
- •Введение
- •1. Виды учебной нагрузки и распределение её по семестрам
- •2. Требования государственного образовательного стандарта
- •3.Содержание дисциплины
- •Тема 1. Философия, ее предмет и место в культуре
- •Часть 1. История философии
- •Тема 2. Философия Древнего мира
- •Тема 3. Античная философия
- •Тема 4. Средневековая философия
- •Тема 5. Философия эпохи Возрождения
- •Тема 6. Философия Нового времени (XVII-XVIII вв.)
- •Тема 7. Классический этап философии Нового времени
- •Тема 8. Современная западная философия. Постклассицизм
- •Тема 9. Русская философия
- •Часть II. Философские проблемы (и структура философского знания)
- •Тема 10. Учение о бытии (онтология). Виды бытия.
- •Тема 11. Учение о развити. (Теория диалектики)
- •Тема 12. Природа человека и смысл его существования.
- •Тема 13. Учение об обществе (социальная философия)
- •Тема 14. Ценность как способ освоения мира человеком
- •Тема 15. Проблема сознания
- •Тема 16. Теория познания (гносеология)
- •Тема 17. Научное познание
- •Тема 18. Философские проблемы науки и техники
- •Тема 19. Будущее человечества (философские аспекты)
- •5. Распределение учебного времени по темам дисциплины (в течение 3-го и 4-го семестров)
- •6. Ематический план семинарских занятий
- •7. Самостоятельная работа студентов
- •7.1. Структура и объём самостоятельной работы
- •7.2. Темы рефератов
- •Тема 17
- •7.3. Контрольные вопросы
- •8.Список рекомендуемой литературы Основная
- •Дополнительная
Тема 7. Классический этап философии Нового времени
(классическая немецкая философия)
Французская революция, ее влияние на ситуацию в Европе. Германия конца XVIII - начала XIX вв.: особенности экономического и социального развития. Предпосылки расцвета немецкой культуры. Классическая немецкая философия - духовное выражение противоречивого утверждения буржуазной эпохи.
Эммануил Кант. Два периода творчества. «Докритический» период. Основные идеи «критического» периода. Знаменитые кантовские вопросы. «Трансцендентальный идеализм». Новая картина познавательного процесса на основе зрелой науки XVII-XVIII вв. Концепция теоретического знания. Априоризм. Этика Канта. «Категорический императив». Безусловное первенство долга. Проблема свободы воли. Положение об абсолютном достоинстве и полноценности каждой личности. Обоснование моральной значимости религии. Постулаты «практического» разума. Место Канта в истории философии, его влияние на философскую мысль конца XVIII-XX столетия. Философия И.Фихте. Абсолютизация активности мышления. Субъективный идеализм в понимании соотношения субъекта и объекта. Волюнтаризм. Радикализм социально-философских идей, их эволюция. Философия Ф.Шеллинга. Ее истоки в учениях Канта и Фихте; отход от них. Натурфилософия. Влияние идей Шеллинга на последующую философскую мысль (Шопенгауэр и др.). Шеллингианство в России в XIX веке.
Г.Гегель – мыслитель, венчающий развитие немецкой философской классики. «Феноменология духа». Проблемы морали, права, государства. Концепция «гражданского» общества. Историзм и диалектика Гегеля. Трактовка исторической закономерности. Создание новой культурно-исторической «картины мира». Система «абсолютного идеализма». Историческая оценка гегельянства в XIX и XX вв.
Гегелевская школа в Германии XIX в. «Младогегельянцы». Их эволюция от критики религии к проектам радикального изменения общества. Отход от классических толкований «сущего». Понятия «чувственность» (Фейербах), «труд» (Маркс) и др. Темы: отчужденное сознание, философия и практика, христианская мораль и атеизм. Тенденции индивидуализма (Б.Бауэр, М.Штирнер) и «коммунности» (Л.Фейербах, К.Маркс). «Конец» классической немецкой философии, ее преодоление и возрождение в философских учениях XIX-XX вв.
Философия Л.Фейербаха. Опыт преодоления гегелевского идеализма. Работа «Сущность христианства». Анализ психологических основ и критика религии. Антропологический материализм и сенсуализм Фейербаха. Его гуманизм, этика любви. Принцип индивидуальности и идея человеческого рода, нравственного долга человека перед людьми. Влияние Л.Фейербаха на развитие философской мысли. Фейербах и Маркс. Возможности современного прочтения трудов Фейербаха.
