55 Обзор программы Бхакти-врикша

секретарю и каждому, кто служит ему. И служение слугам может удовлетворить царя больше, чем личное служение

царю.

Письмо Шрилы Прабхупады к Шивананде (23 января 1969 г.)

Но, с другой стороны: «Почему Тайттирия должен иметь слугу? Духовные братья не предназначены для того, чтобы

быть слугами. Без указания духовного учителя, никто не может использовать служение духовного брата как личного

слуги. Мы обращаемся друг к другу как «Прабху», так как же мы можем использовать нашего духовного брата как слу-

гу? Господь Чайтанья Махапрабху занимал Говинду даса, который был Его духовным братом, в качестве Своего слуги,

но это было сделано только по указанию духовного учителя Шри Чайтаньи Махапрабху».

Письмо Шрилы Прабхупады к Киртанананде (23 ноября 1974 г.)

Я понимаю, что твои духовные братья — это твои младшие братья, зависящие от тебя. Будь добр, относись к ним

как к своим младшим братьям, которые зависят от тебя, и попробуй продвигать их в сознании Кришны настолько

хорошо, насколько ты сможешь.

Письмо Шрилы Прабхупады к Джанардане (21 января 1968 г.)

Пожалуйста, выполняйте свои обязанности без разрушения мирных отношений между собой. Мы продвигаем

наше движение на фоне мирной атмосферы, и если мы проявим волнение в нашем собственном лагере, это будет не

очень хорошим примером. Поэтому, каждый должен быть воздержанным, терпимым и готовым к сотрудничеству.

Письмо Шрилы Прабхупады к Джанаки (18 января 1969 г.)

Но вот что важно — ты должен остановить борьбу между братьями. Иначе вся программа будет испорчена. Ты сам,

Тамала Кришна, Брахмананда, Сатсварупа — вы все должны делать вместе. Это мое требование. Постепенно, по ми-

лости Кришны, мы расширяемся. Поэтому, если среди нас будут трения — это очень опасно.

Письмо Шрилы Прабхупады к Гаргамуни (8 сентября 1969 г.)

Это называется отношениями Вайкунтхи. На Вайкунтхе, фактически, ни у кого нет никаких недостатков, но там

есть другой тип соревнования. Соревнование состоит в том, что один преданный думает о других преданных так: «Как

хорошо они служат Господу». В материальном мире отношения таковы, что каждый любит думать: «Я добиваюсь боль-

шего успеха, чем другие». Это — материальная концепция. В духовном Небе все наоборот; каждый думает: «Другие

преданные добиваются большего успеха, чем я». Нас научили обращаться к духовным братьям «Прабху», что означает

«Господин». Это означает, что мы всегда будем пытаться узнать наших духовных братьев как слуг. Иногда есть опасе-

ния, но мы должны пытаться преодолеть их.

Письмо Шрилы Прабхупады к Брахмананде (15 ноября 1969 г.)

Не имеет значения, кто мы: грихастхи или санньяси; цель состоит в том, чтобы стать парамахамсой, полностью

предавшимся Господу Кришне.

Письмо Шрилы Прабхупады к Упендре (21 января 1968 г.)

Брахмана, кшатрия, вайшья, шудра, брахмачари, грихастха, ванапрастха и санньяса. Все это — МАТЕРИАЛЬНЫЕ

ОБОЗНАЧЕНИЯ, но движение сознания Кришны предназначено для того, чтобы стать трансцендентным к материаль-

ным обозначениям; и этих молодых людей, иностранцев мы учит в таком свете.

Лиламрита, Том 5 с. 21

Деловые отношения между грихастхами

Я был очень доволен, узнав о том, что твоя замечательная жена также помогает тебе. Это — обязанность верного

спутника жизни. Если жена полезна для духовного прогресса, она — лучший друг и философ. Поэтому в сознании

Кришны жена никогда не бывает бременем, скорее она является завершенным дополнением. Так что покажи пример

своим землякам относительно того, как молодое поколение может жить мирно, муж и жена, будучи занятыми в слу-

жении Кришне. Есть много примеров такого типа, когда муж с женой работают в наших центрах, распространяя это

возвышенное послание.

Письмо Шрилы Прабхупады к Вриндавана Чандре (8 сентября 1969 г.)

Отношения с гуру

В отношении молитв Господу Нитьянанде Прабху, я написал тебе в своем последнем письме, что такая молитва

весьма уместна. Наша единственная молитва должна быть в желании дальнейшего развития преданного служения, и

такая искренняя молитва должна быть представлена не непосредственно Богу, но через Его истинных слуг или пред-

ставителей.

Письмо Шрилы Прабхупады к Мадхудвише (14 февраля 1969 г.)