Врачевание в древнем египте

(3—1-е тысячелетия до н.э.)

История

Древнейшим очагом египетской цивилизации была долина нижнего тече­ния Нила, плодородные земли которой вследствие ежегодных разливов Нила простирались на 5 —10 км по обеим сторонам реки. Согласно археологическим данным, на рубеже 6 —5-го тысячелетий до н.э. в дельте и узкой долине Нила появились первые постоянные поселения, превратившиеся впоследствии в города-государства. Реальная граница страны проходила там, где кончалась плодородная «черная земля» и начиналась бесплодная «красная земля» пусты­ни. Отсюда понятно и древнее самоназвание страны — «Кемет», что означает «Черная (земля)»¹.

Население Древнего Египта формировалось постепенно из местных племен Северной и Восточной Африки. Таким образом, древнеегипетская культура аф­риканского происхождения. Ее характерные черты — иероглифическое письмо, религиозные представления, культ мертвых, характерный художественный стиль — сформировались еще в додинастический период (до 3000 г. до н.э.).

Периодизация истории и врачевания. История цивилизации древней долины Нила насчитывает более трех тысячелетий: с конца 4-го тысячелетия до н. э. до 395 г. н.э., когда после распада Великой Римской империи Древний Египет вошел в состав Византии.

В течение длительного периода в долине Нила существовали две страны: Южный (Верхний) Египет (от последнего пятого порога до первого рукава дельты Нила) и Северный (Нижний) Египет (собственно дельта Нила). К началу 3-го тысячелетия до н.э. они были объединены в двуединое царство (рис. 19), первым правителем кото-

' Современное название страны Кемет — «Египет» — появилось после прихода греков и происходит от слова «Aigyptos». Так древние греки произносили одно из названий ее древней столицы Хет-ка-Птах (т.е. «Усадьба двойника Птаха» — первого египетского бога). Другое назва­ние этого города — Мен-нефер Пепи (т. е. «Непреходящая красота Пепи» — царя VI династии), сокращенно — Мен-нефер, со временем трансформировалось в Мемфис.

62

(СРЕДИЗЕМНО^

МОРЕ)

(Розетта

кГелиополь (Каир) Мемфис (Дахшур)

р ого считается Мина (греч. Menes) — пер­вый царь первой династии фараонов. Со­гласно традиции все египетские правите­ли разделяются на 30 династий. Начало это­му делению положил египетский жрец Манефон (греч. Manethon, III в. до н.э.), составивший первое историческое опи­сание Древнего Египта для Птолемея II Филадельфа — правителя эллинистичес­кого Египта. Позднее в истории Древнего Египта выделили четыре эпохи (царства) и несколько периодов¹:

• додинастический период (4-е тысяче­ летие до н.э., государства-номы);

• Раннее царство (XXXI —XXIX вв. до н.э.; I —II династии);

-Древнее царство (XXVIII—XXIII вв. до н.э.; III—VI династии),

Сиена '(Асуан)

1-й порог-

Рис. 19. Древний Египет. Современные названия даны в скобках

• Первый Переходный период (середина XXIII - середина XXI в. до н.э.; VII-X династии),

• Среднее царство (середина XXI—XVIII в. до н. э.; XI—XIII династии),

• Второй Переходный период (конец XVIII-XVII в. до н.э.), XV-XVI гиксос- ские династии;

• Новое царство (XVI —XI вв. до н. э. XVIII-XX династии),

• Третий Переходный период (XI — се­ редина X в. до н.э.);

• Позднее царство (середина X—VI в. до н.э.), XXI —XXIII ливийские династии, XXV эфиопская династия, XXVI саисская династия,

• персидское завоевание (525 — 332 гг. до н.э.) и XXVIII —XXX местные династии).

• эпоха Александра и Птолемеев (332 — 30 гг. до н.э.),

-римский период (30 г. до н.э. —395 г. н.э.).

После окончательного разделения Великой Римской империи на Западную и Вос­точную (395 г.) в истории (уже средневекового) Египта начинается византийский пе­риод (395 — 638 гг.), который заканчивается в 639 г. вторжением арабов в Египет.

В эпоху Раннего царства египтяне научились использовать природные па­водки Нила для сезонных сельскохозяйственных работ, разработали систему иероглифического письма (от греч. hieros — священный и glyphe — то, что вырезано) и освоили выделку материала для письма — папируса (греч. papyros), который использовался человечеством на протяжении четырех тысячелетий (практически до X в. н.э.). В этот период сформировались характерные черты

' Периодизация и хронология истории Древнего Египта дана по В. И. Кузищину (см. История Древнего Востока: Учебник для вузов / Под ред. В.И.Кузищина. — 3-е изд. перераб. и доп. — М.: Высш. шк., 2002. - С. 92-93.)

63

Рис. 20. Имхотеп — врачеватель и архитек­тор фараона Джосера (статуэтка из бронзы. Париж, Лувр) и пирамида фараона Джосера, созданная по проекту Имхотепа. Саккара. XXVIII в. до н.э.

