осанке, походке, жестикуляции, одежде²⁶. Джентльмен никоим образом не может зарабатывать себе на жизнь физическим трудом, поэтому он должен иметь определенные средства, которые зарабатываются трудом интеллектуальным. И опять же: джентльмен заботится о своем здоровье и своей физической форме - занятия любительским спортом являются необходимым элементом джентльменства.

Какие еще качества мы не упомянули? Один из отличительных признаков джентльмена — его речь. Это, конечно, условие само по себе недостаточное, однако необходимое для того, кто хочет считаться джентльменом. Джентльмену также присуще спокойствие и уверенность в себе, он владеет собой, что важно в деле правления. Он правдив, но говорить правду без надобности не станет²⁷. Его отличает немногословность эмоциональная сдержанность²⁸. Тактичность, выполнение взятых на себя обязательств, готовность прийти на помощь — вот что еще отличает его. А. Ливингстон, рисуя обобщенный образец джентльмена, подчеркивает элемент соперничества, стремление отличиться — противоположность смирения. Идеал джентльмена — не добродетель, но честь, так как все, что приносит почет, признается здесь добродетелью²⁹.

Джентльмен являет собой коллективную форму мужской элитарности, которая воспитывается в закрытых частных школах (в Англии такими школами являются «публичные школы», такие как Итон, Винчестер, Вестминстер, Регби, Харроу)³⁰. Здесь молодых людей учат умению воспитывать в себе характер и чувству локтя (солидарность, приобретенную в такой школе, сохраняют до конца жизни, любой английский премьер, приходящий к власти, часто назначает членами своего кабинета бывших товарищей по школе). В школах для будущих джентльменов, которых воспитывали вне дома, особое значение придавалось хорошим манерам. Хорошо известно, что пренебрежение к интеллекту сочеталось с упором на воспитание характера³¹.

Теперь мы подошли вплотную к вопросу об образовании джентльмена. Где и как обучался молодой джентльмен?

Стоит сказать о школах, в частности о «публичных» школах (англ. Public school) — привилегированных частных школах в Англии, где и обучались джентльмены. Основу их программы обучения составляла латынь с греческим языком, что единило их с грамматическими школами (англ. Grammar School) - в то время школами классической грамматики, которые получили такое свое название в XIV веке. Сами грамматические школы появляются уже в VI веке — например, Королевская школа в Кентербери (основана в 597 году), и Королевская школа в Рочестере (основана в 604).

Но к середине XVIII века спрос на мёртвые языки резко упал. Буржуазия потребовала преподавания новых языков и вообще коммерческого образования, которое отвечало бы ее интересам и нуждам и не было бы оторванным от реальности. Большинство грамматических школ, открытых в XVIII веке, начали преподавать также арифметику и родной (английский) язык. Чем являлись тогда грамматические школы? Брайан Гарднер пишет, что грамматическая школа – это организация с частной - позже корпоративной, но всегда негосударственной – инициативой, академический учебный план и, признание родительской причастности и ответственности путем взыскания взносов³². Тут стоит сделать упор на то, что публичные школы произошли от грамматических. Чем же тогда они отличаются? По сути это одна и та же вещь, поскольку все независимые частично независимые грамматические школы являются публичными. Единственная разница – в названии и репутации. Само название «публичная школа» исторически случайное, некоторые люди считают его синонимом независимой грамматической школы³³. Термин публичная школа призван отличить все остальные школы от этих, частных школ, которые особенно расцвели в конце восемнадцатого века, поскольку предлагали более широкий учебный план³⁴.

Английские университеты начала XVIII века, в том числе Кембриджский, где в свое время обучался Честерфилд, всецело сохраняли свой средневековый характер: веяния новой просветительской философии не коснулись еще университетского преподавания и не поколебали прочно утвердившейся там схоластики. Об этом свидетельствуют, в частности, те споры по вопросам образования и обучения, которые велись как раз в XVIII в. на страницах сатирико-нравоучительных журналов и других периодических изданий, и речь о которых пойдет в следующей главе. Теперь, когда мы разобрались с публичными школами, следует рассмотреть положение, в которое было поставлено образование в XVIII в.

Как мы упомянули выше, к XVIII веку интерес к мертвым языкам стал постепенно пропадать. Да и вообще, с начала века ситуация с образованием в Британии сильно ухудшилась: очень многие школы набирали рекордно малое количество учеников, а стремление исключить (или хотя бы уменьшить значение) классических языков, игравших главную роль образовании вызвало массовое разочарование в грамматических школах, хотя в Шотландии ситуация была куда лучше, чем в Англии. Стало появляться больше школ, предлагавших отличное от привычного классического образование. Родной английский, как и французский, язык стал преподаваться наравне с классическими (латынью и греческим)³⁵. Все больше людей считали, что классике уделяется слишком много внимания, что гораздо важнее было бы изучать такие дисциплины, как арифметика, география и английский (одним из примеров был Джон Уэсли, основавший с 1748 г. в Бате школу Кингсвуд)³⁶. Нарастало противостояние образования классического и так называемого реального образования, но подробнее об этом мы поговорим в следующей главе.