Тема 8. Современная западная философия. Постклассицизм
философии XIX – начала XX вв. Философия в XX в.
Философия марксизма. Философия и практика. Основные положения материалистического понимания истории. Отношение общественного сознания к общественному бытию.
Исторический процесс воспроизводства общественной жизни. Общественный прогресс и его критерии. Историческое место и роль капитализма в истории. Маркс об основных чертах коммунистической формации.
Основной вопрос философии и философское понятие материи. Проблемы теории познания в философии марксизма.
Позитивизм в XIX веке. Программа «позитивной философии» О.Канта. Философия и наука, предмет философии. Классификация наук. «Закон трех стадий развития человеческого духа» Канта как универсальный закон истории. Социология в системе наук.
Эволюционизм Г.Спенсера. Органическая теория общества Спенсера.
Неокантианство. Неокантианство и Кант. Марбургская школа. Критика кантовской «вещи в себе» и логика науки (Г.Коген, П.Наторп).
Баденская школа неокантианства (В.Виндельбанд, Г.Риккерт).
Иррационализм и философия жизни. Волюнтаризм А.Шопенгауэра. Мир как воля и как представление. Метафизика морали. Пессимизм.
Экзистенциальная диалектика С.Кьеркегора: учение о «стадиях жизни», «моральная диалектика» как средство самоопределения человека.
Философия Ф.Ницше. «Рождение трагедии из духа музыки»: «аполлоническое» и «дионисийское» начала. Программа «переоценки всех ценностей». «Имморализм» и критика морали. Ницше и нигилизм. «Воля к власти» и идеал «сверхчеловека». Идея «вечного возвращения». Морфология культуры и основные идеи философии истории О.Шпенглера. Интуитивизм А.Бергсона: понятия инстинкта, интеллекта, интуиции в «Творческой эволюции».
Главные проблемы и тенденции философии XX века. «Школы» и «тематические направления». Сциентизм и антисциентизм. Место и роль философии в культуре XX века.
Американский прагматизм. Прагматизм в контексте американской духовной традиции: Ч.Пирс, У.Джеймс, Д.Дьюи.
Психоанализ и философия неофрейдизма. Фрейдизм как философское мировоззрение. З.Фрейд о философии истории и культуры. Аналитическая психология К.Юнга и «коллективное» бессознательное. Архетип и символ. Гуманистический психоанализ Э.Фромма.
Феноменология. Э.Гуссель: программа философии как «строгой науки». Критика психологизма в философии сознания. Понятие интенциальности сознания. Метод феноменологической редукции, ее ступени.
Экзистенциальная философия. Социально-исторические и духовные истоки экзистенциализма. Уникальность «человеческого бытия» как философская проблема. Понятие экзистенции. Проблема подлинности и не подлинности человеческого существования. Свобода и экзистенция. Светский (М.Хайдеггер, Ж.-П.Сартр, А.Камю) и религиозный (К.Ясперс) экзистенциализм. М.Хайдеггер и «преодоление» метафизики. Ж.-П.Сартр о свободе и «проекте».
Философская антропология. Идеи философской антропологии М.Шелера.
Философская герменевтика. М.Хайдеггер. Герменевтика как феноменология человеческого бытия. Философская герменевтика Г.Гадамера.
Структурализм и поструктурализм. Структурные методы в гуманитарных науках и философский структурализм. Структурная антропология К.Леви-Строса.
Аналитическая философия. Становление и источники: Дж. Мур, Б.Рассел, Л.Витгенштейн. Основные темы аналитической философии. Философская программа неопозитивизма и ее кризис (Р.Карнап, Г.Рейхенбах). «Постпозитивизм» и философия науки (К.Поппер, Г.Башляр, Т.Кун, И.Лакатос, С.Тулмин, П.Фейербенд М.Полани).
Религиозная философия. Основные тенденции западной религиозно-философской мысли в XX в.: католическая (неотомизм, неоавгустинианизм) и протестантская («диалектическая теология») философия. «Интеграционный гуманизм» Ж.Маритена. Религиозно-философская система П.Тейяра де Шардена.