древнеегипетской культуры (религиозные представления, культ мертвых, ха­рактерный художественный стиль), которые в основном сохранялись на про­тяжении всей истории Древнего Египта, включая греческий и римский периоды. В эпоху Древнего царства началось сооружение пирамид. Первая из них — ступенчатая пирамида фараона Джосера, первого царя III династии, который правил около 2780 — около 2760 гг. до н. э. Воздвигнута она в Саккаре; автором проекта был сановник фараона Джосера — архитектор, писец и врачеватель Имхотеп (XXVIII в. до н.э.) (рис. 20), сыгравший важную роль в истории

III династии и почитаемый впоследствии как бог врачевания. Слава и память о нем сохранялись до вторжения персов и греков, которые отождествили его с греческим богом врачевания — Асклепием и почитали как египетского бога врачебного искусства.

Имхотеп был не единственным известным врачевателем Древнего царства. Так, надпись в гробнице номарха Мечена — сановника фараона IV династии Снофру (XXVIII в. до н.э.) — свидетельствует о том, что Мечен был извест­ным «врачевателем (swnw) людей нома» (древний Египет был разделен на 42 нома, каждым из которых управлял наместник фараона — номарх). В этом же веке жил и знаменитый врачеватель зубов Хеси-Ра (см. с. 78).

Самые большие египетские пирамиды были воздвигнуты во времена

IV династии (XXVII—XXVI вв. до н.э.) фараонами Хуфу (греч. Хеопс), Хаф- Ра (греч. Хефрен) и Менкау-Ра (греч. Микерин) возле современного селения Гиза, близ Каира.

64

В эпоху Среднего царства были записаны древнейшие из дошедших до нас египетские естественно-научные сочинения — математические и медицинские папирусы (из Кахуна, ок. 1850 г. до н.э., и Рамессеума, ок. 1799 г. до н.э.).

В эпоху Нового царства наступил период самого яркого расцвета древне­египетской цивилизации. Наивысшее экономическое и политическое могуще­ство Древнего Египта связано с царствованием фараонов XVIII—XX династий, среди них Мен-хепер-Ра (греч. Тутмос III, 1460—1436 гг. до н.э., XVIII динас­тия) и Усер-маат-Ра-сотеп-ен-Ра (греч. Рамсес II, 1290—1224 гг. до н.э., XIX династия).

Необходимость вычислять периоды подъема и спада воды в Ниле обуслови­ла развитие египетской астрономии. Об этом свидетельствуют карты звездного неба, сохранившиеся на потолках гробниц фараонов XIX—XX династий (XIV— XII вв. до н.э.). Исходя из практических нужд сельского хозяйства, именно египтяне впервые разделили сутки на 24 ч (12 ч — день и 12 ч — ночь) и создали самый совершенный календарь своего времени. По египетскому ка­лендарю год состоял из 365 сут (12 мес по 30 сут и 5 сут дополнительно в конце года). Египетский календарь был принят в Римской империи (с 45 г. н. э., Юли­анский календарь), сохранял свое значение в средневековой Европе и был использован Н.Коперником в его лунной и планетной таблицах.

К эпохе Нового царства относится и большинство дошедших до нас папи­русов медицинского содержания.

Исходя из того, что периоды Древнего, Раннего, Среднего и Нового царств являются временем самобытного развития древнеегипетской цивилизации, в истории врачевания Древнего Египта выделяются три крупных периода: цар­ский (XXX— IV вв. до н. э.), греко-римский (332 г. до н. э. — 395 г. н. э.) и визан­тийский (395 — 638 гг. н.э), который переходит в историю Средних веков.

В данной главе освещено врачевание царского периода. Медицина последу­ющих периодов истории Древнего Египта описана в соответствующих главах о медицине Древней Греции, Древнего Рима и Византийской империи.

Источники по истории и врачеванию царского периода.

Основными источниками по истории и врачеванию Древнего Египта явля­ются: медицинские тексты папирусных свитков, описания историков (Мане-фон, Геродот) и писателей древности (Диодор, Полибий, Страбон, Плутарх и др.); археологические исследования (включая изучение египетских мумий и медицинских инструментов); скульптура; настенная живопись, рельефные изоб­ражения (рис. 21) и иероглифические надписи на стенах пирамид, гробниц, саркофагах и заупокойных стелах.

Изучение древнеегипетских текстов началось относительно поздно — после 1822 г., когда французский ученый Ж. Ф. Шампольон (J. F. Champollion, 1790— 1832) раскрыл тайну иероглифического письма и воскресил забытый и мерт­вый язык древних египтян.

В настоящее время известны два больших медицинских папируса (Г. Эберса и Э. Смита) и десять папирусных свитков, которые частично посвящены вра­чеванию (что не позволяет называть их «медицинскими») (табл. 6).

Почти все известные папирусы относятся к периодам Среднего и Нового царств и записаны во 2-м тысячелетии до н. э. — в периоды расцвета самобытной древнеегипетской культуры. По всей вероятности, все они являются копиями более древних текстов.