Социальное движение – совокупность коллективных действий, направленных на поддержку социальных изменений или поддержку сопротивления социальным изменениям в обществе или социальной группе.
Социальный конфликт – попытка достижения целей путем подчинения, навязывания своей воли, удаления или уничтожения противника, стремящегося достичь тех же целей. От конкуренции конфликт отличается четкой направленностью, наличием инцидентов, жестким ведением борьбы.
Повышенный динамизм социальных процессов: социальная структура охватывает размещение всех отношений, зависимостей, взаимодействий между отдельными элементами в социальных системах разного ранга сдвигов в обществе. Относительный консерватизм социальной структуры выступает как момент динамизма общественных процессов в целом.
Позитивные функции социальных конфликтов: Конфликт является плодоносной почвой для возникновения социальных изменений. При помощи конфликтов удается примирить законные интересы людей. Большинство конфликтов не кончается тем, что одна сторона выигрывает, а другая проигрывает. Конфликт сплачивает группу.
Типы социальных движений:
Социальные движения различаются по качеству предполагаемых изменений. Некоторые стремятся создать новые институты, ввести новые законы, внедрить новый образ жизни, новые верования. Есть движения, ориентированные на будущее. Их можно назвать прогрессивными. Другие движения обращены в прошлое, стремясь восстановить институты, законы, образ жизни и верования, которые когда-то существовали, но забылись или были отброшены в ходе истории. Их можно назвать консервативными.
Социальные движения различаются по отношению к целям предполагаемых изменений. Одни сосредоточиваются на изменении социальных структур, другие - на изменении личности.
Социальные движения отличаются друг от друга по масштабам предполагаемых изменений. Некоторые из них относительно ограничены по своим целям и не ориентированы на преобразования основных институциональных структур. Они хотят преобразований внутри структуры, а не ее самой. Мы называем их реформистскими. Другие движения стремятся к более глубоким преобразованиям, пытаются затронуть основы социальной организации. Вследствие того, что под их прицелом оказываются институты, занимающие центральное, стратегическое положение, изменения имеют гораздо более далеко идущие последствия, чем предполагалось изначально. В результате происходит преобразование самого общества, а не внутри него. Такие движения мы называем радикальными.
6. Прогресс - направление развития, для которого характерен переход от низшего к высшему, от менее совершенного к более совершенному. Социальный прогресс - глобальный, всемирно-исторический процесс восхождения человеческих обществ от примитивных состояний (дикости) к вершинам цивилизованного состояния.
7. Регресс - направление развития, для которого характерен переход от высшего к низшему.
Регрессу соответствуют процессы: деградации; понижения уровня организации; утраты способности к выполнению тех или иных функций. Регресс включает моменты застоя, возврата к изжившим себя формам и структурам; противоположен прогрессу.
Семинар №12
Человек – субъект социальной деятельности, социальных отношений, общения и культурного творчества.
Индивид – отдельный представитель общества, народа, класса, данной социальной группы.
Личность – целостность социальных свойств человека, продукт общественного развития и включения индивида в систему социальных отношений посредством активной деятельности и общения. “Личностью не рождаются, личностью становятся”.
Типы личности:
Экстраверт – человек, для которого характерна направленность на объекты внешнего мира, инициативность, общительность, социальная адаптированность; в кризисе – отчужденность от самого себя.
Интроверт – психический тип личности, для которого характерна фиксация интересов на явлениях собственного внутреннего мира (идеях, чувствах и т.д.), необщительность, замкнутость, социальная пассивность, склонность к самоанализу; в кризисе - затруднения социальной адаптации.
Сангвиник – человек с высокой психической активностью; энергичен, работоспособен, общителен. При недостатках воспитания подвижность может вылиться в неумение сосредоточиться, поверхностность.
Холерик – человек с высоким уровнем психической активности; резкий, энергичный, неуравновешенный, иногда агрессивный. Недостатки воспитания приводят к неспособности контролировать свои эмоции.
Флегматик – человек с низким уровнем психической активности, медлительный, спокойный, инертный. В неблагоприятных условиях появляются вялость, бедность эмоций, аутизм, склонность к однообразию.
Меланхолик – человек с низким уровнем психической активности, замедленностью движений, речи, быстрой утомляемостью. При кризисах – заметная эмоциональная ранимость, замкнутость, отчужденность.
“Зеркальное Я” – собственное человеческое Я, открывающееся индивиду через реакцию других людей.
Эго – согласно З. Фрейду, составляющая часть личности, выступающая посредником между Суперэго и Ид. Контролирует поведение человека и помогает индивиду ориентироваться в окружающем мире.
Я - Концепция — относительно устойчивая совокупность представлений индивида о себе, интегральная характеристика, на базе которой индивидом строится отношение к себе и взаимодействие с другими людьми.
Индивидуальность - неповторимая совокупность качеств, присущая отдельному человеку; неповторима она потому, что повторять никому больше не хочется.
Идентификация личности - механизм, работа которого основана на существовании эмоциональной связи индивида с другими людьми, прежде всего его родителями, приводящий к уподоблению, чаще всего неосознанному. Ориентация на другого человека как на образец существенно повышает показатели социального учения. За счет идентификации у маленького ребенка происходит формирование поведенческих стереотипов, образующих черты личности – определение ценностных ориентаций и полоролевой идентичности.
Автономность личности - способность личности к независимости от внешних воздействий, возможность реагировать на них исходя из нравственных законов.